Vahendid oma vaimseks kasvuks
Inspireerivate kirjutiste saamiseks klõpsake siin:
VIew Meie loodusfotode galerii:
Nüüd, kui sa usud Evangeeliumi: et Kristus suri oma pattude pärast vastavalt Pühakirjale, maeti ja tõstatati kolmandal päeval vastavalt Pühakirjale (1 Korintlastele 15: 3-4) ja palusite Jeesusel Kristusel teile andestada patud, mida peaks te järgmisena tegema?
Esimene asi, mida sa pead tegema, on Piibli saamine, kui sul pole seda veel. On mitmeid täpseid ja kergesti mõistetavaid kaasaegseid tõlkeid.
Seejärel töötage välja Piibli lugemise süsteemne kava. Te ei alustaks ühtegi teist raamatut keskel ega hüppaks siis ühest kohast teise, nii et ärge tehke seda Piibliga.
Piibel on 66i raamatute kogumik. Neli neist, mida nimetatakse evangeeliumideks, räägivad Jeesuse elust. Ma julgustan teid lugema kõiki nelja neist selles järjekorras, Mark, Luuka, Matteus ja Johannes ning loe siis läbi ülejäänud Uue Testamendi.
Teine asi, mida pead tegema, on alustada palvetamist regulaarselt. Palvetamine räägib lihtsalt Jumalaga ja kuigi te peate olema austav, ei pea te erikeelt kasutama.
Issanda palve Matthew 6is: 9-13 on suurepärane mudel palvetamiseks. Tänan Jumalat selle eest, mida Ta teie heaks on teinud. Tunnista see temale, kui sa patud ja palud Teda andestada. (Ta lubab, et Ta tahab.) Ja küsige Jumalalt, mida vajate.
Kolmas asi, mida peate tegema, on leida hea kogudus. Head kirikud õpetavad, et kogu Piibel on Jumala sõna, räägitakse sellest, miks Jeesus ristil suri, ja on täis häid inimesi, kelle elu muudab nende suhe Jumalaga.
Kõige ilmsem tõend selle kohta, et inimene on elus muutuvas suhtes Jeesuse Kristusega, on see, kuidas ta inimestesse suhtub. Jeesus ütles: "Selle kaudu saavad kõik teada, et teie olete minu jüngrid, kui te üksteist armastate." - Johannese 13:35
Kui kirikus korraldatakse piiblitunde või pühapäevakooli tunde uutele kristlastele, proovige seal osaleda. Jumala paremaks tundmaõppimiseks on vaja õppida palju põnevat. Jumalal on teie jaoks plaanid.
Jeesus ütles: „Ma olen tulnud, et neil on elu ja neil on see täielik.” Jumal „on andnud meile kõik, mida me vajame eluks ja jumalikkuseks meie teadmiste kaudu. kes kutsus meid oma au ja headuse kaudu. ”2 Peter 1: 3
Kui loed oma Piiblit, palvetad ja osaled heades kogudustes, hakkab Jumal oma elu muutma viisil, mida sa kunagi ei unistanud olnud, ja täitke teid armastusega ja rõõmuga ning rahuga ja tegeliku eesmärgiga.
Jumal õnnistagu teid, kui te Teda järgite.
Päästmise tagamine
1. Korintlastele 15: 3 ja 4 räägitakse meile, mida Jeesus meie heaks tegi. Ta suri meie pattude eest, maeti ja tõusis surnuist üles kolmandal päeval. Teised loetud Pühakirjakohad on Jesaja 53: 1–12, 1. Peetruse 2:24, Matteuse 26: 28 ja 29, Heebrealaste peatükk 10: 1–25 ja Johannese 3: 16 ja 30.
Jh 3: 14-16 & 30 ja Johannese 5:24 ütleb Jumal, et kui me usume, et meil on igavene elu ja lihtsalt öeldes, kui see lõpeb, poleks see igavene; kuid oma lubaduse rõhutamiseks ütleb Jumal, et need, kes usuvad, ei hukku.
Jumal ütleb ka Roomlastes 8is: 1, et „nüüd ei ole hukka mõistetud neid, kes on Kristuses Jeesuses.”
Piibel ütleb, et Jumal ei saa valetada; see on tema loomupärases iseloomus (Tiitus 1: 2, Heebrealastele 6: 18 ja 19).
Ta kasutab igavese elu lubaduse meile arusaadavaks muutmiseks paljusid sõnu: Roomlastele 10:13 (kutse), Johannese 1:12 (usu ja võta vastu), Johannese 3: 14 ja 15 (vaata - 21. Moosese 5: 9–22), Ilmutus 17:3 (võta) ja Ilmutuse 20:XNUMX (ava uks).
Roomlastele 6:23 öeldakse, et igavene elu on kingitus Jeesuse Kristuse kaudu. Ilmutuse 22:17 on öeldud: "Ja kes iganes soovib, las see võtab vabalt eluvett." See on kingitus, kõik, mida peame tegema, on see võtta. See läks Jeesusele maksma kõik. See ei maksa meile midagi. See pole meie tööde tulemus. Me ei saa seda ega saa seda teha heade tegude kaudu. Jumal on õiglane. Kui see oleks teoste kaupa, poleks see õiglane ja meil oleks midagi kiidelda. Efeslastele 2: 8 ja 9 on öeldud: „Sest armu läbi olete päästetud usu kaudu ja mitte teie endi läbi; see on Jumala kingitus, mitte tegude eest, et keegi ei saaks kiidelda. "
Galaatlastele 3: 1–6 õpetab meile, et me ei saa mitte ainult teenida seda heade tegudega, vaid ei saa seda ka nii hoida.
Seal öeldakse: "kas te võtsite Vaimu vastu seaduse tegude kaudu või usuga kuulmise kaudu ... kas olete nii rumal, et olete Vaimus alustanud, kas teid täiendab nüüd liha?"
Ma Korintlastele 1: 29–31 ütlen: „et keegi ei saaks kiidelda Jumala ees ... et Kristus on tehtud meile pühitsuseks ja lunastuseks ning ... las uhkeldab Issandas”.
Kui me võiksime teenida päästet, ei oleks Jeesus pidanud surema (Galatians 2: 21). Teised lõigud, mis annavad meile kinnituse päästmisest, on:
1. Johannese 6: 25–40, eriti salm 37, mis ütleb meile, et „kes minu juurde tuleb, seda ma ei viska välja”, see tähendab, et te ei pea seda kerjama ega teenima.
Kui te usute ja tulete, siis ta ei lükka sind tagasi, vaid tervitab teid, võtab vastu ja teeb teid Tema lapseks. Sa pead ainult Teda küsima.
2. 2. Timoteosele 1:12 on öeldud: "Ma tean, keda olen uskunud ja veennud, et Ta suudab hoida seda, mille ma olen talle sel päeval pühendanud."
Juudi 24. ja 25. kirjas öeldakse: „Sellele, kes suudab hoida teid kukkumast ja esitada teid oma hiilgava kohaloleku ees süütult ja suure rõõmuga - ainsale Jumalale, meie Päästjale, olgu au, majesteetlikkus, vägi ja volitus Jeesuse Kristuse, meie Issanda kaudu igas vanuses, nüüd ja igavesti rohkem! Aamen. "
3. Filiplastele 1: 6 on öeldud: "Sest ma olen kindel selles asjas, et see, kes teie sees hea töö alustas, täiendab seda kuni Kristuse Jeesuse päevani."
4. Mäleta risti rööv. Kõik, mida ta Jeesusele ütles, oli: "Meenuta mind, kui tuled oma kuningriiki."
Jeesus nägi oma südant ja austas oma usku.
Ta ütles: "Tõesti, ma ütlen teile, täna olete minuga paradiisis" (Luuka 23: 42 ja 43).
5. Kui Jeesus suri, lõpetas ta töö, mille Jumal talle andis.
Johannese 4:34 on öeldud: "Minu toit on täita Tema tahtmist, kes Mind on saatnud, ja lõpetada Tema töö." Ristil ütles ta vahetult enne surma: "See on lõppenud" (Johannese 19:30).
Väljend „See on lõppenud” tähendab täielikult tasustatud.
See on juriidiline termin, mis viitab sellele, mis oli kirjutatud kuritegude nimekirja, mida keegi karistas, kui tema karistus oli täielikult lõppenud, kui ta vabastati. See tähendab, et tema võlg või karistus „maksti täielikult”.
Kui me aktsepteerime enda eest Jeesuse ristisurma, makstakse meie patuvõlg täies mahus. Keegi ei saa seda muuta.
6. Kaks imelist salmi, John 3: 16 ja John 3: 28-40
mõlemad ütlevad, et kui sa usud, et te ei hukkuks.
John 10: 28 ütleb, et ei kaota kunagi.
Jumala Sõna on tõde. Peame lihtsalt usaldama seda, mida Jumal ütleb. Kunagi tähendab mitte kunagi.
7. Jumal ütleb Uues Testamendis mitu korda, et ta arvestab meile Kristuse õigust või paneb selle arvele, kui usume Jeesusesse, see tähendab, et Ta tunnistab või annab meile Jeesuse õiguse.
Efeslastele 1: 6 ütleb, et meid võetakse vastu Kristuses. Vaata ka Filiplastele 3: 9 ja Roomlastele 4: 3 ja 22.
8. Jumala sõna ütleb psalmi 103: 12, et „niipalju kui ida on läänest, on ta seni meie rikkumised meilt eemaldanud“.
Samuti ütleb ta Jeremija 31:34, et "ta ei mäleta enam meie patte."
9. Heebrealased 10: 10-14 õpetab meile, et Jeesuse surm ristil oli piisav, et maksta kogu patu eest kogu aeg - minevik, olevik ja tulevik.
Jeesus suri "üks kord kõigi jaoks." Jeesuse töö (komplektne ja täiuslik) kunagi vaja korrata. See lõik õpetab, et "ta on teinud täiuslik igavesti, kes on tehtud püha." Tähtaeg ja puhtuse meie elus on protsess, kuid Ta on täiuslikuks meile igavesti. Sellepärast me tahame "liginema siira südamega, täielikus usus" (Heebrealastele 10:22). "Hoidkem vankumatult lootust, mida tunneme, sest see, kes lubas, on ustav" (Heebrealastele 10:25).
10. Efeslastele 1: 13 ja 14 öeldakse, et Püha Vaim pitseerib meid.
Jumal pitseerib meid Püha Vaimuga nagu signaali rõngas, asetades meile pöördumatu pitseri, mida ei saa purustada.
See on nagu kuningas, kes pitseerib oma pöördumisrõngaga pöördumatu seaduse. Paljud kristlased kahtlevad nende päästmises. Need ja paljud muud salmid näitavad meile, et Jumal on nii Päästja kui ka Hoidja. Vastavalt Efeslastele 6 oleme lahingus Saatanaga.
Ta on meie vaenlane ja „kui möirgav lõvi püüab meid neelata“ (I Peetruse 5: 8).
Ma usun, et meie pääste kahtluse tekitamine on üks tema suurimaid tulise noolemängu, mida me oleme võitnud.
Usun, et siin mainitud Jumala relvade erinevad osad on Pühakirja salmid, mis õpetavad meile, mida Jumal tõotab, ja võimu, mida Ta meile annab, et võita; näiteks Tema õiglus. See pole meie, vaid Tema.
Filiplastele 3: 9 on öeldud: "Ja võib-olla leidub Temas, kellel puudub Seadusest tulenev minu enda õigus, vaid see, mis on usu kaudu Kristusesse, õiglus, mis tuleb Jumalalt usu alusel."
Kui saatan üritab sind veenda, et sul on „liiga hull, et minna taevasse”, vasta, et oled „Kristuses” õiglane ja väidad Tema õigust. Vaimu mõõga (mis on Jumala Sõna) kasutamiseks peate selle või teised pühakirjad meelde jätma või vähemalt teadma, kust neid leida. Nende relvade kasutamiseks peame teadma, et Tema Sõna on tõde (Johannese 17:17).
Pidage meeles, et peate usaldama Jumala Sõna. Uurige Jumala sõna ja jätkake selle uurimist, sest mida rohkem te teate, seda tugevamaks te muutute. Peate usaldama, et neil salmil ja teistel sarnastel oleks kindlus.
Tema Sõna on tõde jatõde paneb sind vabaks”(Johannese 8:32).
Peate sellega oma mõtteid täitma, kuni see teid muudab. Jumala Sõna ütleb: „Pidage seda kõike rõõmuks, mu vennad, kui kohtate mitmesuguseid katsumusi”, nagu kahtlustaksite Jumalat. Efeslastele 6 öeldakse, et kasutage seda mõõka ja siis öeldakse seisma; ära jäta ja jookse (taandu). Jumal on andnud meile kõik, mida eluks ja jumalakartlikkuseks vajame, „põhjalikult teades Tema, kes meid kutsus“ (2. Peetruse 1: 3).
Lihtsalt uskuge.
Kuidas ma saan Jumalale lähemal?
Nii et meie suhe Jumalaga saab alguse ainult usust, saades Jeesuse Kristuse kaudu Jumala lapseks. Me ei saa mitte ainult Tema lapseks, vaid Ta saadab oma Püha Vaimu meie sisse elama (Johannese 14: 16 ja 17). Koloslastele 1:27 öeldakse: "Kristus sinus, au lootus."
Jeesus nimetab meid ka oma vendadeks. Ta tahab kindlasti, et me teaksime, et meie suhe Temaga on perekond, kuid ta soovib, et me oleksime lähedased perekonnad, mitte ainult nimepere, vaid lähedase perekonna perekond. Ilmutuse 3:20 kirjeldab kristlaseks saamist osadussuhtesse astumisena. Seal on kirjas: „Seisan ukse taga ja koputan; kui keegi mu häält kuuleb ja ukse avab, siis tulen sisse ja einestan koos temaga ja tema minuga. "
Johannese peatükk 3: 1–16 ütleb, et kui kristlaseks saame, sünnime vastsündinud lastena Tema perre uuesti. Tema uue lapsena ja täpselt nagu inimese sündides peame ka meie kristlike beebidena oma suhetes Temaga kasvama. Beebi kasvades õpib ta oma vanema kohta üha rohkem ja saab vanemale lähedasemaks.
Nii on see kristlaste jaoks meie suhetes oma taevase isaga. Tema kohta õppides ja kasvades muutub meie suhe tihedamaks. Pühakiri räägib palju kasvamisest ja küpsusest ning õpetab meid seda tegema. See on protsess, mitte ühekordne sündmus, seega termin kasvab. Seda nimetatakse ka järgimiseks.
1). Esiteks, ma arvan, et me peame alustama otsusest. Peame otsustama alluda Jumalale, pühenduda Teda järgima. See on meie tahte allumine Jumala tahtele, kui tahame olla Tema lähedal, kuid see pole lihtsalt ühekordne, see on püsiv (pidev) kohustus. Jaakobuse 4: 7 ütleb: „Andke end Jumalale.” Roomlastele 12: 1 on öeldud: "Seetõttu palun teid Jumala halastuse läbi, et teie keha oleks teie jaoks elav, püha ja Jumalale vastuvõetav ohver, mis on teie mõistlik teenistus." See peab algama ühekordsest valikust, kuid see on ka hetkeliselt valitud valik, nagu see on igas suhtes.
2). Teiseks, ja ma pean seda ülimalt tähtsaks, on see, et peame lugema ja uurima Jumala Sõna. Ma Peetruse 2: 2 ütleb: "Kui vastsündinud beebid soovivad sõna siirast piima, et saaksite sellega kasvada." Joosua 1: 8 ütleb: „Ärge laske sellel käsuraamatul oma suust lahkuda, mõtisklege selle üle päeval ja öösel ...” (Loe ka psalmi 1: 2.) Heebrealastele 5: 11–14 (NIV) ütleb meile, et me peab jõudma lapseeast kaugemale ja saama küpseks Jumala sõna „pideva kasutamise” abil.
See ei tähenda mõne Sõna kohta raamatu lugemist, mis on tavaliselt kellegi arvamus, hoolimata sellest, kui targad nad on, vaid piibli enda lugemist ja uurimist. Apostlite teod 17:11 räägivad berealastest, öeldes: „nad võtsid sõnumi vastu suure innuga ja uurisid iga päev Pühakirja, et näha, kas Paul ütles, et see oli tõsi. " Peame testima kõike, mida keegi ütleb Jumala Sõna, mitte ainult võtma oma sõna “volikirja” tõttu. Me peame usaldama Püha Vaimu enda sisse, et ta meid õpetaks ja Sõna päriselt otsiks. 2. Timoteosele 2:15 öeldakse: „Uurige, et näidata end Jumala heaks kiidetuna - töömehena, keda ei pea häbenema, jagades õigesti (NIV õigesti käsitsevat) tõesõna.” 2. Timoteosele 3: 16 ja 17 on öeldud: „Kogu Pühakiri on antud Jumala inspiratsioonist ja on tulus õpetuse, noomituse, paranduse, õigeks õpetamise jaoks, et Jumala mees oleks täielik (küps) ...”
See uurimine ja kasvamine toimub iga päev ja ei lõpe kunagi enne, kui oleme koos temaga taevas, sest meie teadmised „Temast“ viivad rohkem Temaga sarnaseks (2. Korintlastele 3:18). Jumala lähedal olemine nõuab igapäevast usutunnistust. See pole tunne. Puudub kogetud „kiire lahendus”, mis annaks meile lähedase osaduse Jumalaga. Pühakiri õpetab, et me käime Jumalaga usu, mitte nägemise järgi. Usun siiski, et kui me järjekindlalt usus käime, teeb Jumal end meile ootamatutel ja kallitel viisidel teatavaks.
Loe 2. Peetruse 1: 1–5. See ütleb meile, et kui me Jumala Sõnas aega veedame, siis kasvame iseloomu. Siin on öeldud, et peame lisama usule headust, seejärel teadmisi, enesekontrolli, visadust, jumalakartust, vennalikku lahkust ja armastust. Kulutades aega Sõna uurimisele ja selle kuuletumisele, lisame oma elule iseloomu või suurendame seda. Jesaja 28: 10 ja 13 ütleb meile, et me õpime ettekirjutusi ettekirjutuste, ridade kaupa. Me ei tea seda kõike korraga. Johannese 1:16 ütleb: „arm armu peale”. Me ei õpi oma vaimses elus enam kristlastena korraga, kui beebid kasvavad korraga. Pidage lihtsalt meeles, et see on protsess, kasvamine, usus käik, mitte sündmus. Nagu ma mainisin, nimetatakse seda ka Johannese 15. peatükis püsimiseks, Temas ja Tema Sõnas püsimiseks. Johannese 15: 7 ütleb: "Kui sa jääd minusse ja minu sõnad jäävad sinusse, siis küsi mida iganes sa tahad, ja see tehakse sinu eest."
3). I Johannese raamat räägib suhetest, meie osadusest Jumalaga. Sõpruse teise inimesega saab katkestada või katkestada tema vastu patustamisega ja see kehtib ka meie suhete kohta Jumalaga. I Johannese 1: 3 ütleb: "Meie osadus on Isa ja Tema Poja Jeesuse Kristusega." Salm 6. ütleb: "Kui me väidame, et oleme Temaga osaduses, kuid käime siiski pimeduses (patus), siis valetame ega ela tõe järgi." Salm 7 ütleb: „Kui me kõnnime valguses ... siis on meil osadus üksteisega ...” 9. salmis näeme, et kui patt rikub meie osadust, peame ainult tunnistama talle oma pattu. Seal on öeldud: "Kui me tunnistame oma patte üles, on ta ustav ja õiglane, et andestab meile meie patud ja puhastab meid kõigest ülekohtust." Palun lugege kogu see peatükk läbi.
Me ei kaota oma suhet Tema lapsena, kuid peame säilitama osaduse Jumalaga, tunnistades iga kord läbi kõik ebaõnnestunud patud, nii tihti kui vaja. Samuti peame lubama Pühal Vaimul anda meile võidu pattude üle, mida kipume kordama; igasugune patt.
4). Me ei pea mitte ainult lugema ja uurima Jumala Sõna, vaid peame seda ka täitma, mida ma mainisin. Jaakobuse 1: 22–24 (NIV) öeldakse: „Ärge kuulake ainult Sõna ja petta ennast nii. Tee seda, mida see ütleb. Igaüks, kes Sõna kuulab, kuid ei tee seda, mis seal öeldakse, on nagu mees, kes vaatab oma nägu peeglist ja pärast endasse vaatamist läheb minema ja unustab kohe oma välimuse. " Salm 25 ütleb: "Kuid mees, kes uurib tähelepanelikult täiuslikku seadust, mis annab vabaduse, ja jätkab seda, unustamata kuuldut, kuid tehes seda - teda õnnistatakse selles, mida ta teeb." See on nii sarnane Joosua 1: 7-9 ja Psalm 1: 1-3. Loe ka Luuka 6: 46–49.
5). Teine osa sellest on see, et peame saama osaks kohalikust kogudusest, kus saame kuulda ja õppida Jumala Sõna ning olla osaduses teiste usklikega. See on viis, kuidas meid aidatakse kasvada. Seda seetõttu, et igale usklikule antakse Püha Vaimu poolt spetsiaalne kingitus koguduse osana, mida nimetatakse ka “Kristuse ihuks”. Need kingitused on loetletud Pühakirja erinevates kohtades, näiteks Efeslastele 4: 7–12, I Korintlastele 12: 6–11, 28 ja Roomlastele 12: 1–8. Nende kingituste eesmärk on „üles ehitada keha (kirik) teenistuse tööks (Efeslastele 4:12). Kogudus aitab meil kasvada ja me saame omakorda aidata teistel usklikel kasvada ja küpseks saada ning teenida Jumala kuningriigis ja juhtida teisi inimesi Kristuse juurde. Heebrealastele 10:25 öeldakse, et me ei tohiks oma koosviibimist hüljata, nagu mõnel kombeks, vaid julgustada üksteist.
6). Teine asi, mida me peaksime tegema, on palvetada - palvetada oma vajaduste ja teiste usklike ning päästmata inimeste vajaduste eest. Loe Matteuse 6: 1–10. Filipiinlastele 4: 6 on öeldud: „laske teie palved teatavaks teha Jumalale”.
7). Lisage sellele, et kuulekuse osana peaksime üksteist armastama (loe I korintlastele 13 ja I Johannese raamatut) ja tegema häid tegusid. Head teod ei päästa meid, kuid Pühakirja ei saa lugeda ilma, et oleksime otsustanud, et peame tegema häid tegusid ja olema teiste vastu lahked. Galaatlastele 5:13 on öeldud: „teenige üksteist armastuse kaudu”. Jumal ütleb, et oleme loodud tegema häid tegusid. Efeslastele 2:10 öeldakse: "Sest me oleme Tema töö, loodud Kristuses Jeesuses heade tegude jaoks, mille Jumal on meile ette valmistanud."
Kõik need asjad toimivad koos, et tuua meid Jumalale lähemale ja muuta meid sarnasemaks Kristusega. Me muutume ise küpsemaks ja seda teevad ka teised usklikud. Need aitavad meil kasvada. Loe uuesti 2. Peetruse 1. Jumalale lähemal olemise lõpp on koolitatud ja küps ning armastavad üksteist. Neid asju tehes oleme Tema jüngrid ja küpsena jüngrid on nagu nende Meister (Luuka 6:40).
Kuidas ma saan Piiblit uurida?
Mis tahes keeles, näiteks „elu” või „surm”, olevatel sõnadel võib olla nii keeles kui ka Pühakirjas erinev tähendus ja kasutusviis. Tähenduse mõistmine sõltub kontekstist ja selle kasutamisest.
Näiteks, nagu ma varem jutustasin, võib „surm” Pühakirjas tähendada eraldumist Jumalast, nagu on kirjas Luuka 16: 19–31 ülekandes ebaõiglasest mehest, kes oli õigest inimesest eraldatud suure lahe kaudu. igavene elu koos Jumalaga, teine piinakohta. Johannese 10:28 seletatakse, öeldes: "Ma annan neile igavese elu ja nad ei sure kunagi." Keha on maetud ja laguneb. Elu võib tähendada ka lihtsalt füüsilist elu.
Johannese kolmandas peatükis on meil Jeesuse visiit Nikodeemosega, kus arutatakse elu kui sündivat ja igavest elu kui uuesti sündivat. Ta vastandab füüsilist elu kui “veest sündinud” või “lihast sündinud” vaimsele / igavesele elule kui “Vaimust sündivale”. Siin 16. salmis räägitakse hukkumisest, mitte igavesest elust. Hukkumine on seotud kohtuotsuse ja hukkamõistmisega, mitte igavese eluga. Salmides 16 ja 18 näeme otsustavat tegurit, mis määrab need tagajärjed, kas te usute Jumala Poega Jeesusesse või mitte. Pange tähele olevikku. Usklik on igavene elu. Loe ka Johannese 5:39; 6:68 ja 10:28.
Tänapäevased näited sõna, antud juhul „elu”, kasutamisest võivad olla sellised fraasid nagu „see on elu”, „saada elu” või „hea elu”, et lihtsalt illustreerida, kuidas sõnu saab kasutada . Mõistame nende tähendust nende kasutamise kaudu. Need on vaid mõned näited sõna "elu" kasutamisest.
Jeesus tegi seda, kui ütles Johannese 10:10: "Ma tulin selleks, et neil oleks elu ja et seda oleks rikkalikumalt." Mida ta mõtles? See tähendab enamat kui patust päästmist ja põrgus hukkumist. See salm viitab sellele, kui igavene elu peaks olema "siin ja praegu" - külluslik, hämmastav! Kas see tähendab "täiuslikku elu" koos kõige sooviga? Ilmselgelt mitte! Mida see tähendab? Selle ja teiste mõistatuslike küsimuste mõistmiseks, mis meil kõigil on „elu” või „surma” või mõne muu küsimuse kohta, peame olema valmis uurima kogu Pühakirja ja see nõuab pingutusi. Pean silmas seda, et me tõesti teeme tööd.
Seda soovitas psalm (Laul 1: 2) ja mida Jumal käskis Joosual teha (Joosua 1: 8). Jumal soovib, et me mõtiskleksime Jumala Sõna üle. See tähendab, et uurige seda ja mõelge selle üle.
Johannese kolmas peatükk õpetab meile, et me oleme „uuestisündinud“ vaimust. Pühakiri õpetab meile, et Jumala Vaim hakkab elama meie sees (Johannese 14: 16 ja 17; Roomlastele 8: 9). Huvitav on see, et kirjas I Peetruse 2: 2 on öeldud: „kui siirad beebid soovivad sõna siirast piima, et saaksite sellega kasvada”. Beebikristlastena ei tea me kõike ja Jumal ütleb meile, et ainus võimalus kasvada on tunda Jumala Sõna.
2. Timoteosele 2:15 öeldakse: „Uurige, et näidata end Jumala heaks kiidetuna ... jagades õigesti tõesõna.”
Ma hoiatan teid, et see ei tähenda vastuste saamist Jumala sõna kohta teiste kuulamise või Piibli kohta raamatute lugemise kaudu. Paljud neist on inimeste arvamused ja kui nad võivad olla head, aga mis siis, kui nende arvamus on vale? Apostlite teod 17:11 annab meile väga olulise Jumala antud juhise: võrrelge kõiki arvamusi täiesti tõese raamatu, Piibli endaga. IN Apostlite teod 17: 10–12 Lisab Luukas berealastele, sest nad testisid Pauluse sõnumit, öeldes, et nad „uurisid Pühakirjast, et näha, kas need asjad on nii”. Täpselt seda peaksime alati tegema ja mida rohkem me otsime, seda rohkem teame, mis on tõsi, ja seda rohkem teame vastuseid oma küsimustele ja tunneme Jumalat ennast. Berealased panid proovile isegi apostel Pauluse.
Siin on paar huvitavat salmi, mis on seotud elu ja Jumala sõna tundmisega. Johannese 17: 3 ütleb: "See on igavene elu, et nad saaksid tunda teid, ainsat tõelist Jumalat ja Jeesust Kristust, kelle olete läkitanud." Mis on Tema tundmise tähtsus. Pühakiri õpetab, et Jumal tahab, et me oleksime Tema sarnased, nii ka meie vajadus teada, milline ta on. 2. Korintlastele 3:18 on öeldud: „Kuid me kõik, kellel on paljastamata nägu, kes näevad nagu peeglis Issanda au, muudetakse hiilgusest hiilguseks samaks pildiks, nagu Issandast, Vaimust.”
Siin on omaette uurimus, sest mitmed ideed on mainitud ka teistes Pühakirjades, näiteks „peegel” ja „au hiilguse vastu” ning idee “muutuda Tema pildiks”.
Piiblist on sõnade ja pühakirjalike faktide otsimiseks võimalik kasutada tööriistu (millest paljud on veebis hõlpsalt ja vabalt kättesaadavad). On ka asju, mida Jumala sõna õpetab, mida peame tegema, et kasvada küpseks kristlaseks ja olla rohkem Tema sarnane. Siin on loetelu asjadest, mida teha ja mille järgimine on veebipõhine, mis aitab leida vastuseid võimalikele küsimustele.
Kasvamise sammud:
- Sõpruskond kirikus või väikeses rühmas uskujatega (Ap 2:42; Heebrealastele 10: 24 ja 25).
- Palveta: lugege Matteuse 6: 5-15 palve mustrist ja õpetamisest.
- Uurige pühakirju, nagu ma siin jaganud.
- Kuulge Pühakirjale. „Olge te sõna tegijad ja ärge ainult kuulake!” (Jaakobuse 1: 22–25).
- Tunnista pattu: loe 1. Johannese 1: 9 (pihtimine tähendab tunnistamist või tunnistamist). Mulle meeldib öelda: "nii tihti kui vaja".
Mulle meeldib teha sõnaõpet. Piiblisõnade vastavus Piiblist aitab, kuid kõige rohkem, kui mitte kõike, leiate Internetist. Internetis on Piibli kooskõla, kreeka ja heebrea interlineaarsed piiblid (algupärane piibel, mille all on sõna-sõnatõlge), piiblisõnastikud (näiteks Vine's Expository Dictionary of New Testament Greek Words) ning kreeka ja heebrea keele uurimused. Kaks parimat saiti on www.biblegateway.com ja www.biblehub.com. Loodan, et see aitab. Kreeka ja heebrea keelt õppimata on need parimad viisid, kuidas teada saada, mida Piibel tegelikult räägib.
Kuidas saada tõeliseks kristlaseks?
Esiteks, tõeliseks kristlaseks saamine ei tähenda kiriku või usugrupiga liitumist ega mingite reeglite, sakramentide või muude nõuete järgimist. See ei ole seotud sellega, kus te olete sündinud nagu “kristlik” rahvas või kristlik perekond, ega ka mõne rituaali abil, näiteks ristides kas lapsena või täiskasvanuna. See ei tähenda heade tööde tegemist selle teenimiseks. Efeslastele 2: 8 ja 9 on öeldud: „Sest armu läbi olete päästetud usu kaudu ja et mitte teie endi eest, see on Jumala kingitus, mitte töö tulemusel ...” Tituse 3: 5 öeldakse: „mitte õiguse tegude kaudu, mis me oleme teinud, kuid Tema halastuse kohaselt päästis ta meid Püha Vaimu uuenemise ja uuenemise pesemisega. " Jeesus ütles Johannese 6:29: "See on Jumala töö, et te usute Temasse, kelle Ta on läkitanud."
Vaatame, mida Sõna ütleb kristlaseks saamise kohta. Piibel ütleb, et „neid” kutsuti Antiookias esimest korda kristlasteks. Kes olid "nemad". Loe Apostlite teod 17:26. “Nad” olid jüngrid (kaksteist), aga ka kõik need, kes uskusid Jeesust ja järgisid seda ning mida ta õpetas. Neid nimetati ka usklikeks, Jumala lasteks, kirikuks ja muudeks kirjeldavateks nimedeks. Pühakirja järgi on kirik Tema „keha”, mitte organisatsioon ega hoone, vaid inimesed, kes usuvad Tema nime.
Nii et vaatame, mida Jeesus kristlaseks saamise kohta õpetas; mida on vaja Tema Kuningriiki ja tema perekonda sisenemiseks. Loe Johannese 3: 1–20 ja ka salme 33–36. Nikodeemus tuli ühel õhtul Jeesuse juurde. On ilmne, et Jeesus teadis oma mõtteid ja seda, mida tema süda vajas. Ta ütles talle: "Sa pead uuesti sündima", et pääseda Jumala riiki. Ta rääkis talle Vana Testamendi loo “madu vardal”; et kui patustavad Iisraeli lapsed läheksid seda vaatama, saaksid nad "terveks". See oli pilt Jeesusest, et Ta tuleb ristil üles tõsta, et tasuda meie pattude ja andeksandmise eest. Siis ütles Jeesus, et neil, kes Temasse usuvad (Tema karistus meie asemel meie pattude eest), on igavene elu. Loe uuesti Johannese 3: 4-18. Need usklikud sünnivad uuesti Jumala Vaimu poolt. Johannese 1: 12 ja 13 ütleb: „Kõik, kes Tema vastu võtsid, andis neile õiguse saada Jumala lasteks neile, kes usuvad Tema Nimi”, ja kasutavad sama keelt nagu Johannese 3, „kes pole sündinud verest. ega lihast ega inimese tahtest, vaid jumalast. " Need on „nemad“, kes on „kristlased“, kes saavad vastu selle, mida Jeesus õpetas. Kõik on seotud sellega, mida te usute Jeesuse tehtud. Ma korintlastele 15: 3 ja 4 ütleme: „evangeelium, mille ma teile kuulutasin ... et Kristus suri Pühakirja järgi meie pattude eest, et ta maeti ja et ta tõusis üles kolmandal päeval ...”
See on viis, ainus viis kristlaseks saada ja teda kutsuda. Johannese 14: 6 ütles Jeesus: „Mina olen tee, tõde ja elu. Ükski inimene ei tule Isa juurde, vaid mina. " Loe ka Apostlite tegude 4:12 ja Roomlastele 10:13. Te peate sündima uuesti Jumala perekonda. Peate uskuma. Paljud väänavad uuesti sündimise tähendust. Nad loovad oma tõlgenduse ja „kirjutavad“ Pühakirja ümber, et sundida seda endasse lisama, öeldes, et see tähendab mingit vaimset ärkamist või elu uuendavat kogemust, kuid Pühakiri ütleb selgelt, et me oleme uuesti sündinud ja me saame Jumala lasteks, uskudes sellesse, mida Jeesus on teinud. meile. Me peame mõistma Jumala viisi, tundes ja võrreldes Pühakirja ning loobudes tõe ideedest. Me ei saa oma ideed asendada Jumala sõnaga, Jumala plaaniga, Jumala viisiga. Johannese 3: 19 ja 20 ütleb, et mehed ei tule päevavalgele, "et nende tegusid ei saaks noomida".
Selle arutelu teine osa peab olema näha asju nii, nagu Jumal seda teeb. Me peame aktsepteerima seda, mida Jumal ütleb oma sõnas, pühakirjades. Pidage meeles, et me kõik oleme pattu teinud, tehes seda, mis on Jumala silmis vale. Pühakiri on teie elustiili kohta selge, kuid inimkond otsustab lihtsalt öelda: "see ei tähenda seda", ignoreerida seda või öelda: "Jumal lõi mind selliseks, see on normaalne." Peate meeles pidama, et Jumala maailm on rikutud ja neetud, kui patt on maailma jõudnud. See pole enam nii, nagu Jumal kavatses. Jaakobuse 2:10 öeldakse: "Sest kes iganes peab kogu seadust ja komistab siiski ühes punktis, on ta kõigis süüdi olnud." Pole tähtis, milline võib olla meie patt.
Olen kuulnud palju pattude määratlusi. Patt läheb kaugemale sellest, mis on jumalale halvustav või ebameeldiv; see on see, mis pole hea ei meile ega teistele. Patt põhjustab meie mõtlemise tagurpidi pööramist. Mis on patt, peetakse heaks ja õiglus muutub väärastunud (vt Habakkuk 1: 4). Me näeme head kui kurja ja kurja kui head. Halbadest inimestest saavad ohvrid ja headest inimestest kurjad: vihkajad, armastamatud, andestamatud või sallimatud.
Siin on nimekiri Pühakirja salmidest sellel teemal, mille kohta küsite. Nad ütlevad meile, mida Jumal arvab. Kui otsustate need lahti seletada ja jätkate seda, mis Jumalale ei meeldi, ei saa me teile öelda, et see on OK. Sa oled Jumala alluvuses; Ainult tema saab hinnata. Ükski meie argument ei veena teid. Jumal annab meile vaba tahte valida, kas järgida Teda või mitte, kuid me maksame selle tagajärjed. Usume, et Pühakiri on sel teemal selgesõnaline. Lugege neid salme: Roomlastele 1: 18–32, eriti salme 26 ja 27. Loe ka 18. Moosese 22:20 ja 13:6; I korintlastele 9: 10 ja 1; I Timoteosele 8: 10–19; 4. Moosese 8: 19–22 (ja kohtunike 26: 6–7, kus Gibea mehed rääkisid sama, mis Soodoma mehed); Juudas 21 ja 8 ning Ilmutuse 22: 15 ja XNUMX:XNUMX.
Hea uudis on see, et kui me võtsime Kristuse Jeesuse oma Päästjaks, anti meile andeks kogu meie patt. Miika 7:19 on öeldud: "Sa heidad kõik nende patud mere sügavusse." Me ei taha kedagi hukka mõista, vaid osutada talle sellele, kes armastab ja andestab, sest me kõik teeme pattu. Loe Johannese 8: 1–11. Jeesus ütleb: "Kes on patuta, see laseb esimese kivi visata." Korintlastele 6:11 on öeldud: "Sellised olid mõned teist, kuid teid pesti, aga teid pühitseti, kuid teid õigustati Issanda Jeesuse Kristuse nimel ja meie Jumala Vaimus." Meid võetakse „armastatud vastu (Efeslastele 1: 6). Kui oleme tõelised usklikud, peame patust üle saama, käies valguses ja tunnistades oma pattu, mis tahes pattu, mille teeme. Loe I Johannese 1: 4–10. I Johannese 1: 9 kirjutati usklikele. Seal öeldakse: "Kui me tunnistame oma patte üles, on Ta ustav ja õige, et andestada meile meie patud ja puhastada meid kõigest ülekohtust."
Kui te pole tõeline usklik, võite ka olla (Ilmutus 22: 17). Jeesus soovib, et sa tema juurde tuleksid ja ta ei heida sind välja (Johannes 6: 37).
Nagu me näeme I Johannese 1: 9-s, soovib ta, et kui me oleksime Jumala lapsed, käiksime temaga koos ja kasvaksime armus ning „oleksime pühad, nagu ta on püha” (I Peetruse 1:16). Peame oma ebaõnnestumistest üle saama.
Jumal ei hülga ega salga oma lapsi, erinevalt inimeste isadest. Johannese 10:28 öeldakse: "Ma annan neile igavese elu ja nad ei hukku kunagi." Johannese 3:15 ütleb: "Kes Temasse usub, see ei hukku, vaid tal on igavene elu." Seda lubadust korratakse ainuüksi Johannese 3. peatükis kolm korda. Vt ka Johannese 6:39 ja Heebrealastele 10:14. Heebrealastele 13: 5 on öeldud: "Ma ei jäta teid kunagi maha ega hülga teid." Heebrealastele 10:17 on öeldud: "Ma ei mäleta enam nende patte ja seadusetuid tegusid." Vt ka Roomlastele 5: 9 ja Juuda 24. 2. Timoteosele 1:12 on öeldud: "Ta suudab kinni pidada sellest, mille ma olen talle sel päeval pühendanud." Ma tessalooniklastele 5: 9–11 ütleme: „meid ei ole määratud vihale, vaid selleks, et saada päästet… et me saaksime Temaga koos elada”.
Pühakirja lugedes ja seda uurides saate teada, et Jumala arm, halastus ja andestus ei anna meile luba ega vabadust jätkata pattu või elada viisil, mis Jumalale ei meeldi. Armu pole nagu vanglast vabanemise kaart. Roomlastele 6: 1 ja 2 on öeldud: „Mida me siis ütleme? Kas jätkame patus, et armu suureneks? Olgu see kunagi! Kuidas meie, kes oleme pattu surnud, elame selles ikkagi? " Jumal on hea ja täiuslik Isa ning sellisena, kui me ei allu ja mässame ning teeme seda, mida ta vihkab, parandab ja distsiplineerib ta meid. Palun lugege Heebrealastele 12: 4–11. Seal öeldakse, et Ta karistab ja nuhtleb oma lapsi (salm 6). Heebrealastele 12:10 öeldakse: "Jumal distsiplineerib meid meie heaks, et saaksime osa Tema pühadusest." 11. salmis öeldakse distsipliini kohta: „See annab pühaduse ja rahu saagi neile, keda see on koolitanud.”
Kui Taavet patustas Jumala vastu, sai ta pattu tunnistades andeks, kuid ta kannatas kogu oma patu tagajärjed kogu ülejäänud elu. Kui Saul tegi pattu, kaotas ta oma kuningriigi. Jumal karistas Iisraeli vangistuses nende pattude eest. Mõnikord lubab Jumal, et tasuks oma patu tagajärjed, et meid distsiplineerida. Vaadake ka galaatlaste 5: 1.
Kuna vastame teie küsimusele, anname arvamuse, mis põhineb sellel, mida meie arvates pühakiri õpetab. See pole vaidlus arvamuste üle. Galaatlastele 6: 1 on öeldud: "Vennad ja õed, kui keegi on pattu tabatud, peaksite teie, kes elate Vaimu läbi, selle inimese õrnalt taastama." Jumal ei vihka patustajat. Nii nagu Poeg tegi abielurikkumisest tabatud naisega Johannese 8: 1–11, soovime, et nad tuleksid andestuseks Tema juurde. Roomlastele 5: 8 öeldakse: "Kuid Jumal näitab oma armastust meie vastu, et kui me veel patused olime, suri Kristus meie eest."
Kuidas ma saan kasvada Kristuses?
Kristlasena olete sündinud Jumala perekonda. Jeesus ütles Nikodeemosele (Johannese 3: 3-5), et ta peab sündima Vaimust. Johannese 1: 12 ja 13 teevad väga selgeks, nagu ka Johannese 3:16, kuidas me uuesti sündime: „Kuid kõik, kes Tema vastu võtsid, andsid neile õiguse saada Jumala lasteks neile, kes usuvad Tema nime. : kes pole sündinud verest ega liha tahtest ega inimese, vaid Jumala tahtest. " Johannese 3:16 ütleb, et Ta annab meile igavese elu ja Apostlite tegude 16:31 ütleb: "Usu Issandasse Jeesusesse Kristusesse ja sa saad päästetud." See on meie imeline uus sünd, tõde, reaalsus, mida tuleb uskuda. Nii nagu uus beebi vajab kasvamiseks toitu, näitab ka Pühakiri meile, kuidas Jumala lapsena vaimselt kasvada. On täiesti selge, sest see on öeldud I Peetruse 2: 2: "Vastsündinud beebidena ihaldage Sõna puhast piima, et saaksite sellega kasvada." See ettekirjutus pole mitte ainult siin, vaid ka Vanas Testamendis. Jesaja 28. peatükk ütleb salmides 9 ja 10: „Keda ma õpetan teadmisi ja keda ma pean õpetuse mõistmiseks? Need, kes on piimast võõrutatud ja rinnast tõmmatud; sest ettekirjutus peab olema ettekirjutusel, rida rea peal, rida rea järel, siin natuke ja seal natuke. "
Nii kasvavad beebid kordamise teel, mitte kõik korraga ja nii on see ka meil. Kõik, mis lapse ellu siseneb, mõjutab tema kasvu ja kõik, mida Jumal meie ellu toob, mõjutab ka meie vaimset kasvu. Kristuses kasvamine on protsess, mitte sündmus, kuigi sündmused võivad meie edenemises esile kutsuda kasvuspurte nagu eluski, kuid igapäevane toitumine on see, mis meie vaimset elu ja meelt üles ehitab. Ärge kunagi unustage seda. Pühakiri osutab sellele, kui ta kasutab selliseid fraase nagu "kasvage armus"; "lisage oma usku" (2 Peetruse 1); „aust kirkusesse” (2Kr 3:18); “arm armu peale” (Johannese 1) ja “rida rea peale ja käsk korralduse peale” (Jesaja 28:10). 2. Peetruse 2:XNUMX ei näita meile, et me kasvame; see näitab meile, kuidas kasvada. See näitab meile, mis on see toitev toit, mis paneb meid kasvama – JUMALA SÕNA PUHAS PIIM.
Lugege 2. Peetruse 1:1-5, mis ütleb meile väga täpselt, mida me kasvamiseks vajame. See ütleb: „Arm ja rahu olgu teile Jumala ja meie Issanda Jeesuse Kristuse tundmise läbi, nii nagu Tema jumalik vägi on meile andnud kõik, mis on seotud elu ja jumalakartlikkusega Tema tundmise kaudu, kes on kutsunud meid auhiilgusse ja voorus... et nende kaudu saaksite osaliseks jumalikust olemusest... andes kogu usinuse, lisage oma usku..." See kasvab Kristuses. See ütleb, et me kasvame Tema tundmise kaudu ja ainus koht, kust leida tõelisi teadmisi Kristuse kohta, on Jumala Sõna, Piibel.
Eks me tee seda lastega; söödake ja õpetage neid üks päev korraga, kuni nad kasvavad küpseks täiskasvanuks. Meie eesmärk on olla Kristuse sarnane. 2. Korintlastele 3:18 öeldakse: „Meie aga kõik katmata näoga, kes näeme Issanda auhiilgust nagu peeglist, muutume samasuguseks kujuks kirkusest auhiilgusse, täpselt nagu Issandalt, Vaimult. Lapsed kopeerivad teisi inimesi. Sageli kuuleme inimesi ütlemas: "Ta on täpselt nagu oma isa" või "ta on täpselt nagu tema ema". Usun, et see põhimõte avaldub kirjakohas 2. Korintlastele 3:18. Kui me vaatame või „näeme” oma õpetajat Jeesust, muutume Tema sarnaseks. Hümnikirjutaja tabas seda põhimõtet hümnis „Võta aega, et olla püha”, kui ta ütles: „Vaadates Jeesusele, saad sa olema nagu Tema”. Ainus viis Teda mõista on tunda Teda Sõna kaudu – seega jätkake selle uurimist. Me jäljendame oma Päästjat ja muutume oma Meistri sarnaseks (Luuka 6:40; Matteuse 10:24 ja 25). See on lubadus, et kui me Teda näeme, saame Tema sarnaseks. Kasvamine tähendab, et me saame Tema sarnaseks.
Jumal õpetas Vanas Testamendis isegi Jumala sõna tähtsust meie toiduna. Tõenäoliselt on kõige tuntumad pühakirjad, mis õpetavad meile, mis on meie elus küps ja tõhus inimene Kristuse ihus, psalmi 1, Joosua 1 ja 2 Timoteosele 2:15 ja 2 Timoteosele 3: 15 ja 16. Taavetil (Psalm 1) ja Joosual (Joosua 1) öeldakse, et nad seavad Jumala Sõna esmatähtsaks: ihaldavad seda, mõtisklevad selle üle ja uurivad seda iga päev. Uues Testamendis käskis Paulus Timoteosel sama teha ka 2. Timoteosele 3: 15 ja 16. See annab meile teadmised päästmiseks, parandamiseks, õpetuseks ja õigeks õpetamiseks, et meid põhjalikult varustada. (Loe 2. Timoteosele 2:15).
Joshual kästakse mediteerida päeval ja öösel Sõna üle ning teha kõik, mis selles on, et tema tee oleks edukas ja edukas. Matteuse 28: 19 ja 20 ütlevad, et peame tegema jüngreid, õpetades inimesi kuuletuma sellele, mida neile õpetatakse. Kasvamist võib kirjeldada ka kui jüngrit. Jaakobus 1 õpetab meid olema Sõna tegijad. Te ei saa lugeda psalme ega mõista, et Taavet täitis seda ettekirjutust ja see tungis kogu tema ellu. Ta räägib Sõna pidevalt. Loe psalmi 119. Psalmides 1: 2 ja 3 (võimendatud) on öeldud: „Kuid ta tunneb rõõmu Issanda seadusest ja mõtiskleb oma seaduse (tema ettekirjutuste ja õpetuste) üle (öösel). Ja ta on nagu puu, mida kindlalt istutavad (ja toidavad) veevood, mis annavad oma hooajal vilja; selle leht ei närtsita; ja mis iganes ta ka ei teeks, ta edeneb (ja saab küpseks). "
Sõna on nii oluline, et Vanas Testamendis käskis Jumal iisraellastel seda oma lastele ikka ja jälle õpetada (6. Moosese 7: 11; 19:32 ja 46:32). 46. Moosese 2:3 (NKJV) öeldakse: „... pange südamesse kõik sõnad, mida ma täna teie seas tunnistan, ja käskige oma lastel olla ettevaatlik selle seaduse kõigi sõnade järgimisel.” See töötas Timothy jaoks. Talle õpetati seda lapsepõlvest alates (15. Timoteosele 16: XNUMX ja XNUMX). See on nii tähtis, et peaksime seda ise teadma, õpetama teistele ja eriti oma lastele edasi andma.
Nii et Kristuse-suguse olemise ja kasvamise võti on Teda tõeline tundmine Jumala Sõna kaudu. Kõik, mida Sõnas õpime, aitab meil Teda tunda ja selle eesmärgi saavutada. Pühakiri on meie toit alates lapseeast kuni küpsuseni. Loodetavasti kasvab teie lapsepõlvest kaugemale, kasvate piimast lihaks (Heebrealastele 5: 12–14). Me ei kasva oma vajadust Sõna järele; kasvamine ei lõpe enne, kui me teda näeme (I Johannese 3: 2-5). Jüngrid ei saavutanud küpsust koheselt. Jumal ei taha, et me jääksime beebideks, et meid toidaks pudeliga, vaid kasvame küpseks. Jüngrid veetsid palju aega Jeesusega, nii peaksime tegema ka meie. Pidage meeles, et see on protsess.
MUUD OLULISED ASJAD, MIS AITAVAD MEID KASVAMA
Kui te seda kaalute, on kõik, mida me Pühakirjas loeme, uurime ja järgime, osa meie vaimsest kasvust, nii nagu kõik, mida me elus kogeme, mõjutab meie kasvu inimesena. 2. Timoteosele 3: 15 ja 16 öeldakse, et Pühakiri on „kasulik õpetuse, noomituse, paranduse saamiseks, õigeks õpetuseks, et Jumala mees oleks täiuslik, igale heale teosele põhjalikult sisustatud”, nii et järgmised kaks punkti toimivad koos. see kasv. Need on 1) kuulekus Pühakirja suhtes ja 2) meie pattudega tegelemine. Ma arvan, et tõenäoliselt on viimane viimane, sest kui me patustame ja sellega ei tegele, on meie osadus Jumalaga takistatud ja me jääme beebideks ja käitume nagu beebid ega kasva. Pühakiri õpetab, et lihalikud (lihalikud, maised) kristlased (need, kes muudkui patustavad ja elavad iseendale) on ebaküpsed. Lugege 3. Korintlastele 1: 3–XNUMX. Paulus ütleb, et ta ei saanud nende pattude tõttu korintlastega rääkida mitte vaimsete, vaid „lihalike, isegi väikelastega”.
-
Oma pattude tunnistamine Jumalale
Ma arvan, et see on usklikele, Jumala lastele, küpsuse saavutamiseks üks olulisemaid samme. Loe I Johannese 1: 1–10. See ütleb meile salmides 8 ja 10, et kui ütleme, et meil pole elus pattu, siis oleme ise petta ja teeme Teda valetajaks ning Tema tõde pole meis. Salm 6. ütleb: "Kui me ütleme, et meil on osadus Temaga ja käime pimeduses, siis me valetame ega ela tõe järgi."
Teiste inimeste elus on pattu lihtne näha, kuid oma ebaõnnestumisi on raske tunnistada ja me vabandame neid, öeldes näiteks: "See pole nii suur asi" või "Ma olen lihtsalt inimene" või "Kõik teevad seda , Või „Ma ei saa seda aidata“ või „Ma olen selline tänu sellele, kuidas mind üles kasvatati“ või praegune lemmik vabandus: „Mul on õigus reageerida sellele, mida ma olen läbi elanud. nagu nii." Sa pead armastama seda: "Kõigil peab olema üks süü." Seda loetelu jätkub ja jätkub, kuid patt on patt ja me kõik patustame, sagedamini kui me tunnistada tahame. Patt on patt, hoolimata sellest, kui tühine me seda arvame. I Johannese 2: 1 ütleb: "Mu väikesed lapsed, ma kirjutan teile seda, et te ei tee pattu." See on Jumala tahe patu osas. I Johannese 2: 1 ütleb ka: "Kui keegi teeb pattu, on meil Isa, Jeesuse Kristuse Õige, eestkõneleja." I Johannese 1: 9 ütleb meile täpselt, kuidas oma elus pattu käsitleda: tunnista seda (tunnista) Jumalale. Seda tähendab pihtimus. Seal on öeldud: "Kui me tunnistame oma patte üles, on Ta ustav ja õiglane, et andestada meile meie patud ja puhastada meid kõigest ülekohtust." See on meie kohustus: tunnistada Jumalale oma patt ja see on Jumala lubadus: Ta annab meile andeks. Kõigepealt peame oma patu ära tundma ja seejärel tunnistama seda Jumalale.
David tegi seda. Psalmis 51: 1–17 ütles ta: „Ma tunnistan oma üleastumist” ... ja „teie vastu olen ma ainult teie pattu teinud ja seda kurja teie silmis teinud”. Psalme ei saa lugeda, ilma et näeksite Taaveti ängi tema patuse äratundmisel, kuid ta tunnistas ka Jumala armastust ja andestust. Loe psalm 32. Laulud 103: 3, 4, 10–12 ja 17 (NASB) ütlevad: „Kes annab armu kõigile teie ülekohtustele, kes ravib kõik teie haigused; Kes lunastab teie elu kaevust, kes kroonib teid armu ja kaastundega ... Ta ei ole meiega käitunud vastavalt meie patule ega tasunud meid meie süütegude järgi. Sest nii kõrgel kui taevas on maa kohal, nii suur on Tema armuandmine nende vastu, kes Teda kardavad. Niipalju kui ida on läänest, on ta seni eemaldanud meie üleastumised meie käest ... Kuid Issanda armastus on igavikust igavikuni nende ees, kes Teda kardavad, ja Tema õiguse üle laste lastele. "
Jeesus illustreeris seda puhastust koos Peetrusega Johannese 13: 4–10, kus ta pesi jüngrite jalgu. Kui Peetrus selle vastu oli, ütles ta: "Kes on pestud, ei pea pesema, välja arvatud selleks, et jalgu pesta." Piltlikult peame jalgu pesema iga kord, kui need on määrdunud, iga päev või vajadusel sagedamini, nii tihti kui vaja. Jumala Sõna avaldab meie elus pattu, kuid me peame seda tunnistama. Heebrealastele 4:12 (NASB) öeldakse: „Sest Jumala sõna on elav ja aktiivne ning teravam kui ükski kahe otsaga asi ja läbistab hinge ja vaimu, nii liigeste kui ka luu jagunemist ja suudab kohut mõista. südame mõtted ja kavatsused. " Seda õpetab ka James, öeldes, et Sõna on nagu peegel, mis seda lugedes näitab meile, millised me oleme. Kui näeme “mustust”, tuleb meid pesta ja puhastada, kuuletudes I Johannese 1: 1–9-le, tunnistades oma patud Jumalale, nagu Taavet. Loe Jaakobuse 1: 22–25. Psalmis 51: 7 on öeldud: "Peske mind ja ma saan lumest valgem."
Pühakiri kinnitab meile, et Jeesuse ohver teeb need, kes usuvad, Jumala silmis "õigeks"; See on meie positsioon Kristuses, et Tema ohver oli "üks kord kõigiks", muutes meid igaveseks täiuslikuks. Kuid Jeesus ütles ka, et me peame, nagu me ütleme, pidama Jumalaga lühikesi arveid, tunnistades üles iga patt, mis on ilmutatud Jumala Sõna peeglis, et meie osadus ja rahu ei oleks takistatud. Jumal mõistab kohut oma rahva üle, kes jätkab pattu tegemist, nagu Ta tegi Iisraeli. Lugege Heebrealastele 10. Salm 14 (NASB) ütleb: "Sest ühe ohvriga on Ta teinud täiuslikuks need, keda pühitsetakse." Sõnakuulmatus kurvastab Püha Vaimu (Efeslastele 4:29-32). Kui jätkame patustamist, vaadake näiteid selle saidi jaotisest.
See on kuulekuse esimene samm. Jumal kannatab kaua ja ükskõik kui mitu korda me ebaõnnestume, kui me Tema juurde tagasi tuleme, siis ta andestab ja taastab meile osaduse iseendaga. 2. Ajaraamatu 7:14 on öeldud: „Kui mu rahvas, kes on kutsutud Minu nimega, alandub ja palvetab, otsib Minu palet ja pöördub nende õelatelt teedelt, siis ma kuulen taevast ja annan andeks nende patud ning ravige nende maad. "
-
Kuulamine / tegemine sellele, mida sõna õpetab
Sellest hetkest alates peame paluma, et Issand meid muudaks. Nii nagu mina Johannes juhendab meid „koristama” seda, mida me näeme olevat vale, juhendab see meid ka muutma seda, mis on vale, ja tegema seda, mis on õige, ning kuuletuma paljudele asjadele, mida Jumala Sõna meile TEGEMA näitab. See ütleb: "Olge sõna tegijad, mitte ainult kuulajad." Pühakirja lugedes peame esitama küsimusi, näiteks: "Kas Jumal parandas või juhendas kedagi?" "Kuidas sa oled nagu inimene või inimesed?" "Mida saate teha, et midagi parandada või paremini teha?" Palu, et Jumal aitaks sul teha seda, mida Ta sulle õpetab. Nii me kasvame, nähes end Jumala peeglist. Ärge otsige midagi keerulist; võtke Jumala Sõna üle ja järgige seda. Kui te millestki aru ei saa, palvetage ja jätkake selle osa uurimist, millest te aru ei saa, kuid järgige seda, millest aru saate.
Peame paluma Jumalal meid muuta, sest see ütleb sõnas selgelt, et me ei saa ennast muuta. Johannese 15: 5 ütleb selgelt: "Ilma Minuta (Kristuseta) ei saa te midagi teha." Kui proovite ja proovite, kuid ei muutu ja pidevalt ebaõnnestute, arvake ära, siis pole te üksi. Võite küsida: "Kuidas ma saan oma elus muutusi juhtuda?" Kuigi see algab patu äratundmisest ja tunnistamisest, kuidas ma saan muutuda ja kasvada? Miks ma teen sama pattu ikka ja jälle ja miks ma ei saa teha seda, mida Jumal tahab, et ma teeksin? Apostel Paulus seisis silmitsi sama täpse võitlusega ning selgitab seda ja mida teha roomlaste peatükkides 5–8. Nii kasvame - Jumala, mitte enda väe kaudu.
Pauluse teekond - roomlaste peatükid 5–8
Koloslastele 1: 27 ja 28 on öeldud: „õpetades igaüht täie tarkusega, et saaksime iga inimese täiuslikuks Kristuses Jeesuses”. Roomlastele 8:29 on öeldud: „kelle ta ette teadis, määras ta ka oma Poja näo järgi.” Nii et küpsus ja kasv on Kristuse, meie Õpetaja ja Päästja moodi.
Paulus võitles samade probleemidega nagu meie. Loe Roomlastele 7. peatükki. Ta tahtis teha seda, mis oli õige, kuid ei suutnud. Ta tahtis lõpetada vale tegemise, kuid ei suutnud. Roomlastele 6 öeldakse, et ärge laske „patul teie surelikus elus valitseda“ ja et me ei tohiks lasta patul olla meie „peremees“, kuid Paulus ei suutnud seda teoks teha. Kuidas ta siis selle võitluse üle võidu sai ja kuidas me saame. Kuidas saaksime Pauluse kombel muutuda ja kasvada? Roomlastele 7: 24 ja 25a on öeldud: „Mis armetu mees ma olen! Kes mind päästab surnukehast? Tänu Jumalale, kes päästab mind Jeesuse Kristuse, meie Issanda kaudu! " Johannese 15: 1–5, eriti salmides 4 ja 5 on see öeldud teisiti. Kui Jeesus oma jüngritega rääkis, ütles ta: „Püsi minus ja mina sinus. Kuna haru ei saa ise vilja kanda, kui see ei jää viinapuude külge; sa ei saa enam, kui sa jääd Minusse. Mina olen Vine, teie olete oksad; Kes jääb minusse ja mina temasse, see toob palju vilja; sest ilma Minuta ei saa te midagi teha. " Kui sa jääd püsima, siis sa kasvad, sest Tema muudab sind. Te ei saa ennast muuta.
Püsimiseks peame mõistma mõningaid fakte: 1) Oleme risti löödud koos Kristusega. Jumala sõnul on see fakt, nagu on ka see, et Jumal pani Jeesusele meie patud ja suri meie eest. Jumala silmis surime koos Temaga. 2) Jumala sõnul surime pattu (Roomlastele 6: 6). Peame aktsepteerima neid fakte tõepärasena ja usaldama ning neile lootma. 3) Kolmas fakt on see, et Kristus elab meis. Galaatlastele 2:20 on öeldud: „Mind on löödud koos Kristusega; enam ei ela mina, vaid Kristus elab minus; ja elu, mida ma nüüd elan lihas, elan usus Jumala Pojasse, kes mind armastas ja ennast minu eest andis. "
Kui Jumal ütleb Sõnas, et me peaksime käima usus, tähendab see seda, et kui me tunnistame pattu ja astume välja, et Jumalale kuuletuda, siis me loodame (usaldame) ja arvestame, või nagu roomlased ütlevad, "peame" neid fakte tõeks, eriti et me surime patule ja et Tema elab meis (Rm 6:11). Jumal tahab, et me elaksime Tema jaoks, usaldades tõsiasja, et Ta elab meis ja tahab elada meie kaudu. Nende tõsiasjade tõttu võib Jumal anda meile jõudu võita. Meie võitluse ja Pauluse mõistmiseks lugege ja uurige ikka ja jälle Rooma kirja 5-8 peatükke: patust võiduni. 6. peatükk näitab meile meie positsiooni Kristuses, me oleme Temas ja Tema on meis. 7. peatükis kirjeldatakse Pauluse suutmatust teha kurja asemel head; kuidas ta ei saanud ise midagi teha, et seda muuta. Salmid 15, 18 ja 19 (NKJV) võtavad selle kokku: "Sest seda, mida ma teen, ma ei mõista... Sest tahe on minus olemas, aga kuidas teha head, ma ei leia... Head, mida ma tahan teha Ma ei tee; aga kurja ma ei taha teha, seda ma teen” ja salm 24: „Oo armetu mees, kes ma olen! Kes vabastab mind sellest surmakehast?" Tundub tuttav? Vastus on Kristuses. Salm 25 ütleb: "Ma tänan Jumalat Jeesuse Kristuse, meie Issanda läbi!"
Me saame usklikeks, kutsudes Jeesust oma ellu. Ilmutuse 3:20 ütleb: „Vaata, ma seisan ukse taga ja koputan. Kui keegi kuuleb mu häält ja avab ukse, siis ma lähen tema juurde ja einestan koos temaga ja tema minuga." Ta elab meis, kuid tahab meie elus valitseda ja valitseda ning meid muuta. Teine võimalus seda väljendada on Roomlastele 12:1 ja 2, mis ütlevad: „Seepärast kutsun teid, vennad ja õed, Jumala halastust silmas pidades tooma oma ihud elavaks, pühaks ja Jumalale meelepäraseks ohvriks – see on teie tõeline ja meelepärane ohver. korralik jumalateenistus. Ärge kohanege selle maailma mustriga, vaid muutuge oma meele uuendamise kaudu. Siis saad katsetada ja heaks kiita, mis on Jumala tahe – tema hea, meelepärane ja täiuslik tahe. Roomlastele 6:11 ütleb sama: "Pidage (pidage) endid olevat surnud pattule, aga elavateks Jumalale Kristuses Jeesuses, meie Issandas," ja salm 13 ütleb: "Ärge esitage oma liikmeid ülekohtu riistadeks patu jaoks. , vaid esitage end Jumalale kui surnuist elavat ja oma liikmeid Jumala ees õigusemõistmise riistadeks." Peame end Jumalale alistuma, et Ta elaks meie kaudu. Tootlusmärgi juures anname järele või anname teisele eesõiguse. Kui me alistume Pühale Vaimule, meis elavale Kristusele, anname talle õiguse elada meie kaudu (Rm 6:11). Pange tähele, kui sageli kasutatakse selliseid termineid nagu olevik, pakkumine ja tulu. Tee seda. Roomlastele 8:11 öeldakse: "Aga kui teis elab selle Vaim, kes Jeesuse surnuist üles äratas, siis Tema, kes Kristuse surnuist üles äratas, äratab teie surelikud ihud teie sees elava Vaimu läbi." Peame end esitama või andma – alistuma – Talle – lubama Tal endas ELADA. Jumal ei palu meil teha midagi, mis on võimatu, vaid Ta palub meil alistuda Kristusele, kes teeb selle võimalikuks meie sees ja meie kaudu elades. Kui me anname järele, anname Talle loa ja lubame tal meie kaudu elada, annab Ta meile võime täita Tema tahet. Kui me palume Temalt ja anname Talle "teeõiguse" ja astume välja usus, siis Ta teeb seda – Ta elab meie sees ja meie kaudu muudab meid seestpoolt. Peame end Talle pakkuma, see annab meile Kristuse väe võiduks. I korintlastele 15:57 öeldakse: "Tänu olgu Jumalale, kes annab meile võidu meie Issanda Jeesuse Kristuse kaudu." Tema üksi annab meile jõu võiduks ja Jumala tahte täitmiseks. See on Jumala tahe meie jaoks (4. Tessalooniklastele 3:7) „teie pühitsus”, et teeniksime uues Vaimus (Rm 6:7), käiksime usus ja „kandsime Jumalale vilja” (Rm 4:15). ), mis on Johannese 1:5–XNUMX püsimise eesmärk. See on muutumise protsess – kasvamine ja meie eesmärk – saada küpseks ja rohkem Kristuse sarnaseks. Näete, kuidas Jumal seletab seda protsessi erinevatel terminitel ja mitmel viisil, nii et me mõistame kindlasti – ükskõik kuidas Pühakiri seda kirjeldab. See kasvab: käimine usus, käimine valguses või käimine Vaimus, püsimine, külluslik elu, jüngriks olemine, Kristuse sarnaseks saamine, Kristuse täius. Me täiendame oma usku ja saame Tema sarnaseks ning kuuletume Tema Sõnale. Matteuse 28:19 ja 20 öeldakse: „Seepärast minge ja tehke jüngriteks kõik rahvad, ristides neid Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimesse ning õpetades neid pidama kõike, mida ma olen teil käskinud. Ja kindlasti olen ma alati teiega, kuni ajastu lõpuni." Vaimus käimine kannab vilja ja on sama, mis „lase Jumala Sõnal rikkalikult endas elada”. Võrdle Galaatlastele 5:16-22 ja Koloslastele 3:10-15. Vili on armastus, halastus, tasadus, pikameelsus, andestus, rahu ja usk, kui nimetada vaid mõnda. Need on Kristuse omadused. Võrrelge seda ka 2. Peetruse 1:1-8-ga. See kasvab Kristuses – Kristuse sarnasuses.
Pidage seda sõna meeles - ADD - see on protsess. Teil võib olla aegu või kogemusi, mis annavad teile kasvuhooge, kuid see on rida rea peal, ettekirjutus ettekirjutuse alusel ja pidage meeles, et me ei ole sarnased Temaga (I Johannese 3: 2) enne, kui näeme Teda sellisena nagu ta on. Mõned head salmid, mida meelde jätta, on Galaatlastele 2:20; 2. Korintlastele 3:18 ja kõik teised, kes teid isiklikult aitavad. See on elukestev protsess - nagu ka meie füüsiline elu. Inimestena saame ja kasvame jätkuvalt tarkuse ja teadmiste osas, nii on see ka meie kristlikus (vaimses) elus.
Püha Vaim on meie õpetaja
Oleme maininud mitmeid asju Püha Vaimu kohta, näiteks: anna end Temale ja käi Vaimus. Püha Vaim on ka meie õpetaja. I Johannese 2:27 ütleb: „Teie võidmine, mille te Temalt saite, jääb teisse ja te ei vaja kedagi, kes teid õpetaks; aga nagu Tema võidmine õpetab teile kõigest ja on tõsi ega ole vale, ja nii nagu ta on teile õpetanud, jääte temasse." Seda seetõttu, et Püha Vaim saadeti meie sees elama. Johannese 14:16 ja 17 ütles Jeesus jüngritele: "Ma palun Isa ja ta annab teile teise abilise, et ta oleks teiega igavesti, see on tõe Vaim, keda maailm ei saa vastu võtta, sest ta ei võta Teda näete või tunnete, aga te tunnete Teda, sest Tema jääb teie juurde ja on teie sees." Johannese 14:26 ütleb: "Aga Aitaja, Püha Vaim, kelle Isa saadab minu nimel, õpetab teile kõik ja tuletab teile meelde kõik, mis ma teile olen öelnud." Kõik Jumaluse isikud on Üks.
Seda mõistet (või tõde) lubati Vanas Testamendis, kus Püha Vaim ei asustanud inimesi, vaid tuli neile pigem peale. Jeremija 31: 33 ja 34a ütles Jumal: „See on leping, mille ma sõlmin Iisraeli koduga ... Ma panen oma seaduse neile ja kirjutan selle nende südamesse. Nad ei õpeta enam igale inimesele oma ligimest ... nad kõik tunnevad Mind. " Kui me saame usklikuks, annab Issand meile oma Vaimu elama meie sees. Roomlastele 8: 9 teeb selle selgeks: „Kuid te ei ole mitte lihas, vaid Vaimus, kui tõesti Jumala Vaim elab teie sees. Aga kui kellelgi pole Kristuse Vaimu, ei kuulu ta ka temasse. ” Korintlastele 6:19 öeldakse: "Või kas te ei tea, et teie keha on Püha Vaimu tempel, kes on teie sees ja kelle teil on Jumalalt." Vt ka Johannese 16: 5–10. Ta on meis ja igaveseks on oma seaduse kirjutanud meie südamesse. (Vt ka Heebrealastele 10:16; 8: 7–13.) Hesekiel ütleb seda ka punktis 11:19: „Ma panen nende sisse uue vaimu” ja punktides 36: 26 ja 27: „Ma panen oma vaimu teie sisse. ja panen teid käima minu põhikirja järgi. " Jumal, Püha Spirt, on meie Abimees ja Õpetaja; kas me ei peaks Tema Sõna mõistmiseks otsima Tema abi.
Muud võimalused, mis aitavad meil kasvada
Siin on muid asju, mida peame tegema, et Kristuses kasvada: 1) Käige regulaarselt kirikus. Kirikukeskkonnas saate õppida teistelt usklikelt, kuulata kuulutatud Sõna, esitada küsimusi, julgustada üksteist, kasutades oma vaimseid kingitusi, mille Jumal annab igale usklikule, kui nad päästetakse. Efeslastele 4: 11 ja 12 on öeldud: „Ja ta andis mõned pühakute varustamiseks teenistuseks, keha ülesehitamiseks apostlitena, teised prohvetitena, teised evangelistidena, osad pastoritena ja õpetajatena. Kristuse kohta ... ”Vt Roomlastele 12: 3-8; Ma Korintlastele 12: 1–11, 28–31 ja Efeslastele 4: 11–16. Sa kasvad ise, kui tunned ustavalt ära ja kasutad nendes lõikudes loetletud oma vaimseid kingitusi, mis erinevad talentidest, kellega me oleme sündinud. Minge fundamentaalsesse, Piiblit uskuvasse kogudusse (Ap 2:42 ja Heebrealastele 10:25).
2) Peame palvetama (Efeslastele 6: 18–20; Koloslastele 4: 2; Efeslastele 1:18 ja Filiplastele 4: 6). On ülioluline rääkida Jumalaga, osaduses Jumalaga palves. Palve paneb meid olema osa Jumala tööst.
3). Me peaksime kummardama, kiitma Jumalat ja olema tänulikud (Filiplastele 4: 6 ja 7). Efeslastele 5: 19 ja 29 ning Koloslastele 3:16 öeldakse mõlemad: „rääkides iseendale psalmide, hümnide ja vaimulike lauludega”. I Tessalooniklastele 5:18 on öeldud: „Tänage kõiges; sest see on Jumala tahe teie suhtes Kristuses Jeesuses. " Mõelge, kui tihti Taavet psalmides Jumalat ülistas ja Teda kummardas. Jumalateenistus võiks olla omaette kogu uuring.
4). Me peaksime jagama oma usku ja tunnistust teistele ning üles ehitama ka teisi usklikke (vt Apostlite teod 1: 8; Matteuse 28: 19 ja 20; Efeslastele 6:15 ja I Peetruse 3:15, mis ütlevad, et peame olema „alati valmis… andma põhjendada seda lootust, mis on sinus. "See nõuab märkimisväärset uurimist ja aega. Ma ütleksin:" Ärge kunagi jääge kaks korda vahele ilma vastuseta. "
5). Me peaksime õppima võitlema hea usuvõitluse vastu - lükkama ümber valeõpetuse (vt Juuda 3 ja teised kirjad) ning võitlema oma vaenlase Saatanaga (vt Matteuse 4: 1–11 ja Efeslastele 6: 10–20).
6). Lõpuks peaksime püüdma „armastada ligimest” ning oma vendi ja õdesid Kristuses ning isegi vaenlasi (I korintlastele 13; I tessalooniklastele 4: 9 ja 10; 3: 11–13; Johannese 13:34 ja Roomlastele 12:10, mis ütlevad , „Pühenduge üksteisele vennalikus armastuses”).
7) Ja mida iganes sa veel õpid, mida Pühakiri käsib meil teha, TEE. Pidage meeles Jaakobuse 1:22-25. Peame olema Sõna tegijad, mitte ainult kuulajad.
Kõik need asjad toimivad koos (ettekirjutus ettekirjutuse alusel), pannes meid kasvama just siis, kui kõik elukogemused meid muudavad ja küpseks muudavad. Sa ei saa kasvada enne, kui su elu on lõpule jõudnud.
Kuidas ma jumalast kuulen?
Esimene ja põhiline küsimus on see, et Jumal on Pühakirja ülim autor ja ta ei ole kunagi iseendaga vastuollu. 2. Timoteosele 3: 16 ja 17 on öeldud: „Kogu Pühakiri on Jumala hingestatud ja kasulik õpetamiseks, etteheitmiseks, parandamiseks ja õigeks õpetamiseks, et Jumala sulane saaks iga hea töö jaoks põhjalikult varustatud.” Nii et kõiki mõtteid, mis teie meeltesse jõuavad, tuleb kõigepealt uurida lähtuvalt nende kokkuleppest Pühakirjaga. Sõdur, kes oli oma komandörilt korraldused kirjutanud ja neid ei täitnud, sest arvas, et kuulis, et keegi ütles talle midagi muud, oleks tõsistes raskustes. Nii et esimene samm Jumalalt kuuldes on Pühakirja uurimine, et näha, mida nad mis tahes küsimuses räägivad. On hämmastav, kui palju teemasid käsitletakse Piiblis ning igapäevane Piibli lugemine ja selle uurimine on ilmselge esimene samm Jumala teadmise teadmiseks.
Ilmselt on teine asi, mida vaadata: "Mida mu südametunnistus mulle ütleb?" Roomlastele 2: 14 ja 15 öeldakse: "(Tõepoolest, kui paganad, kellel pole seadust, teevad oma olemuselt seaduses nõutavaid asju, on nad seadused iseendale, kuigi neil pole seadust. Nad näitavad, et nõuded seaduse südamest on kirjutatud, nende südametunnistus annab tunnistust ja nende mõtted mõnikord süüdistavad neid ja mõnikord isegi kaitsevad neid.) ”Nüüd ei tähenda see, et meie südametunnistusel oleks alati õigus. Paulus räägib nõrgest südametunnistusest roomlastele 14. peatükis ja sügelenud südametunnistusest 4. Timoteosele 2: 1. Kuid ta ütleb I Timoteosele 5: 23: "Selle käsu eesmärk on armastus, mis tuleb puhtast südamest, heast südametunnistusest ja siirast usust." Ta ütleb Apostlite tegude 16:1: "Nii et ma püüan alati hoida oma südametunnistust puhta Jumala ja inimeste ees." Ta kirjutas Timoteosele kirjas I Timoteosele 18: 19 ja 14: „Timoteos, mu poeg, annan sulle selle käsu kooskõlas kunagi sinu kohta tehtud ennustustega, et neid meenutades saaksid lahingut hästi pidada, hoides kinni usust ja a. head südametunnistust, mille mõned on tagasi lükanud ja nii usu tõttu laevahuku saanud. " Kui südametunnistus ütleb sulle midagi valesti, siis on see ilmselt vale, vähemalt sinu jaoks. Süütunne, mis tuleneb meie südametunnistusest, on üks viis, kuidas Jumal meiega räägib ja meie südametunnistuse eiramine on enamikul juhtudel otsus mitte kuulata Jumalat. (Selle teema kohta lisateabe saamiseks lugege kõiki Roomlastele 8 ja I korintlastele 10 ja I korintlastele 14: 33–XNUMX.)
Kolmas asi, mida tuleb kaaluda, on: "Mida ma palun Jumalal öelda?" Teismelisena julgustati mind sageli paluma, et Jumal näitaks mulle oma tahet minu eluks. Olin hiljem üllatunud, kui sain teada, et Jumal ei käsi kunagi palvetamas, et ta näitaks meile oma tahet. Mida julgustatakse palvetama, on tarkus. Jaakobuse 1: 5 lubab: "Kui kellelgi teist puudub tarkus, peaksite küsima Jumalalt, kes annab heldelt kõigile süü leidmata, ja see antakse teile." Efeslastele 5: 15–17 öeldakse: „Olge siis väga ettevaatlik, kuidas te elate - mitte nii targalt, kui targalt, kasutage kõiki võimalusi maksimaalselt, sest päevad on kurjad. Seetõttu ärge olge rumalad, vaid mõistke, mis on Issanda tahe. " Jumal lubab meile tarkust anda, kui me seda palume, ja kui teeme tarka, siis täidame Issanda tahet.
Õpetussõnad 1: 1–7 ütleb: „Iisraeli kuninga Saalomoni Taaveti poja vanasõnad tarkuse ja õpetuse saamiseks; mõistmise sõnade mõistmiseks; ettenägeliku käitumise eest õpetamise eest, tehes seda, mis on õige, õiglane ja õiglane; mõistlikkuse eest neile, kes on lihtsad, teadmised ja otsustusvõime noortele - las tarkad kuulavad ja lisavad oma õppimist ning mõistlikud saavad juhiseid - mõistmaks vanasõnu ja tähendamissõnu, tarkade ütlemisi ja mõistatusi. ISSANDA hirm on teadmiste algus, kuid lollid põlgavad tarkust ja õpetust. " Õpetussõnade raamatu eesmärk on anda meile tarkust. See on üks parimatest kohtadest, kuhu minna, kui küsite jumalalt, mida tark on igas olukorras teha.
Üks teine asi, mis aitas mind kõige paremini kuulda, mida Jumal mulle ütles, oli süü ja hukkamõistu erinevuse õppimine. Kui me patustame, paneb Jumal meid tavaliselt süümepiinade kaudu rääkima. Kui tunnistame oma pattu Jumalale, eemaldab Jumal süütunde, aitab meil muutuda ja taastab osaduse. I Johannese 1: 5–10 ütleb: „See on sõnum, mille oleme temalt kuulnud ja teile kuulutame: Jumal on kerge; temas pole üldse pimedust. Kui väidame, et oleme temaga osaduses ja käime siiski pimeduses, valetame ega ela tõde välja. Aga kui me käime valguses, nagu tema on valguses, on meil osadus üksteisega ja Jeesuse, tema Poja veri puhastab meid kõigist pattudest. Kui väidame, et pole pattu, petame iseennast ja tõde pole meis. Kui me tunnistame oma patte, on ta ustav ja õiglane ning annab meile meie patud andeks ja puhastab meid kõigest ülekohtust. Kui väidame, et pole pattu teinud, teeme temast valetaja ja tema sõna pole meis. " Jumala kuuldmiseks peame olema Jumala suhtes ausad ja tunnistama oma pattu, kui see juhtub. Kui me oleme pattu teinud ja pole oma pattu tunnistanud, ei ole me osaduses Jumalaga ja Tema kuulmine on keeruline kui mitte võimatu. Ümber sõnastades: süü on konkreetne ja kui me seda Jumalale tunnistame, annab Jumal meile andeks ja meie osadus Jumalaga taastub.
Hukkamõist on täiesti midagi muud. Paulus esitab Roomlastele 8:34 ja vastab küsimusele: „Kes siis on see, kes hukka mõistab? Mitte keegi. Surnud Kristus Jeesus - enamgi veel, kes on ellu äratatud - on Jumala paremal käel ja on ka meie eest. " Ta alustas 8. peatükki, olles rääkinud oma armetust ebaõnnestumisest, kui ta üritas seadust järgides Jumalale meele järele olla, öeldes: "Seetõttu ei ole nüüd hukkamõistu neile, kes on Kristuses Jeesuses." Süü on konkreetne, hukkamõist on ebamäärane ja üldine. Seal öeldakse näiteks: "Sa ajad alati sassi" või "Sa ei saa kunagi midagi teha" või "Sa oled nii segaduses, et Jumal ei saa sind kunagi kasutada." Kui tunnistame pattu, mis paneb meid end Jumala ees süüdi tundma, kaob süütunne ja tunneme andestamise rõõmu. Kui tunnistame Jumalale hukkamõistu, saavad nad ainult tugevamaks. Oma Jumalale hukkamõistmise tunnistamine on tegelikult lihtsalt nõus sellega, mida kurat meile meie kohta ütleb. Süüd tuleb tunnistada. Hukkamõist tuleb tagasi lükata, kui kavatseme mõista, mida Jumal meile tegelikult ütleb.
Muidugi on esimene asi, mida Jumal meile ütleb, see, mida Jeesus ütles Nikodeemosele: "Te peate uuesti sündima" (Johannese 3: 7). Kuni me pole tunnistanud, et oleme Jumala vastu pattu teinud, öelnud Jumalale, et usume, et Jeesus maksis ristil surnuna meie pattude eest, maeti ja siis tõusis uuesti üles ning palusime Jumalal tulla meie ellu meie Päästjana, on Jumal ei ole kohustatud meiega rääkima millestki muust kui meie päästmisvajadusest ja tõenäoliselt ta seda ei tee. Kui oleme võtnud vastu Jeesuse oma Päästjaks, siis peame uurima kõike, mida arvame, et Jumal meile Pühakirjaga ütleb, kuulama meie südametunnistust, paluma tarkust igas olukorras ja tunnistama pattu ning hülgama hukkamõistu. Teadmine, mida Jumal meile ütleb, võib mõnikord olla keeruline, kuid nende nelja asja tegemine aitab kindlasti tema hääle kuulmist hõlbustada.
Kuidas ma tean, et Jumal on minuga?
2. Ajaraamat 6:18 ja Ma Kuningate 8:27 ning Apostlite teod 17: 24–28 näitavad meile, et Saalomon, kes ehitas templi Jumala jaoks, kes lubas selles elada, mõistis, et Jumalat ei saa mingis kindlas kohas hoida. Paulus ütles selle Apostlite tegudes nii, kui ta ütles: "Taeva ja maa Issand ei ela kätega tehtud templites." Jeremija 23: 23 ja 24 ütleb: "Ta täidab taeva ja maa." Efeslastele 1:23 ütleb, et Ta täidab „kõik kokku”.
Kuid uskliku jaoks, kes on otsustanud Tema Poja vastu võtta ja sellesse uskuda (vt Johannese 3:16 ja Johannese 1:12), lubab Ta olla meiega veelgi erilisemal viisil nagu meie Isa, meie Sõber, meie Kaitsja ja pakkuja. Matteuse 28:20 öeldakse: "ennäe, ma olen teiega alati, kuni aegade lõpuni."
See on tingimusteta lubadus, me ei saa seda põhjustada ega pane seda juhtuma. See on fakt, sest Jumal ütles seda.
Samuti öeldakse, et seal, kus kaks või kolm (usklikud) on kokku kogunenud, "olen mina nende keskel". (Matteuse 18:20 KJV) Me ei kutsu Tema kohalolekut alla, ei anu ega muul viisil. Ta ütleb, et on meiega, nii on ka. See on lubadus, tõde, fakt. Peame seda lihtsalt uskuma ja sellele lootma. Ehkki Jumal ei piirdu hoonega, on ta meiega väga erilisel viisil, hoolimata sellest, kas tajume seda või mitte. Milline imeline lubadus.
Usklike jaoks on ta meiega veel ühel erilisel viisil. Johannese esimeses peatükis öeldakse, et Jumal annaks meile oma Vaimu kingituse. Apostlite tegude 1. ja 2. peatükis ning Johannese 14:17 ütleb Jumal meile, et kui Jeesus suri, surnuist üles tõusis ja Isa juurde tõusis, saatis ta Püha Vaimu meie südamesse elama. Johannese 14:17 ütles ta: "Tõe Vaim ... kes jääb teie juurde ja on teie sees." Ma korintlastele 6:19 ütlen: „teie keha on Püha Vaimu tempel, kes on in sina, kes sul on Jumalalt ... ”Nii et usklike jaoks elab Jumal Vaim meie sees.
Me näeme, et Jumal ütles Joosuale Joosua 1: 5-s ja heebrealastele 13: 5 kordub: "Ma ei jäta teid kunagi maha ega hülga teid." Loota sellega. Roomlastele 8: 38 ja 39 on öeldud, et miski ei saa meid lahutada Jumala armastusest, mis on Kristuses.
Kuigi Jumal on alati meiega, ei tähenda see, et ta alati meid kuulaks. Jesaja 59: 2 ütleb, et patt eraldab meid Jumalast selles mõttes, et ta ei kuule (kuula) meid, vaid seetõttu, et ta on alati koos meid, Ta tahab alati kuule meid, kui me tunnistame (tunnistame) oma pattu ja anname selle patu meile andeks. See on lubadus. (I Johannese 1: 9; 2. Ajaraamat 7:14)
Ka siis, kui te pole usklik, on Jumala kohalolek oluline, sest ta näeb kõiki ja kuna ta "ei soovi, et keegi hukkuks". (2. Peetruse 3: 9.) Ta kuuleb alati nende hüüet, kes usuvad ja kutsuvad teda olema oma Päästja, uskudes evangeeliumi. (15. Korintlastele 1: 3–10) „Sest igaüks, kes hüüab appi Issanda nime, päästetakse.” (Roomlastele 13:6.) Johannese 37:22 öeldakse, et ta ei võta kedagi tagasi ja igaüks võib tulla. (Ilmutus 17:1; Johannese 12:XNUMX)
Kui ma olen päästetud, siis miks ma jätkan patustamist?
Keegi tuttav juhatas inimese Issanda juurde ja sai temalt mitu nädalat hiljem väga huvitava telefonikõne. Äsja päästetud inimene ütles: „Ma ei saa olla kristlane. Ma patustan praegu rohkem kui kunagi varem. " Issanda juurde juhtinud inimene küsis: "Kas teete nüüd patuseid asju, mida te pole kunagi varem teinud, või kas teete asju, mida olete kogu elu teinud alles nüüd, kui neid teete, tunnete end nende pärast kohutavalt süüdi?" Naine vastas: "See on teine." Ja inimene, kes ta Issanda juurde viis, ütles talle seejärel enesekindlalt: „Sa oled kristlane. Pattus süüdimõistmine on üks esimesi märke sellest, et olete tõesti päästetud. ”
Uue Testamendi kirjad annavad meile nimekirja pattudest, mille tegemine tuleb lõpetada; patud, mida vältida, patud, mida me teeme. Samuti loetletakse asju, mida me peaksime tegema ja mida me jätame tegemata, mida me nimetame tegematajätmise pattudeks. Jaakobuse 4:17 ütleb: „sellele, kes teab head teha ja ei tee seda, on see patt”. Roomlastele 3:23 öeldakse seda nii: "Sest kõik on pattu teinud ja Jumala au on puudu." Näitena räägivad Jaakobuse 2: 15 ja 16 vennast (kristlasest), kes näeb oma venda abivajajat ega tee midagi abiks. See on patustamine.
Kirjas I korintlastele näitab Paulus, kui halvad võivad kristlased olla. I Korintlastele 1: 10 ja 11 ütleb ta, et nende vahel oli tülisid ja lõhesid. 3. peatükis käsitleb ta neid lihalike (lihalike) ja imikutena. Me ütleme sageli lastele ja mõnikord täiskasvanutele, et nad lõpetaksid imikutena käitumise. Saate pildi. Imikud kaklevad, laksutavad, torkavad, näpistavad, tõmbavad üksteise juukseid ja isegi hammustavad. See kõlab koomiliselt, kuid nii tõsi.
Galatalastele 5:15 ütleb Paulus kristlastele, et nad üksteist ei hammustaks ega neelaks. Korintlaste kirjas 4:18 ütleb ta, et mõned neist on muutunud üleolevateks. 5. peatüki 1. salmis muutub see veelgi hullemaks. "On teada, et teie seas on moraalitus ja sellist, mida isegi paganate seas ei esine." Nende patud olid ilmsed. Jaakobuse 3: 2 ütleb, et me kõik komistame mitmel viisil.
Galaatlastele 5: 19 ja 20 on loetletud patuse iseloomuga teod: ebamoraalsus, ebapuhtus, teotamine, ebajumalakummardamine, nõidus, vihkamine, lahkarvamused, armukadedus, raevuhoog, isekas ambitsioon, lahkarvamused, kildkonnad, kadedus, purjusolek ja orjad, vastupidiselt sellele, mida Jumal ootab: armastust, rõõmu, rahu, kannatlikkust, lahkust, headust, ustavust, leebust ja enesekontrolli.
Efeslastele 4:19 mainitakse ebamoraalsust, salmi 26 viha, salmi 28 varastamist, salmis 29 ebatervislikku keelt, salmis 31 kibedust, viha, laimutamist ja pahatahtlikkust. Efeslastele 5: 4 mainitakse räpaseid jutte ja jämedaid naljatamisi. Need samad lõigud näitavad meile ka seda, mida Jumal meilt ootab. Jeesus käskis meil olla täiuslik, nagu meie taevane Isa on täiuslik, „et maailm näeks teie häid tegusid ja ülistaks teie taevast Isa”. Jumal soovib, et me oleksime Tema sarnased (Matteuse 5:48), kuid on ilmne, et me ei ole seda.
Kristlikul kogemusel on mitu aspekti, millest peame aru saama. See hetk, kui me usume Kristusesse, annab Jumal meile teatud asju. Ta annab meile andeks. Ta õigustab meid, kuigi oleme süüdi. Ta annab meile igavese elu. Ta asetab meid „Kristuse ihu“. Ta muudab meid Kristuses täiuslikuks. Selleks kasutatav sõna on pühitsus, mis on Jumala ees eraldatud täiuslikuks. Me sünnime uuesti Jumala perre, saades Tema lasteks. Ta tuleb Püha Vaimu kaudu meisse elama. Miks me siis ikkagi patustame? Roomlaste 7. peatükk ja Galaatlastele 5:17 selgitavad seda, öeldes, et seni, kuni me oleme oma surelikus kehas elus, on meil endiselt oma vana loomus, mis on patune, kuigi Jumala Vaim elab nüüd meis endis. Galaatlastele 5:17 on öeldud: „Sest patune loodus soovib seda, mis on vastuolus Vaimuga, ja Vaim, mis on vastuolus patuse loomusega. Nad on omavahel vastuolus, nii et te ei tee seda, mida soovite. ” Me ei tee seda, mida Jumal tahab.
Martin Lutheri ja Charles Hodge'i kommentaarides soovitavad nad, et mida lähemale Jumalale Pühakirja kaudu läheneme ja Tema täiuslikku valgusesse jõuame, seda rohkem näeme, kui ebatäiuslikud me oleme ja kui palju me Tema hiilgusest maha jääme. Roomlastele 3:23
Paistab, et Paulus on kogenud seda konflikti roomlaste 7. peatükis. Mõlemas kommentaaris öeldakse ka, et iga kristlane võib samastuda Pauluse ärrituse ja hädaga: et kuigi Jumal soovib, et me oleksime oma käitumises täiuslikud, et oleksime kohandatud Tema Poja kuvandiga, leiame end oma patuse loomuse orjadena.
I Johannese 1: 8 ütleb, et "kui me ütleme, et meil pole pattu, petame iseennast ja tõde pole meis." I Johannese 1:10 ütleb: "Kui me ütleme, et me pole pattu teinud, siis teeme temast valetaja ja Tema sõnal pole meie elus kohta."
Loe Roomlastele 7. peatükki. Roomlastele 7:14 kirjeldab Paulus end kui "patu orjusse müüdud". Salmis 15 ütleb ta, et ma ei saa aru, mida ma teen; sest ma ei harjuta seda, mida tahaksin teha, vaid teen just seda, mida ma vihkan. " Salmis 17 ütleb ta, et probleem on temas elavas patus. Paulus on nii pettunud, et ta nendib neid asju veel kaks korda veidi erinevate sõnadega. Salmis 18 ütleb ta: "Sest ma tean, et minus (see võib olla lihas - Pauluse sõna tema vana olemuse kohta) ei ela midagi head, sest minu juures on tahtmine, aga kuidas head teha, seda ma ei leia." Salmis 19 on öeldud: "Selle hea eest, mida ma teen, ma ei tee, aga kurja, mida ma ei tee, mida ma praktiseerin." NIV tõlgib salmi 19 järgmiselt: "Sest mul on soov teha head, kuid ma ei saa seda täita."
Roomlastele 7: 21–23 kirjeldab ta taas oma konflikti kui seadust, mis töötab oma liikmetes (viidates tema lihalisele olemusele), sõdides oma mõistuse seaduse vastu (viidates vaimsele loomusele tema sisemuses). Oma sisemise heaolu ta võlusid Jumala õigust, vaid "paha on seal koos minuga," ja patune loomus on "sõda vastu seaduse meelt ja teeb temast vang patu seadust." Me kõik usklikud kogeda seda konflikti ja Pauli äärmise pettumust, kui ta hüüab salmis 24: "Mis armetu mees ma olen. Kes päästab mind sellest surma ihust? " See, mida Paulus kirjeldab, on konflikt, millega me kõik silmitsi seisame: konflikt vana looduse (liha) ja meid ümbritseva Püha Vaimu vahel, mida nägime salmides Galaatlastele 5:17. Kuid Paulus ütleb ka Roomlastele 6: 1: „kas me jätkame sin, et armu rohkesti. Jumal hoidku. ”Pauluse sõnul soovib Jumal, et meid ei päästetaks mitte ainult patu karistus, vaid ka selle jõud ja kontroll selles elus. Nagu Paulus ütleb Roomlastele 5:17: "Sest kui poolt ühe inimese pattulangemise mees, valitses surm läbi, et üks mees, kui palju enam neid, kes saavad Jumala külluslik säte armu ja õiguse anni valitsemisaeg elus läbi üks mees, Jeesus Kristus. " I John 2: 1, John ütleb usklikele, et ta kirjutab neile, et nad ei SIN. Ef 4:14 Paul ütleb, et me oleme kasvada nii, et me ei saa beebidele enam (kui Corinthians olid).
Niisiis, kui Paulus kirjas Roomlastele 7:24 hüüdis: "kes mind aitab?" (ja meiega koos temaga), on tal salmis 25 juubeldav vastus: "TÄNAN JUMALAT - JEESUS KRISTUS MEIE ISSANDA." Ta teab, et vastus on Kristuses. Võit (pühitsus) kui ka lunastus tulevad meis elava Kristuse hoole kaudu. Kardan, et paljud usklikud lepivad lihtsalt patus elamisega, öeldes: "Ma olen lihtsalt inimene", kuid Roomlastele 6 antakse meile see võimalus. Nüüd on meil valikuvõimalus ja meil pole vabandust patus jätkata.
Kui ma olen päästetud, miks ma siis edasi patustan? (2. osa) (Jumala osa)
Nüüd, kui mõistame, et teeme pärast Jumala lapseks saamist ikka pattu, mida tõestavad nii meie kogemused kui ka Pühakiri; mida me peaksime selle vastu tegema? Kõigepealt lubage mul öelda, et see protsess, just nii see on, kehtib ainult usklikele, neile, kes on igavese elu lootuse pannud mitte oma headesse tegudesse, vaid Kristuse valmis teosesse (Tema surm, matmine ja ülestõusmine meie jaoks) pattude andeksandmiseks); need, keda Jumal on õigeks mõistnud. Vt I korintlastele 15: 3 ja 4 ning Efeslastele 1: 7. Põhjus, miks see kehtib ainult usklikele, on see, et me ei saa ise midagi teha, et end täiuslikuks või pühaks muuta. Seda saab Püha Vaimu kaudu teha ainult Jumal ja nagu näeme, elab Püha Vaim ainult usklikel. Loe Tiitus 3: 5 ja 6; Efeslastele 2: 8 ja 9; Roomlastele 4: 3 ja 22 ning Galaatlastele 3: 6
Pühakiri õpetab meile, et hetkel, mil me usume, on kaks asja, mida Jumal meie heaks teeb. (Neid on palju, palju.) Need on siiski ülitähtsad, et meie elus oleks patu üle “võit”. Esiteks: Jumal paneb meid Kristusesse (midagi, millest on raske aru saada, kuid me peame seda aktsepteerima ja uskuma), ja teiseks tuleb Ta meie sisse elama oma Püha Vaimu kaudu.
Pühakiri ütleb I korintlastele 1:20, et me oleme Temas. "Tema tegude läbi olete Kristuses, kes sai meile tarkuse Jumalalt ja õiguse ning pühitsuse ja lunastuse." Roomlastele 6: 3 öeldakse, et meid ristitakse „Kristusesse“. See ei räägi meie ristimisest vees, vaid Püha Vaimu teosest, milles Ta paneb meid Kristusesse.
Pühakiri õpetab meile ka seda, et Püha Vaim hakkab elama meis. Johannese Johannese 14: 16 ja 17 ütles Jeesus oma jüngritele, et ta saadab lohutaja (Püha Vaimu), kes oli nende juures ja viibib neis (ta elab või elab neis). On ka teisi pühakirju, mis ütlevad meile, et Jumala vaim on meis, igas usklikus. Loe Johannese 14 ja 15, Apostlite teod 1: 1–8 ja I korintlastele 12:13. Johannese 17:23 ütleb, et Ta on meie südames. Tegelikult ütleb Roomlastele 8: 9, et kui Jumala Vaimu pole teie sees, ei kuulu te ka Kristusele. Seega ütleme, et kuna see (see tähendab, et meid pühitsetakse) on sisimas elava Vaimu töö, saavad oma patu üle vabaks või võidukaks ainult usklikud - need, kellel on sees elav Vaim.
Keegi on öelnud, et Pühakiri sisaldab: 1) tõdesid, mida me peame uskuma (isegi kui me neist täielikult aru ei saa; 2) käske kuuletuma ja 3) lubab usaldada. Ülaltoodud faktid on tõed, mida tuleb uskuda, st et me oleme Temas ja Tema on meis. Uurimist jätkates pidage meeles seda usalduse ja kuuletumise ideed. Ma arvan, et see aitab sellest aru saada. On kaks osa, mida peame mõistma oma igapäevaelus patu ületamiseks. On Jumala osa ja meie osa, mis on kuulekus. Kõigepealt vaatleme Jumala osa, mis puudutab meie olemist Kristuses ja Kristust meis. Nimetage seda, kui soovite: 1) Jumala varustus, ma olen Kristuses ja 2) Jumala vägi, Kristus on minus.
Sellest rääkis Paulus, kui ta ütles Roomlastele 7: 24-25: „Kes mind vabastab ... ma tänan Jumalat ... meie Issanda Jeesuse Kristuse kaudu.” Pidage meeles, et see protsess on ilma Jumala abita võimatu.
Pühakirjast on ilmne, et Jumala soov meie vastu tuleb pühitseda ja meie patud ületada. Roomlastele 8:29 öeldakse meile, et usklikena on Ta „meid ette määranud oma Poja sarnasusele vastavaks”. Roomlastele 6: 4 öeldakse, et Tema soov on, et me „kõnniksime uues elus”. Koloslastele 1: 8 öeldakse, et Pauluse õpetuse eesmärk oli „esitada igaüks Kristuses täiuslik ja terviklik”. Jumal õpetab meid, et ta tahab, et me saaksime küpseks (et me ei jääks beebideks nagu korintlased). Efeslastele 4:13 öeldakse, et peame saama küpseks teadmistes ja saavutama Kristuse täielikkuse täieliku mõõtmise. Salm 15 ütleb, et me peame kasvama Temaks. Efeslastele 4:24 ütleb, et peame „panema uue mina; loodud Jumala sarnaseks tõelises õiguses ja pühaduses. ”b Tessalooniklastele 4: 3 on öeldud:„ See on Jumala tahe, isegi teie pühitsus. ” Salmides 7 ja 8 öeldakse, et Ta ei ole meid “kutsunud ebapuhtuseks, vaid pühitsemiseks”. Salmis 8 öeldakse: "kui me selle tagasi lükkame, lükkame tagasi Jumala, kes annab meile oma Püha Vaimu."
(Ühendades mõtte, et Vaim on meis ja võime muutuda.) Sõna pühitsemine võib olla pisut keeruline, kuid Vanas Testamendis tähendas see objekti või inimese eraldamist või esitamist Jumala jaoks kasutamiseks koos selle puhastamiseks pakutakse ohvrit. Niisiis ütleme oma eesmärkide jaoks, et meid pühitsetakse, eraldada Jumalale või esitada Jumalale. Meid tegi Tema jaoks pühaks Kristuse ristisurma ohver. See on, nagu me ütleme, positsiooniline pühitsus, kui me usume ja Jumal näeb meid Kristuses täiuslikena (Tema riietatud ja kaetud ning Temas õigeks loetud ja õigeks tunnistatud). See on progressiivne, kui me saame täiuslikuks nagu tema on täiuslik, kui me oma igapäevases kogemuses võidame patu ületamisel. Pühitsemist käsitlevad salmid kirjeldavad või selgitavad seda protsessi. Me tahame, et meid esitataks ja eraldataks Jumalale puhastatud, puhastatud, püha ja laitmatuna jne. Heebrealastele 10:14 öeldakse, et „ühe ohvri abil on ta teinud igaveseks täiuslikuks need, keda pühitsetakse”.
Sellel teemal on rohkem salme: I Johannese 2: 1 ütleb: "Ma kirjutan teile neid asju, et te ei võiks patustada." I Peetruse 2:24 ütleb: "Kristus kannab meie patud oma ihus puu otsas ... et me elaksime õigeks." Heebrealastele 9:14 öeldakse meile: „Kristuse veri puhastab meid surnud tegudest, et teenida elavat Jumalat.”
Siin pole meil mitte ainult Jumala soov oma pühaduse järele, vaid ka Tema hoolitsus võidu järele: meie olemine Temas ja jagamine Tema surmas, nagu on kirjeldatud Roomlastele 6: 1–12. 2 Corinthians 5:21 riigid: "Ta tegi temast oleks patt meile, kes ei teadnud mingist patust, et me võiksime teha Jumala õiguseks tema sees." Loe ka Filiplaste 3: 9, Rm 12: 1 + 2 ja Rm 5:17.
Loe Roomlastele 6: 1–12. Siit leiame selgituse Jumala tööst, mis on tehtud meie nimel patu üle võidu saavutamiseks, st Tema varustamise. Roomlastele 6: 1 jätkub viienda peatüki mõte, et Jumal ei taha, et me jätkaksime pattu. Seal on kirjas: mida me siis ütleme? Kas jätkame patus, et armu võib külluses olla? " Salm 2 ütleb: „Jumal hoidku. Kuidas me, pattu surnud, elame seal enam? " Roomlastele 5:17 räägitakse sellest, et „need, kes saavad armu ja õiguse annet, valitsevad elus ühe, Jeesuse Kristuse kaudu”. Ta tahab meile võitu nüüd, selles elus.
Tahaksin tuua esile Roomlastele 6 selgituse selle kohta, mis meil Kristuses on. Oleme rääkinud ristimisest Kristusesse. (Pidage meeles, et see pole mitte vesiristimine, vaid Vaimu töö.) Salm 3 õpetab meile, et see tähendab, et meid on „ristitud tema surma”, see tähendab „me surime koos temaga”. Salmid 3–5 ütlevad, et oleme „koos temaga maetud”. Salm 5 selgitab, et kuna oleme Temas, oleme temaga ühendatud Tema surmas, matmises ja ülestõusmises. Salmis 6 öeldakse, et oleme koos temaga risti löödud, et „patu ihu saaks kaotatud, et me ei peaks enam olema patu orjad”. See näitab meile, et patu jõud on murtud. Nii NIV kui ka NASB joonealused märkused ütlevad, et seda võiks tõlkida „patu keha võib muutuda jõuetuks“. Teine tõlge on see, et „patt ei valitse meie üle”.
Salm 7 ütleb: „Kes on surnud, on patust vabastatud. Sel põhjusel ei saa patt meid enam orjadena pidada. Salmis 11 öeldakse: "Oleme patule surnud". Salmis 14 on öeldud: „Patt ei saa sinu üle valitseda.” Seda on meie jaoks teinud Kristusega ristilöömine. Kuna me surime koos Kristusega, surime ka Kristusega pattu tegema. Ole selge, need olid meie patud, mille eest ta suri. Need olid meie patud. Seetõttu ei pea patt meid enam domineerima. Lihtsamalt öeldes, kuna oleme Kristuses, surime koos Temaga, nii et patul ei pea olema enam võimu meie üle.
Salm 11 on meie osa: meie usutegu. Eelmised salmid on faktid, mida me peame uskuma, kuigi neid on raske mõista. Need on tõed, mida peame uskuma ja nende järgi tegutsema. Salmis 11 kasutatakse sõna “arvestama”, mis tähendab “loota sellele”. Siit edasi peame tegutsema usus. Selles Pühakirjakohas koos temaga „üles kasvatamine” tähendab, et oleme „Jumala jaoks elus” ja võime „käia uues elus”. (Salmid 4, 8 ja 16) Kuna Jumal on oma Vaimu meisse pannud, võime nüüd elada võidukat elu. Koloslastele 2:14 on öeldud: „surime maailmale ja maailm suri meile”. Teine võimalus seda öelda on öelda, et Jeesus ei surnud mitte ainult selleks, et vabastada meid patu karistusest, vaid ka selleks, et murda selle kontroll meie üle, nii et Ta võiks meid praeguses elus puhtaks ja pühaks muuta.
Apostlite tegude 26:18 tsiteerib Luukas Jeesust, kes ütleb Paulusele, et evangeelium muudab nad „pimedusest valguseks ja Saatana väest Jumala poole, et nad saaksid pühadeks pühitsetud (pühitsetud) seas patud andeks ja pärandi. ) usu kaudu Minusse (Jeesusesse). "
Oleme juba selle uuringu 1. osas näinud, et kuigi Paulus mõistis neid fakte või pigem teadis neid, ei olnud võit automaatne ega ka meie jaoks. Ta ei suutnud võitu teoks teha ei iseenda pingutuste ega seaduse järgimise kaudu ning ka meie ei saa seda teha. Ilma Kristuseta pole võit patu üle võimatu.
Siin on põhjus. Loe Efeslastele 2: 8–10. See ütleb meile, et meid ei saa õigemeelsete tegudega päästa. Seda seetõttu, et nagu Roomlastele 6 öeldakse, „müüakse meid patu all“. Me ei saa maksta oma patu eest ega teenida andestust. Jesaja 64: 6 ütleb meile, et „kõik meie õigused on nagu räpased kaltsud“ Jumala silmis. Roomlastele 8: 8 on öeldud, et need, kes on „lihas, ei saa Jumalale meele järele olla”.
Johannese 15: 4 näitab meile, et me ei saa ise vilja kandma ja salmis 5 öeldakse: "Ilma minuta (Kristuseta) ei saa te midagi teha". Galaatlastele 2:16 öeldakse: „Sest seaduse tegude abil ei saa ükski liha õigeks saada” ja 21. salmis on öeldud: „Kui seaduse kaudu tuleb õiglus, suri Kristus asjatult”. Heebrealastele 7:18 ütleb meile, et „seadus ei teinud midagi täiuslikku”.
Roomlastele 8: 3 ja 4 öeldakse: „Sest seda, mida seadus oli võimatu teha, kuna see oli patuse olemuse tõttu nõrgenenud, tegi Jumal, saates omaenda Poja patuse inimese sarnaseks patuohvriks. Ja nii ta mõistis ta patuses inimese patu hukka, et seaduse õiged nõuded saaksid täielikult täidetud meis, kes elame mitte patuse loomuse, vaid Vaimu järgi. "
Loe Roomlastele 8: 1–15 ja Koloslastele 3: 1–3. Meie head teod ei saa meid puhtaks ega päästa ning seaduse teod ei saa ka meid pühitseda. Galaatlastele 3: 3 on öeldud: „Kas te võtsite Vaimu vastu seaduse tegude kaudu või usu kuulmise kaudu? Kas sa oled nii rumal? Kas olete Vaimus alustanud, kas olete nüüd lihas täiuslik? " Ja nii me nagu Paulus, kes, teades tõsiasja, et oleme Kristuse surmaga patust vabastatud, võitleme siiski (vt Roomlastele 7 jälle) enese vaevaga, suutmata seadust täita ning silmitsi patu ja läbikukkumisega, ja hüüdis: "Oi armetu mees, kes ma olen, kes mind päästab!"
Vaatame üle, mis viis Pauluse ebaõnnestumiseni: 1) Seadus ei suutnud teda muuta. 2) Enesepingutus ebaõnnestus. 3) Mida rohkem tundis ta Jumalat ja Seadust, seda halvem tundus ta. (Seaduse ülesanne on teha meid ülimalt patuseks, teha oma patt ilmseks. Roomlastele 7: 6,13.) Seadus tegi ilmseks, et vajame Jumala armu ja väge. Nagu Johannese 3: 17–19 ütleb, mida lähemale valgusele jõuame, seda selgemini saab aru, et oleme räpased. 4) Ta on lõpuks pettunud ja ütleb: "Kes mind päästab?" "Minus pole midagi head." "Kurjus on minu juures olemas." "Sõda on minu sees." "Ma ei saa seda ellu viia." 5) Seadusel ei olnud võimu oma nõudmisi täita, see vaid mõistis hukka. Seejärel jõuab ta vastuseni, Roomlastele 7:25: „Ma tänan Jumalat Jeesuse Kristuse, meie Issanda kaudu. Nii juhatab Paulus meid Jumala varustuse teise osa juurde, mis võimaldab meie pühitsemist. Roomlastele 8:20 öeldakse: „Eluvaim vabastab meid patu ja surma seadusest.” Pattude ületamise jõud ja jõud on Kristus MEIS, Püha Vaim meis. Loe uuesti Roomlastele 8: 1–15.
Koloslastele 1: 27 ja 28 tehtud uue kuninga Jamesi tõlge ütleb, et Jumala Vaimu ülesanne on meid täiuslikuna näidata. Seal öeldakse: "Jumal tahtis teha teatavaks, mis on selle saladuse au rikkus paganate seas, mis on Kristus sinus, au lootus." Edasi öeldakse, "et me võiksime iga inimese tuua täiuslikuks (või terviklikuks) Kristuses Jeesuses." Kas on võimalik, et siinne kirkus on see, millest jääme alla Roomlastele 3:23? Loe 2. korintlastele 3:18, kus Jumal ütleb, et ta soovib muuta meid Jumala pildiks „hiilgusest hiilguseks”.
Pidage meeles, et me rääkisime sellest, et Vaim tuleb meisse. Johannese 14: 16 ja 17 ütles Jeesus, et nendega koos olev Vaim saab olema neis. Johannese Johannese 16: 7–11 ütles Jeesus, et tal on vaja ära minna, et Vaim tuleks meie sisse elama. Johannese 14:20 ütleb ta: „Sel päeval saate teada, et mina olen oma Isas ja teie minus ja mina teie sees“, täpselt sellest, millest me oleme rääkinud. See oli Vanas Testamendis tegelikult kõik ette nähtud. Joel 2: 24–29 räägib Püha Vaimu panemisest meie südamesse.
Apostlite tegude 2. peatükis (loe seda) ütleb see meile, et see juhtus nelipühapäeval, pärast Jeesuse taevasse tõusmist. Jeremija 31: 33 ja 34 (millele on viidatud heebrealastele 10:10, 14 ja 16 viidatud Uues Testamendis) täitis Jumal veel ühe lubaduse, et paneb oma seaduse meie südamesse. Roomlastele 7: 6 ütleb see meile, et nende täidetud lubaduste tulemus on see, et me võime „teenida Jumalat uuel ja elaval viisil”. Praegu, kui me saame usklikuks Kristusesse, jääb Vaim meisse (elama) ja ta teeb roomlastele 8: 1–15 ja 24 võimalikuks. Loe ka Roomlastele 6: 4 ja 10 ning Heebrealastele 10: 1, 10, 14.
Siinkohal tahaksin, et loeksite ja mäletaksite galaatlastele 2:20. Ära seda kunagi unusta. See salm võtab ühes salmis kokku kõik Pauluse õpetused pühitsemise kohta. „Ma olen koos Kristusega risti löödud, hoolimata sellest, et elan; aga mitte mina, vaid Kristus ei ela minus; ja seda elu, mida ma nüüd lihas elan, elan usus Jumala Pojasse, kes mind armastas ja ennast minu eest andis. "
Kõik, mis me teeme, mis Jumalale meie kristlikus elus meeldib, võib kokku võtta fraasiga: „mitte mina; aga Kristus. " Minus elab Kristus, mitte minu teod ega head teod. Loe neid salme, mis räägivad ka Kristuse surma pakkumisest (patu jõuetuks muutmiseks) ja Jumala Vaimu tööst meis.
I Peetruse 1: 2 2 Tessalooniklastele 2:13 Heebrealastele 2:13 Efeslastele 5: 26 ja 27 Koloslastele 3: 1-3
Jumal annab oma Vaimu kaudu meile jõu ületamiseks, kuid see läheb veelgi kaugemale. Ta muudab meid seestpoolt, muutes meid, muutes meid oma Poja Kristuse kuvandiks. Peame Teda sellesse usaldama. See on protsess; Jumala poolt alustatud, jumala poolt jätkatud ja Jumala poolt lõpule viidud.
Siin on loetelu lubadustest usaldada. Siin teeb Jumal seda, mida me ei saa teha, muudab meid ja teeb meid pühaks nagu Kristus. Filiplastele 1: 6 „Olles kindel selles asjas; et see, kes on alustanud sinus head tööd, viib selle lõpuni kuni Kristuse Jeesuse päevani. "
Efeslastele 3: 19 ja 20 „olles täidetud kogu Jumala täiusega ... vastavalt jõule, mis meis toimib”. Kui suur on see, et "Jumal töötab meis."
Heebrealastele 13: 20 ja 21 „Nüüd võib rahu Jumal ... panna teid kõigis heades töödes täitma Tema tahet, töötades Jeesuses Kristuses Tema silmis hästi meeldivat.” Ma Peetruse 5:10: „Igasuguse armu Jumal, kes teid on kutsunud oma igavesele kirkusele Kristuses, täiendab, kinnitab, tugevdab ja kinnitab teid.”
I Tessalooniklastele 5: 23 ja 24 “Nüüd pühitseagu rahu Jumal teid täielikult; ja teie vaim, hing ja keha säiliks meie Issanda Jeesuse Kristuse tulekul süüdistamata. Truu on see, kes sind kutsub, kes seda ka teeb. " NASB ütleb: "Ta viib ka selle ellu."
Heebrealastele 12: 2 kästakse meil „pöörata pilk Jeesusele, meie usu autorile ja lõpetajale (NASB ütleb, et see on täiuslikum)”. I korintlastele 1: 8 ja 9 „Jumal kinnitab teid lõpuni, laitmatult meie Issanda Jeesuse Kristuse päeval. Jumal on ustav, ”ütlen tessalooniklastele 3: 12 ja 13, et Jumal„ kasvab ”ja„ kinnitab teie südamed meie Issanda Jeesuse tulekul laitmatuks ”.
I Johannese 3: 2 ütleb meile: "me oleme temaga sarnased, kui näeme teda sellisena, nagu ta on." Jumal viib selle lõpule, kui Jeesus naaseb või kui me surres taevasse läheme.
Oleme näinud palju salme, mis on näidanud, et pühitsus on protsess. Loe Filipiinlastele 3: 12–14, mis ütleb: „Ma pole veel saavutanud ega ole veel täiuslik, kuid ma lähen Jumala Kristuse Jeesuses kõrge kutse eesmärgi poole.” Ühes kommentaaris kasutatakse sõna „jätkama“. See pole mitte ainult protsess, vaid kaasatakse ka aktiivne osalemine.
Efeslastele 4: 11-16 öeldakse meile, et kogudus peab tegema koostööd, et saaksime „kõiges kasvada Temaks, kes on Pea - Kristus“. Pühakiri kasutab sõna kasvada ka I Peetruse 2: 2, kus me loeme seda: „Soovige sõna puhast piima, et saaksite sellega kasvada”. Kasvamine võtab aega.
Seda teekonda kirjeldatakse ka kui kõndimist. Kõndimine on aeglane viis; üks samm korraga; protsess. I John räägib valguses (st Jumala Sõnas) käimisest. Galaatlastele öeldakse 5: 16-s, et kõndige Vaimus. Need kaks käivad käsikäes. Johannese 17:17 ütles Jeesus: "Pühitse neid tõe kaudu, su sõna on tõde." Jumala Sõna ja Vaim töötavad selles protsessis koos. Need on lahutamatud.
Seda teemat uurides hakkame palju nägema tegevusverbe: kõnd, jälitamine, soov jne. Kui pöördute tagasi roomlastele 6 ja loete seda uuesti, näete paljusid neist: arvestage, esitage, andke järele, ärge saagikus. Kas see ei tähenda, et me peame midagi tegema; et on käske, mida täita; meie poolt nõutavad pingutused.
Roomlastele 6:12 on öeldud, et ärgem siis valitsegu teie surelikus kehas pattu (see tähendab meie positsiooni tõttu Kristuses ja Kristuse väge meis). Salm 13 käsib meil oma keha Jumalale näidata, mitte patustada. See käsib meil mitte olla "patu ori". Need on meie valikud, käskud alluda; meie nimekiri "teha". Pidage meeles, et me ei saa seda teha omaenda jõupingutustega, vaid ainult tema väe läbi meis, kuid peame seda tegema.
Me peame alati meeles pidama, et see toimub ainult Kristuse kaudu. I. Korintlastele 15:57 (NKJB) annab meile selle tähelepanuväärse tõotuse: „Tänu Jumalale, kes annab meile võidu meie ISSANDA JEESUSE KRISTUSE kaudu.” Nii et isegi see, mida me „teeme“, toimub Tema kaudu, läbi Vaimu tööjõu. Filiplastele 4:13 öeldakse, et „saame kõike teha Kristuse kaudu, kes meid tugevdab”. Nii see on: JUURES ME EI SAA TEHA ENDA MIDAGI, TEGEME KÕIKI TEID LÄBI.
Jumal annab meile jõu teha kõike, mida ta palub. Mõned usklikud nimetavad seda "ülestõusmise" jõuks, nagu see on kirjas Roomlastele 6: 5 "me oleme Tema ülestõusmise sarnased". Salmis 11 öeldakse, et Jumala vägi, mis äratas Kristuse surnuist, tõstab meid uue elu juurde, et teenida Jumalat selles elus.
Filipiinlastele 3: 9–14 väljendab seda ka kui „seda, mis on usu kaudu Kristusesse, õigust, mis on Jumalalt usu kaudu”. Sellest salmist on ilmne, et usk Kristusesse on ülioluline. Peame uskuma, et meid päästetaks. Samuti peab meil olema usku Jumala pühitsemise sättesse, st. Kristuse surm meie eest; usk Jumala väesse, et meis toimiks Vaim; usk, et Ta annab meile jõu muutuda, ja usk Jumalasse, mis meid muudab. See pole ilma usuta võimalik. See ühendab meid Jumala varustuse ja väega. Jumal pühitseb meid, kui me usaldame ja kuuletume. Me peame piisavalt uskuma, et tegutseda tõe järgi; piisavalt, et kuuletuda. Pidage meeles hümni refrääni:
"Usaldage ja kuuletuge, sest pole muud võimalust olla Jeesuses õnnelik kui usaldada ja kuuletuda."
Teised salmid, mis seonduvad usuga sellesse protsessi (seda muudab Jumala vägi): Efeslastele 1: 19 ja 20 „mis on Tema jõu ülim ülevus meie suhtes, kes me usume, vastavalt tema vägeva jõu tööle, mida Ta töötas Kristuses, kui Ta üles äratas. surnutest. "
Efeslastele 3: 19 ja 20 on öeldud, et „teid täidaks kogu Kristuse täius. N Nüüd Tema juurde, kes on võimeline tegema tohutult üle kõige, mida me palume või mõtleme meis toimiva jõu järgi”. Heebrealastele 11: 6 on öeldud: "ilma usuta pole võimatu Jumalale meele järele olla".
Roomlastele 1:17 öeldakse, et „õiged elavad usust”. Usun, et see ei tähenda ainult algset usku päästesse, vaid meie igapäevast usku, mis ühendab meid kõigega, mida Jumal meie pühitsuseks pakub; meie igapäevane elamine, kuuletumine ja usus kõndimine.
Vaata ka: Filiplastele 3: 9; Galaatlastele 3:26, 11; Heebrealastele 10:38; Galaatlastele 2:20; Roomlastele 3: 20–25; 2. korintlastele 5: 7; Efeslastele 3: 12 ja 17
Kuulamiseks on vaja usku. Pidage meeles Galaatlastele 3: 2 ja 3: „Kas te võtsite Vaimu vastu seaduse tegude või usu kuulmise kaudu ... kas te olete Vaimus alustanud, kas teete nüüd lihas täiuslikuks?” Kui loete kogu lõiku, viitab see usus elamisele. Koloslastele 2: 6 on öeldud: „Nii nagu te olete Kristuse Jeesuse (usu kaudu) vastu võtnud, kõndige temas.” Galaatlastele 5:25 on öeldud: "Kui me elame Vaimus, siis käigem ka Vaimus."
Nii et kui me hakkame rääkima oma osast; meie kuulekus; justkui meie loetelu "teha", pidage meeles kõike, mida oleme õppinud. Ilma Tema Vaimuta ei saa me midagi teha, kuid Tema Vaimu abil tugevdab ta meid, kui me kuuletume; ja et see on Jumal, kes muudab meid pühaks, nagu Kristus on püha. Isegi sõnakuuleliku täitmise juures on ikkagi kõik Jumal - Tema töötab meis. See kõik on usk Temasse. Pidage meeles meie mälusalm, Galaatlastele 2:20. See pole "EI mina, vaid Kristus ... Ma elan usust Jumala Pojasse". Galaatlastele 5:16 on öeldud: „käige Vaimus ja te ei täida lihaiha.”
Nii et näeme, et meil on veel tööd teha. Niisiis, millal või kuidas me Jumala väge omaks võtame, ära kasutame või haarame. Usun, et see on proportsionaalne meie usus tehtud kuulekuse sammudega. Kui me istume ja midagi ei tee, ei juhtu midagi. Loe Jaakobuse 1: 22–25. Kui me ignoreerime Tema Sõna (Tema juhiseid) ja ei järgi, siis kasvu või muutusi ei toimu, st kui näeme ennast Sõna peeglis nagu Jaakobuses ja läheme minema ega ole tegijad, siis oleme patused ja ebapüha . Pidage meeles, et ma tessalooniklastele 4: 7 ja 8 ütlen: „Järelikult see, kes selle tagasi lükkab, ei hülga inimest, vaid Jumal, kes annab teile oma Püha Vaimu.”
3. osa näitab meile praktilisi asju, mida saame tema jõul „teha“ (st olla tegijad). Te peate tegema need sõnakuuleliku usu sammud. Nimetage seda positiivseks tegevuseks.
Meie osa (3. osa)
Oleme kindlaks teinud, et Jumal tahab meid oma Poja kuvandiga kohandada. Jumal ütleb, et midagi on ka meil, mida peame tegema. See nõuab meie käest kuulekust.
Pole ühtegi maagilist kogemust, mis meid koheselt muudaks. Nagu me ütlesime, on see protsess. Roomlastele 1:17 öeldakse, et Jumala õigus avaldub usust usuni. 2. Korintlastele 3:18 kirjeldab seda kui muundumist Kristuse kuvandiks hiilgusest hiilgeni. 2. Peetruse 1: 3-8 ütleb, et peame lisama ühe Kristuse-laadse vooruse teisele. Johannese 1:16 kirjeldab seda kui “armu armu peale”.
Oleme näinud, et me ei saa seda teha enese vaevaga ega seadusi järgides, vaid et Jumal muudab meid. Oleme näinud, et see algab uuesti sündides ja selle saab lõpule Jumal. Jumal annab meie igapäevase progresseerumise jaoks nii varustuse kui ka jõu. Roomlastele 6. peatükist oleme näinud, et oleme Kristuses, tema surmas, matmises ja ülestõusmises. Salmis 5 öeldakse, et patu jõud on muudetud jõuetuks. Oleme patule surnud ja see ei saa meie üle võimust olla.
Kuna ka Jumal tuli elama meisse, on meil Tema jõud, nii et võime elada viisil, mis Temale meeldib. Oleme õppinud, et Jumal ise muudab meid. Ta lubab lõpule viia selle töö, mille Ta meis alustas, pääsemisega.
Need on kõik faktid. Roomlastele 6 öeldakse, et neid fakte arvestades peame hakkama nende järgi tegutsema. Selleks on vaja usku. Siit algab meie usu- või kuulekuskäigu teekond. Esimene käsk kuuletuda on täpselt see, usk. Seal öeldakse: "Arvestage, et olete pattuks surnud, kuid elate Jumalale Kristuses Jeesuses, meie Issandas". Reckon tähendab seda, et võite sellele loota, seda usaldada, pidada seda tõeks. See on usutegu ja sellele järgnevad muud käsud, näiteks “andke, ära lase ja esita”. Usk loodab jõule, mida tähendab olla surnud Kristuses, ja Jumala lubadusele töötada meis.
Mul on hea meel Jumal ei oota meid mõista kõik käesoleva täiesti, kuid ainult "tegutseda" peal. Usk on võimalus omastada või ühendada Jumala varusid ja jõudu või haarata neist kinni.
Meie võitu ei saavuta meie võime ennast muuta, kuid see võib olla proportsionaalne meie „ustava” kuulekusega. Kui me tegutseme, muudab Jumal meid ja võimaldab meil teha seda, mida me ei suuda; näiteks soovide ja hoiakute muutmine; või patuste harjumuste muutmine; andes meile võimu "kõndida uues elus". (Roomlastele 6: 4.) Ta annab meile võimu eesmärgi saavutamiseks “jõu”. Lugege neid salme: Filiplastele 3: 9–13; Galaatlastele 2: 20-3: 3; I Tessalooniklastele 4: 3; I Peetruse 2:24; I korintlastele 1:30; I Peetruse 1: 2; Koloslastele 3: 1-4 ja 3: 11 & 12 & 1:17; Roomlastele 13:14 ja efeslastele 4:15.
Järgmised salmid seovad usu meie tegude ja pühitsemisega. Kolosslastele 2: 6 on öeldud: „Nii nagu te olete nüüd Kristuse Jeesuse vastu võtnud, kõndige temas. (Meid päästab usk, nii et meid pühitseb usk.) Selle protsessi (käimise) kõik edasised etapid sõltuvad ja neid saab saavutada või saavutada ainult usuga. Roomlastele 1:17 öeldakse: „Jumala õigus ilmneb usust usuni.” (See tähendab ühte sammu korraga.) Sõna „jaluta“ kasutatakse meie kogemuste põhjal sageli. Roomlastele 1:17 öeldakse ka: „õiged elavad usust”. See räägib meie igapäevaelust sama palju või rohkem kui selle algus päästmisel.
Galaatlastele 2:20 öeldakse: „Ma olen ristilöögis koos Kristusega, kuid elan siiski, kuid mitte mina, vaid Kristus ei ela minus ja elu, mida praegu elan lihas, elan usus Jumala Pojasse, kes mind armastas ja ennast andis. minule."
Roomlastele 6. peatükis öeldakse salmis 12 „seetõttu” või peame järgima järgmisi käske, kuna arvame, et oleme surnud Kristuses. Nüüd on meil võimalus kuuletuda iga päev ja hetk hetkelt, kuni elame või kuni Ta naaseb.
See algab saagikuse valikust. Roomlastele 6:12 kasutab Kuningas Jaakobuse versioon seda sõna „saagikus”, kui öeldakse: „Ärge andke oma liikmetele ülekohtu vahendeid, vaid andke ennast Jumalale”. Usun, et järeleandmine on valik loobuda oma elu kontrollimisest Jumala ees. Teistes tõlgetes on meile sõnad „kohal” või „pakkumine”. See on valik, et anda Jumalale kontroll oma elu üle ja pakkuda talle end. Esitleme (pühendame) ennast Temale. (Roomlastele 12: 1 ja 2.) Nagu saagikusemärgi puhul, annad sa selle ristmiku juhtimise teisele, meie anname kontrolli Jumalale. Saagikus tähendab lubada tal meis töötada; paluda Tema abi; alistuma Tema, mitte meie tahtele. Meie valik on anda Pühale Vaimule kontroll oma elu üle ja anda talle järele. See ei ole ainult ühekordne otsus, vaid on pidev, igapäevane ja iga hetk.
Seda illustreerib Efeslastele 5:18: „Ärge jooge end veinist; milles on liig; kuid ole täidetud Püha Vaimuga .: See on tahtlik vastand. Kui inimene on purjus, siis väidetavalt kontrollib teda alkohol (selle mõju all). Seevastu öeldakse, et me täidaksime Vaimu.
Me peame olema vabatahtlikult Vaimu kontrolli all ja mõju all. Kõige täpsem viis kreeka verbi aja tõlkimiseks on „olge täidetud Vaimuga“, mis tähistab meie kontrolli pidevat loobumist Püha Vaimu kontrollist.
Roomlastele 6:11 öeldakse, et andke oma ihu liikmed Jumalale, mitte patuks. Salmid 15 ja 16 ütlevad, et me peaksime ennast esitama Jumala orjadena, mitte patu orjadena. Vanas Testamendis on protseduur, mille abil ori võiks end igaveseks oma peremehe orjaks teha. See oli vabatahtlik tegu. Me peaksime seda tegema Jumalaga. Roomlastele 12: 1 ja 2 on öeldud: „Seepärast kutsun teid, vennad, Jumala halastuse läbi üles andma oma kehadele elavat ja püha ohverdust, mis on Jumalale vastuvõetav ja mis on teie vaimne jumalateenistus. Ja ärge vastake sellele maailmale, vaid muutuge oma meele uuendamise kaudu. ”See näib olevat ka vabatahtlik.
Vanas Testamendis pühendati inimesed ja asjad Jumalale (pühitsetud) tema teenimiseks templis spetsiaalse ohvri ja tseremoonia abil, millega neid Jumalale esitati. Ehkki meie tseremoonia võib olla isiklik, pühitseb Kristuse ohver juba meie annet. (2. Ajaraamat 29: 5–18.) Kas me ei peaks siis end kogu aeg ja ka iga päev Jumalale esitama. Me ei tohiks end kunagi patule ette näidata. Me saame seda teha ainult Püha Vaimu jõul. Bancroft elementaarteoloogias soovitab, et kui Vanas Testamendis asjad Jumalale pühitseti, saatis Jumal sageli ohvri saamiseks tule alla. Võib-olla paneb Vaim praeguses pühitsuses (andes end kingitusena Jumalale elava ohvrina) tööle meie erilisel viisil, et anda meile patu üle võim ja elada Jumala heaks. (Tuli on sõna, mida sageli seostatakse Püha Vaimu väega.) Vt Apostlite teod 1: 1–8 ja 2: 1–4.
Me peame jätkuvalt andma ennast Jumalale ja kuuletuma talle igapäevaselt, viies iga ilmnenud ebaõnnestumise vastavusse Jumala tahtega. Nii saame küpseks. Et mõista, mida Jumal meie ellu soovib, ja näha oma ebaõnnestumisi, peame Pühakirjas otsima. Piibli kirjeldamiseks kasutatakse sageli sõna valgus. Piibel võib teha paljusid asju ja üks neist on meie tee valgustamine ja patu ilmutamine. Psalmis 119: 105 on öeldud: "Sinu sõna on lamp mu jalgadel ja valgus minu teele." Jumala sõna lugemine on osa meie nimekirjast "teha".
Jumala Sõna on ilmselt kõige olulisem asi, mille Jumal meile pühaduse poole viimisel on andnud. 2. Peetruse 1: 2 ja 3 on öeldud: „Nagu Tema vägi on meile andnud kõik, mis puudutab elu ja jumalakartust Tema tõelise tundmise kaudu, mis on meid kutsunud au ja voorusesse.” Seal öeldakse, et kõik, mida vajame, on Jeesuse tundmine ja ainus koht, kus selliseid teadmisi leida, on Jumala Sõnas.
2. Korintlastele 3:18 kannab seda veelgi, öeldes: „Me kõik, paljastamata näoga, näeme nagu peeglis, muudetakse Issanda au samaks kujundiks hiilgusest hiilguseks, just nagu Issand. , vaim." Siin annab see meile midagi teha. Jumal muudab oma Vaimu kaudu meid, muudab meid sammhaaval, kui me talle näeme. James nimetab Pühakirja kui peeglit. Seega peame Teda nägema ainsas ilmses kohas, kui saame, Piiblis. William Evans raamatus „Piibli suured doktriinid” ütleb selle salmi kohta leheküljel 66: „Pinge on siin huvitav: meid muudetakse ühest karakteri- või hiilgusastmest teise.”
Hümni „Võta aega, et olla püha” kirjutaja pidi sellest kindlasti aru saama, kui ta kirjutas: n „Vaadates Jeesusele, nagu Sa oled, Sina oled oma käitumisega sõbrad, Tema sarnasus näeb.”
Selle järeldus on muidugi I Johannese 3: 2, kui "me oleme sarnased Temaga, kui näeme Teda sellisena nagu ta on". Ehkki me ei saa aru, kuidas Jumal seda teeb, kui kuuletume Jumala Sõna lugedes ja uurides, täidab ta oma osa oma töö muutmisel, muutmisel, lõpetamisel ja lõpetamisel. 2. Timoteosele 2:15 (KJV) öeldakse: „Uurige, et näidata ennast Jumalale heaks kiidetuna, jagades õigesti tõesõna.” NIV ütleb, et ta on „kes õigesti käsitab tõesõna”.
Mõnikord öeldakse naljaga pooleks, et kui veedame aega kellegagi koos, hakkame tema moodi "välja nägema", kuid see on sageli tõsi. Me kipume jäljendama inimesi, kellega me veedame aega, käitume ja räägime nagu nemad. Näiteks võime jäljendada aktsenti (nagu me teeme, kui kolime riigi uude piirkonda), või jäljendame käeliigutusi või muid maneerisid. Efeslastele 5: 1 on öeldud: „Olge jäljendajad või Kristus kui kallid lapsed.“ Lapsed armastavad matkida või matkida ja seetõttu peaksime jäljendama Kristust. Pidage meeles, et me teeme seda temaga koos aega veetes. Siis kopeerime tema elu, iseloomu ja väärtused; Tema suhtumine ja omadused.
Johannese 15. peatükk räägib Kristusega ajaveetmisest teistmoodi. See ütleb, et me peaksime Temast kinni pidama. Osa pidamisest on veeta aega Pühakirja õppimisel. Loe Johannese 15: 1–7. Siin öeldakse: "Kui sa jääd minusse ja minu sõnad jäävad sinusse." Need kaks asja on lahutamatud. See tähendab enamat kui lihtsalt pealiskaudset lugemist, see tähendab lugemist, selle üle mõtlemist ja praktikas rakendamist. Et ka vastupidi on, ilmneb salmist „Halb seltskond rikub head moraali“. (15. Korintlastele 33:XNUMX.) Valige siis hoolikalt, kus ja kellega aega veedate.
Koloslastele 3:10 ütleb, et uut mina tuleb „uuendada teadmistes selle Looja näol. Johannese 17:17 öeldakse: „Pühitse neid tõega; su sõna on tõde. " Siin väljendatakse Sõna absoluutset vajalikkust meie pühitsuses. Sõna näitab meile konkreetselt (nagu peeglis), kus on puudused ja kus peame muutuma. Jeesus ütles ka Johannese 8:32: „Siis saate teada tõde ja tõde vabastab teid.” Roomlastele 7:13 on öeldud: „Kuid selleks, et pattu saaks patuks tunnistada, tekitas see minus surma hea kaudu, nii et käsu läbi muutuks patt täielikult patuseks.” Me teame, mida Jumal tahab Sõna kaudu. Seega peame sellega oma mõtteid täitma. Roomlastele 12: 2 kutsub meid üles „muutuma teie meele uuendamise teel”. Peame pöörduma maailma moodi mõtlemisest Jumala moodi mõtlemise poole. Efeslastele 4:22 öeldakse, et „uuendage oma meele vaimus”. Filiplastele 2: 5 sys „olgu see mõte teie sees, mis oli ka Kristuses Jeesuses”. Pühakiri näitab, mis on Kristuse mõte. Nende asjade õppimiseks pole muud võimalust, kui küllastuda Sõnaga.
Koloslastele 3:16 käsib meil „las Kristuse Sõna elada rikkalikult sinus”. Koloslastele 3: 2 käsib meil „mõelda ülaltoodud asjadele, mitte maa peale”. See on midagi enamat kui lihtsalt nende peale mõtlemine, vaid ka palumine, et Jumal paneks oma soovid meie südamesse ja meeltesse. 2. Korintlastele 10: 5 manitseb meid, öeldes: „heites maha kujutlusvõime ja kõik kõrgemad asjad, mis ülendavad end Jumala tundmise vastu, ja viies vangistuse kõik mõtted Kristuse sõnakuulelikkusele”.
Pühakiri õpetab meile kõike, mida peame teadma Isa Jumala, Vaimu Jumala ja Poja Jumala kohta. Pidage meeles, et see ütleb meile "kõik, mida me eluks ja jumalakartuseks vajame, teadmise kaudu Temast, kes meid kutsus." 2. Peetruse 1: 3 Jumal ütleb meile Peetruse 2: 2, et me kasvame kristlastena Sõna õppimise kaudu. Seal on öeldud: "Vastsündinud beebidena ihaldage sõna siirast piima, et saaksite sellega kasvada." Rahvusvaheline tõlkebüroo tõlgib seda nii: "et saaksite oma päästes üles kasvada". See on meie vaimne toit. Efeslastele 4:14 näitab, et Jumal tahab, et me oleksime küpsed, mitte lapsed. I korintlastele 13: 10–12 räägitakse lapselike asjade ärahoidmisest. Efeslastele 4:15 tahab ta, et kasvaksime temas kõigis asjades.
Pühakiri on võimas. Heebrealastele 4:12 öeldakse meile: „Jumala sõna on elav, võimas ja teravam kui mis tahes kahe teraga mõõk, läbistades isegi hinge ja vaimu ning liigeste ja luu jagunemiseni ning on mõtetest ja kavatsustest teadlik. südamest. " Jumal ütleb ka Jesaja 55:11, et kui tema sõna öeldakse või kirjutatakse või mis tahes viisil maailma saadetakse, täidab see tööd, mille ta kavatseb teha; see ei muutu tühiseks. Nagu nägime, veendub see patus ja veenab inimesi Kristuses; see viib nad Kristuse päästva tundmiseni.
Roomlastele 1:16 öeldakse, et evangeelium on „Jumala jõud kõigi usklike päästmiseks“. Korintlastele öeldakse, et „ristisõnum… on meile, kes me oleme päästetud ... Jumala väele”. Umbes samamoodi võib see uskliku veenda ja veenda.
Oleme näinud, et 2. korintlastele 3:18 ja Jaakobuse 1: 22-25 nimetatakse Jumala Sõna peegliks. Vaatame peeglisse, et näha, millised me oleme. Ma õpetasin kunagi puhkuse piiblikooli kursust pealkirjaga „Näe ennast Jumala peeglis”. Ma tean ka refrääni, mis kirjeldab Sõna kui "peegeldust, mida meie elu näha on". Mõlemad väljendavad sama ideed. Kui vaatame Sõna sisse, loeme ja uurime seda nii, nagu peaksime, näeme ennast. Sageli näitab see meile pattu meie elus või mingil viisil, kuidas me alla jääme. James ütleb meile, mida me ei tohiks ennast nähes teha. "Kui keegi pole tegija, on ta nagu mees, kes jälgib peeglist oma loomulikku palet, sest ta jälgib oma nägu, läheb minema ja unustab kohe, milline mees ta oli." Sarnaselt sellele on see, kui ütleme, et Jumala Sõna on kerge. (Loe Johannese 3: 19–21 ja mina Johannese 1: 1–10.) Johannes ütleb, et me peaksime käima valguses, nähes end Jumala sõna valguses ilmutatuna. See ütleb meile, et kui valgus ilmutab pattu, peame oma pattu tunnistama. See tähendab, et tunnistame või tunnistame, mida oleme teinud, ja tunnistame, et see on patt. See ei tähenda palumist ega anumist ega heateo tegemist, et teenida meie andestust Jumala käest, vaid lihtsalt Jumalaga nõustumist ja oma patu tunnistamist.
Siin on tõesti häid uudiseid. Salmis 9 ütleb Jumal, et kui me vaid tunnistame oma pattu, on ta "ustav ja õiglane, et andestab meile meie patu", kuid mitte ainult seda, vaid ka "puhastab meid kõigest ülekohtust". See tähendab, et Ta puhastab meid patust, millest me isegi pole teadlikud ega teadlikud. Kui me ebaõnnestume ja teeme uuesti pattu, peame seda uuesti tunnistama, nii tihti kui vaja, kuni oleme võidukad ja meid ei kiusata enam.
Lõik ütleb meile aga ka seda, et kui me ei tunnista üles, on meie osadus Isaga katkenud ja me ebaõnnestume jätkuvalt. Kui me kuuletume, muudab ta meid, kui mitte, siis me ei muutu. Minu arvates on see pühitsemise kõige olulisem samm. Ma arvan, et seda teeme me siis, kui Pühakiri ütleb, et laseme pattu edasi või kõrvale, nagu Efeslastele 4:22. Bancroft elementaarteoloogias ütleb 2. korintlastele 3:18 kohta: „me muutume iseloomu või au ühest astmest teise." Osa sellest protsessist on näha end Jumala peeglist ja peame tunnistama vigu, mida näeme. Meie kahjulike harjumuste peatamiseks on vaja mõningaid jõupingutusi. Muutuste jõud tuleb Jeesuse Kristuse kaudu. Me peame Teda usaldama ja paluma seda osa, mida me teha ei saa.
Heebrealastele 12: 1 ja 2 öeldakse, et peaksime „kõrvale panema ... patu, mis meid nii kergesti köidab ... vaadates Jeesust, meie usu autorit ja lõpetajat”. Ma arvan, et see on see, mida Paul mõtles, kui ta ütles roomlased 6:12 ei lase sin valitsegu meid ja mida ta tahtis Roomlastele 8: 1-15 lubamise kohta Vaimu teha Tema tööd; kõndida Spirit või käime valguses; või mõnel muul viisil, kuidas Jumal seletab vaimsuse kaudu meie kuulekuse ja Jumala tööle usaldamise vahelist koostööd. Psalm 119: 11 käsib meil Pühi pähe õppida. See ütleb: "Ma panen su sõna tallele oma südames, et ma ei teeks pattu sinu vastu." John 15: 3 ütleb: "Te olete juba puhtad sõna tõttu, ma olen rääkinud teile." Jumala Sõna meenutab meile nii ei patt ja süüdi meid, kui me teeme pattu.
Meie abistamiseks on palju muid salme. Tiidu 2: 11-14 öeldakse: 1. Keelduge jumalakartmatusest. 2. Ela jumalakartlikult praegusel ajastul. 3. Ta lunastab meid igast seadusevastasest teost. 4. Ta puhastab enda jaoks oma erilised inimesed.
2. Korintlastele 7: 1 öeldakse: puhastage ennast. Efeslastele 4: 17-32 ja Koloslastele 3: 5-10 loetletakse mõned patud, millest peame loobuma. See saab väga konkreetseks. Positiivne osa (meie tegevus) tuleb Galaatlastele 5:16, mis käsib meil käia Vaimus. Efeslastele 4:24 käsib meil uus mees selga panna.
Meie osa kirjeldatakse nii valguses kõndimisena kui ka Vaimus kõndimisena. Nii neli evangeeliumi kui ka kirjad on täis positiivseid tegevusi, mida me peaksime tegema. Need on toimingud, mida meil kästakse teha, näiteks „armastus“, „palvetamine“ või „julgustamine“.
Võimalikult parimas jutluses, mida ma kuulnud olen, ütles esineja, et armastus on midagi, mida teete; erinevalt millestki, mida tunned. Jeesus ütles meile Matteuse 5:44: „Armastage oma vaenlasi ja palvetage nende eest, kes teid taga kiusavad.” Ma arvan, et sellised teod kirjeldavad seda, mida Jumal mõtleb, kui ta käsib meil „Vaimus käia”, tehes seda, mida ta meile käsib, samal ajal kui me usaldame Teda muutma oma sisemisi hoiakuid nagu viha või pahameel.
Ma tõesti arvan, et kui me hõivame end Jumala käskude järgi, leiame endale palju vähem aega hätta sattumiseks. See mõjutab positiivselt ka meie enesetunnet. Nagu öeldakse Galaatlastele 5:16, „käige Vaimu läbi ja te ei täida liha soovi”. Roomlastele 13:14 öeldakse: „pange Issand Jeesus Kristus selga ja ärge tehke ette liha, et see täidaks tema himusid”.
Teine kaalutletav aspekt: Jumal karistab ja parandab oma lapsi, kui jätkame patuteed. See tee viib selles elus hävinguni, kui me ei tunnista oma pattu. Heebrealastele 12:10 öeldakse, et Ta karistab meid „meie kasumi nimel, et meist saaksid osa Tema pühadusest“. Salmis 11 öeldakse: „Pärast seda annab see rahumeelse õigluse vilja neile, keda see koolitab.” Loe Heebrealastele 12: 5–13. Salmis 6 on öeldud: "Selle eest, keda Issand armastab, ta karistab." Heebrealastele 10:30 öeldakse: „Issand mõistab kohut oma rahva üle”. Johannese 15: 1–5 ütleb, et ta lõikab viinapuud, et need kannaksid rohkem vilja.
Kui satute sellisesse olukorda, pöörduge tagasi I Johannese 1: 9 juurde, tunnistage ja tunnistage talle oma patt nii tihti kui vaja ja alustage uuesti. Ma Peetruse 5:10 ütlen: "Olgu Jumal ... kui olete mõnda aega kannatanud, täiuslik, kinnistage, tugevdage ja lahendage ennast." Distsipliin õpetab meile visadust ja vankumatust. Pidage siiski meeles, et ülestunnistamine ei pruugi tagajärgi kõrvaldada. Koloslastele 3:25 on öeldud: "Kes teeb valesti, makstakse tagasi selle eest, mida ta on teinud, ja pole erapoolikust." I korintlastele 11:31 öeldakse: "Aga kui me iseenda üle kohut mõistaksime, ei satuks me kohtu alla." Salm 32 lisab: "Kui meid mõistab Issand, siis meid distsiplineeritakse."
See Kristuse sarnaseks saamise protsess jätkub seni, kuni elame oma maises kehas. Paulus ütleb Filiplastele 3: 12–15, et ta pole veel saavutanud ega olnud ka täiuslik, kuid jätkab eesmärgi nimel pingutamist ja püüdmist. 2. Peetruse 3:14 ja 18 ütlevad, et me peaksime olema „hoolsad, et Tema poolt leitaksime meid rahus, ilma täppide ja laitmatutena“ ning „kasvama armus ja teadmises meie Issandast ja Päästjast Jeesusest Kristusest“.
Ma tessalooniklastele 4: 1, 9 ja 10 ütleme meile, et armastust teiste vastu „jätkub üha enam“ ja „üha enam ja rohkem“. Teises tõlkes öeldakse, et „paista veel rohkem”. 2. Peetruse 1: 1–8 käsib meil lisada üks voorus teisele. Heebrealastele 12: 1 ja 2 ütleb, et peaksime jooksu jooksma vastupidavusega. Heebrealastele 10: 19–25 julgustab meid jätkama ja mitte kunagi alla andma. Koloslastele 3: 1–3 ütleb, et „pange oma mõte ülaltoodud asjadele”. See tähendab seda sinna panna ja seal hoida.
Pidage meeles, et seda teeb Jumal, kui me kuuletume. Filipiinlastele 1: 6 on öeldud: "Olles kindel selles asjas, et see, kellega alustati head tööd, täidab seda kuni Kristuse Jeesuse päevani." Bancroft elementaarteoloogias ütleb lk 223: „Pühitsemine algab uskliku päästmise algusest ja on ulatuslik koos tema eluga maa peal ning saavutab haripunkti ja täiuslikkuse siis, kui Kristus naaseb.” Efeslastele 4: 11–16 ütleb, et kohalik usklike rühmitus aitab meil ka selle eesmärgi saavutada. "Kuni me kõik jõuame ... täiusliku mehe juurde ... et temast kasvaksime" ja et keha "kasvab ja ehitab ennast üles armastuses, kui iga osa teeb oma tööd".
Tituse 2: 11 ja 12 „Sest kõigile inimestele on ilmnenud päästet toov Jumala arm, mis õpetab meid, et eitades jumalakartmatust ja ilmalikke himusid, peaksime praegusel ajastul elama kainelt, õiglaselt ja jumalakartlikult.” I Tessalooniklastele 5: 22–24 „Nüüd pühitsegu rahu Jumal teid täielikult; ja meie kogu vaim, hing ja keha säiliks laitmatult meie Issanda Jeesuse Kristuse tulekul. See, kes teid kutsub, on ustav, kes seda ka teeb. "
Kas ma peaksin uuesti sündima?
Joosua 24:15 ütleb: „Vali täna endale see, keda sa teenid.” Inimene pole sündinud kristlasena, see on patust päästmise tee valimine, mitte kiriku või usundi valimine.
Igal religioonil on oma jumal, oma maailma looja või suur juht, kes on keskseks õpetajaks, kes õpetab teed surematusele. Need võivad olla Piibli jumalast sarnased või täiesti erinevad. Enamik inimesi on petetud arvama, et kõik religioonid viivad ühe jumala juurde, kuid neid kummardatakse mitmel viisil. Sellise mõtlemisega on kas mitu loojat või palju teid jumala juurde. Kontrollimisel väidab enamik gruppe siiski, et see on ainus viis. Paljude arvates on Jeesus isegi suurepärane õpetaja, kuid ta on sellest palju enamat. Ta on Jumala ainus Poeg (Johannese 3:16).
Piibel ütleb, et Tema juurde jõudmiseks on ainult üks Jumal ja üks viis. I Timoteosele 2: 5 on öeldud: "Jumala ja inimese vahel on üks Jumal ja üks vahendaja, mees Kristus Jeesus." Jeesus ütles Johannese 14: 6: "Mina olen tee, tõde ja elu, keegi ei tule Isa juurde, vaid ainult minu kaudu." Piibel õpetab, et Aadama, Aabrahami ja Moosese Jumal on meie Looja, Jumal ja Päästja.
Jesaja raamatul on palju-palju viiteid sellele, et Piibli Jumal on ainus Jumal ja Looja. Tegelikult öeldakse Piibli esimeses salmis 1. Moosese 1: XNUMX: „Alguses Jumal lõi taeva ja maa. " Jesaja 43: 10 ja 11 on öeldud: „et saaksite mind tunda ja uskuda ning mõista, et mina olen Tema. Enne mind ei moodustunud ühtegi jumalat ega ole ka minu järel. Mina, isegi mina, olen Issand ja peale minu pole päästjat. "
Jesaja 54: 5, kus Jumal räägib Iisraeliga, ütleb: "Sest teie Looja on teie mees, Issand Kõigeväeline on Tema nimi - teie lunastaja on Iisraeli Püha, teda nimetatakse kogu maa Jumalaks." Ta on Kõigeväeline Jumal, looja kõik maa. Hoosea 13: 4 ütleb: „Peale minu ei ole Päästjat”. Efeslastele 4: 6 öeldakse, et on olemas "üks Jumal ja meie kõigi isa".
On palju, palju rohkem salme:
Laulud 95: 6
Jesaja 17: 7
Jesaja 40:25 nimetab Teda „igaveseks Jumalaks, Issandaks, maa otsade loojaks“.
Jesaja 43: 3 kutsub teda: "Iisraeli Pühaks Jumalaks"
Jesaja 5:13 kutsub teda: „Teie looja”
Jesaja 45: 5,21 ja 22 ütlevad, et pole olemas ühtegi teist Jumalat.
Vaata ka: Js 44: 8; Märgi 12:32; I Corinthians 8: 6 ja Jeremija 33: 1-3
Piibel ütleb selgelt, et Ta on ainus Jumal, ainus Looja, ainus Päästja, ja näitab meile selgelt, kes Ta on. Mis teeb Piibli jumala eriliseks ja eristab teda. Tema on see, kes ütleb, et usk annab andeks andmise võimaluse pattudest peale selle, et püüame seda teenida meie headuse või heade tegude kaudu.
Pühakiri näitab meile selgelt, et maailma loonud Jumal armastab kogu inimkonda nii palju, et ta saatis oma ainsa Poja meid päästma, maksma võlgu või karistust meie pattude eest. Johannese 3: 16 ja 17 ütlevad: "Sest Jumal on maailma nii armastanud, et ta andis oma ainusündinud Poja ... et maailm tuleks tema kaudu päästetud." I Johannese 4: 9 ja 14 ütlen: „Selle kaudu ilmutas meis Jumala armastus, et Jumal saatis oma ainusündinud Poja maailma, et me saaksime Tema läbi elada ... Isa saatis Poja maailma Päästjaks . ” I Johannese 5:16 ütleb: "Jumal on andnud meile igavese elu ja see elu on Tema Pojas." Roomlastele 5: 8 öeldakse: "Kuid Jumal näitab oma armastust meie vastu, et kui me veel patused olime, suri Kristus meie eest." I Johannese 2: 2 ütleb: „Tema ise on meie pattude lepitus (õiglane tasu); ja mitte ainult meie, vaid ka kogu maailma inimeste jaoks. " Lepitamine tähendab meie patu võla lepitamist või tasumist. Ma Timoteosele 4:10 ütleme: Jumal on „Issanda Päästja kõik mehed. "
Niisiis, kuidas inimene omistab selle pääste endale? Kuidas saab kristlane? Vaatame Johannese kolmandat peatükki, kus Jeesus ise selgitab seda juudi juhile Nikodeemusele. Ta tuli öösel Jeesuse juurde küsimuste ja arusaamatustega ning Jeesus andis talle vastused, vastused, mida me kõik vajame, vastused teie esitatud küsimustele. Jeesus ütles talle, et jumalariigi osaks saamiseks peab ta uuesti sündima. Jeesus ütles Nikodeemosele, et ta (Jeesus) tuleb üles tõsta (rääkides ristist, kuhu ta sureks, et meie pattude eest maksta), mis ajalooliselt varsti tekkis.
Seejärel ütles Jeesus talle, et tal on üks asi, mida ta peab tegema: USKU, usu, et Jumal saatis ta meie patu pärast surema; ja see ei kehti ainult Nikodeemuse, vaid ka „kogu maailma” kohta, kaasa arvatud teie kohta, nagu tsiteeritakse I Johannese 2: 2. Matteuse 26:28 ütleb: "see on uus leping minu veres, mis on paljude eest valatud pattude andeksandmiseks." Vt ka 15. Korintlastele 1: 3–XNUMX, mis ütleb, et see on evangeelium, mis ütleb: „Ta suri meie pattude eest.”
Johannese 3:16 ütles ta Nikodeemosele, öeldes talle, mida ta peab tegema: „et kes iganes Temasse usub, sellel oleks igavene elu”. Johannese 1:12 ütleb meile, et meist saavad Jumala lapsed, ja Johannese 3: 1–21 (loe kogu lõiku) ütleb, et oleme „uuesti sündinud”. Johannese 1:12 ütleb nii: "Kõik, kes Tema vastu võtsid, andis neile õiguse saada Jumala lasteks neile, kes usuvad Tema nime."
Johannese 4:42 öeldakse: "Sest me oleme ise kuulnud ja teame, et see Üks on tõesti maailma Päästja." Seda peame kõik tegema, uskuge. Loe Roomlastele 10: 1–13, mis lõpeb öeldes: „Kes hüüab Issanda nime, see päästetakse.”
See on see, mida Jeesus saatis oma Isa teha ja kui ta suri Ta ütles: "See on lõppenud!" (Jh 19:30). Ta ei olnud mitte ainult Jumala töö lõpetanud, vaid ka sõnad „see on lõppenud” tähendavad kreeka keeles sõna otseses mõttes „täielikult makstud”, sõnu, mis kirjutati vangide vabastamise dokumenti, kui ta vabastati ja mis tähendasid, et tema karistus oli seaduslikult „makstud”. täielikult." Seega Jeesus ütles meie surmanuhtlusest patu (vt Roomlastele 6:23, mis ütleb palk või patu on surm) oli täielikult tasutud tema poolt.
Hea uudis on see, et see pääste on tasuta kogu maailmale (Johannese 3:16). Roomlastele 6:23 pole mitte ainult öeldud: „Patu palk on surm”, vaid ka: „Kuid Jumala kingitus on igavene elu Jeesuse Kristuse, meie Issanda kaudu. " Loe Ilmutuse 22:17. Seal on öeldud: "Kes laseb tal vabalt eluvett võtta." Tiituse 3: 5 ja 6 öeldakse: „mitte meie tehtud õigemeelsete tegude kaudu, vaid Tema halastuse kohaselt päästis ta meid ...” Millise imelise päästmise Jumal on andnud.
Nagu nägime, on see ainus viis. Kuid peame lugema ka seda, mida Jumal ütleb Johannese 3: 17 ja 18 ning salmis 36. Heebrealastele 2: 3 on öeldud: "Kuidas pääseme, kui ignoreerime nii suurt päästet?" Johannese 3: 15 ja 16 ütleb, et neil, kes usuvad, on igavene elu, kuid salmis 18 öeldakse: „Kes ei usu, mõistetakse hukka juba seetõttu, et ta pole uskunud Jumala ainsa Poja nimesse”. Salm 36 ütleb: "Aga kes Poja tõrjub, see ei näe elu, sest Jumala viha jääb temale." Johannese 8:24 ütles Jeesus: "Kui te ei usu, et mina olen Tema, siis surete oma pattu."
Miks on see? Apostlite tegude 4:12 ütleb meile! Seal on öeldud: "Samuti pole päästet üheski teises, sest inimeste seas pole taeva all antud ühtegi teist nime, mille kaudu peame olema päästetud." Lihtsalt muud moodi pole. Peame loobuma oma ideedest ja arusaamadest ning leppima Jumala viisiga. Luuka 13: 3–5 ütleb: „kui te ei paranda meelt (see tähendab sõna otseses mõttes kreeka keeles meelt muuta), siis te kõik ka hukkute”. Karistus kõigile, kes Teda ei usu ja vastu võtavad, on see, et neid karistatakse igavesti oma tegude (pattude) eest.
Ilmutuse 20: 11–15 ütleb: „Siis nägin suurt valget trooni ja teda, kes sellel istus. Maa ja taevas põgenesid tema juurest ja neile polnud kohta. Ja ma nägin surnuid, suuri ja väikeseid, aujärje ees seismas ja raamatud avati. Avati veel üks raamat, mis on eluraamat. Surnute üle mõisteti kohut raamatute järgi tehtu järgi. Meri loobus surnutest, kes selles olid, surm ja Hades loobusid surnutest, kes olid neis, ja iga inimese üle mõisteti kohut tema tegude järgi. Siis visati surm ja Hades tulejärve. Tulejärv on teine surm. Kui kellegi nime ei leitud eluraamatust kirjutatuna, visati ta tulejärve. " Ilmutuse 21: 8 ütleb: „Kuid argpüks, uskmatu, alatu, mõrvar, seksuaalselt ebamoraalne, võlukunsti harrastaja, ebajumalateenija ja kõik valetaja - nende koht saab olema tulise väävli järves. See on teine surm. ”
Loe uuesti Ilmutuse 22:17 ja ka Johannese 10. peatükk. Johannese 6:37 ütleb: „Kes minu juurde tuleb, seda ma kindlasti ei viska välja ...” Johannese 6:40 ütleb: „See on teie isa tahe, et kõik, kes näeb Poega ja temasse usub, võib olla igavene elu; ja ma ise kasvatan ta viimasel päeval üles. Loe 21. Moosese 4: 9-3 ja Johannese 14: 16-XNUMX. Kui usute, et teid päästetakse.
Nagu me arutasime, ei sünnita kristlasena, vaid Jumala riiki sisenemine on usutegu, valik igaühele, kes soovib uskuda ja sündida Jumala perekonda. I Johannese 5: 1 ütleb: "Kes usub, et Jeesus on Kristus, see on sündinud Jumalast." Jeesus päästab meid igaveseks ja meie patud antakse andeks. Loe Galaatlastele 1: 1–8. See pole minu arvamus, vaid Jumala sõna. Jeesus on ainus Päästja, ainus tee Jumala juurde, ainus viis andestuse leidmiseks.
Mis on elu mõte?
Crudeni konkordants määratleb elu kui “animeeritud eksistentsi, mida eristab surnud aine”. Eksponeeritud tõendite järgi teame kõik, kui midagi on elus. Me teame, et inimene või loom lakkab olemast elus, kui see lakkab hingamast, suhtlemast ja toimimast. Samamoodi närbub ja kuivab taim, kui ta sureb.
Elu on osa Jumala loomingust. Koloslastele 1: 15 ja 16 ütleb meile, et meid on loonud Issand Jeesus Kristus. 1. Moosese 1: 1 ütleb: "Alguses lõi Jumal taeva ja maa." Ja 26. Moosese XNUMX:XNUMX ütleb: us tee mees meie pilt. " See heebrea sõna Jumala kohta:Elohim, ” on mitmuses ja räägib kõigist kolmest Kolmsuse inimesest, mis tähendab, et Jumal või Kolmas Jumal lõi esimese inimelu ja kogu maailma.
Heebrealastele 1: 1–3 on Jeesust konkreetselt mainitud. Seal öeldakse, et Jumal „on meiega rääkinud oma Poja kaudu ... kelle kaudu ta ka universumi lõi”. Vt ka Johannese 1: 1–3 ja Koloslastele 1: 15 ja 16, kus see räägib konkreetselt Jeesusest Kristusest ja ütleb: „Kõik on Tema loodud.” Johannese 1: 1–3 ütleb: „Ta tegi kõik, mis tehtud, ja ilma Temata ei tehtud midagi, mis tehti.” Iiobi 33: 4 ütleb Iiob: "Jumala vaim on mind teinud, Kõigeväelise hingus annab mulle elu." Nende salmide järgi teame, et Isa, Poeg ja Püha Vaim lõid meid koos töötades.
See elu tuleb otse Jumalalt. 2. Moosese 7: XNUMX ütleb: „Jumal moodustas inimese maa tolmust ja puhus ninasõõrmetesse elu hinge ning inimesest sai elav hing.” See oli ainulaadne kõigest muust, mille Ta lõi. Me oleme elusolendid Jumala sisemise hinge läbi. Elu pole peale Jumala.
Isegi meie laiaulatuslikes, kuid piiratud teadmistes ei saa me aru, kuidas Jumal võiks seda teha, ja võib-olla me kunagi ei taha, kuid veelgi raskem on uskuda, et meie keeruline ja täiuslik looming oli just rida õnnetusi.
Kas see ei tekita siis küsimust: "Mis on elu mõte?" Mulle meeldib sellele viidata ka kui meie elu põhjust või eesmärki! Miks lõi Jumal inimelu? Varem osaliselt tsiteeritud Koloslastele 1: 15 ja 16 annavad meile oma elu põhjuse. Edasi öeldakse, et meid "loodi Tema jaoks". Roomlastele 11:36 on öeldud: „Sest kõik on Temast, Tema läbi ja Tema läbi, Tema jaoks on au igavesti! Aamen. " Me oleme loodud Tema jaoks, tema rõõmuks.
Jumalast rääkides öeldakse Ilmutuse 4:11: „Sa oled vääriline, Issand, saama au ja au ning väge: sest sa oled kõik loonud ja sinu rõõmuks on need loodud ja loodud”. Isa ütleb ka, et ta on andnud oma pojale Jeesusele kõigi asjade üle valitsemise ja ülemvõimu. Ilmutuse 5: 12–14 ütleb, et tal on „võim”. Heebrealastele 2: 5–8 (tsiteerides Psalmi 8: 4–6) öeldakse, et Jumal on „pannud kõik oma jalge alla”. Salmis 9 öeldakse: "Kõiki asju oma jalge alla pannes ei jätnud Jumal midagi sellist, mis pole tema alluv." Jeesus pole mitte ainult meie Looja, seega valitsemist väärt ning au ja väge väärt, vaid ka sellepärast, et ta suri meie eest, on Jumal ülendanud Teda, et ta istuks oma aujärjel ja valitseks kogu loodu üle (ka Tema maailm).
Sakarja 6:13 ütleb: "Ta on riietatud majesteetlikkusega ja istub ning valitseb oma aujärjel." Loe ka Jesaja 53. Johannese 17: 2 ütleb: "Sa oled andnud talle võimu kogu inimkonna üle." Jumala ja Loojana väärib ta au, kiitust ja tänulikkust. Loe Ilmutus 4:11 ja 5: 12 ja 13. Matteuse 6: 9 ütleb: "Meie Isa, kes olete taevas, pühitsetud teie nimega." Ta väärib meie teenimist ja austust. Jumal noomis Iiobi, sest ta ei lugupidanud Teda. Ta tegi seda, näidates oma loomingu suurust, ja Iiob vastas: "Nüüd on mu silmad sind näinud ja ma parandan meelt tolmus ja tuhas."
Roomlastele 1:21 on näidatud meile valet viisi, kuidas ülekohtused käitusid, paljastades nii seda, mida meilt oodatakse. Seal on öeldud: "kuigi nad tundsid Jumalat, ei austanud Teda kui Jumalat ega tänanud." Koguja 12:14 ütleb: „Kui kõik on kuuldud, on järeldus: karda Jumalat ja pea tema käske, sest see kehtib iga inimese kohta”. 6. Moosese 5: XNUMX on öeldud (ja seda korratakse Pühakirjas ikka ja jälle): "Ja te armastate Issandat, oma Jumalat, kogu südamest, kogu hingest ja kogu oma väest."
Määratleksin elu mõtte (ja meie elueesmärgi) kui nende salmide täitmise. See täidab Tema tahet meie jaoks. Miika 6: 8 võtab selle kokku nii: „Ta on sulle näidanud, oi, mees, mis on hea. Ja mida nõuab Issand teilt? Käituda õiglaselt, armastada halastust ja käia alandlikult oma Jumalaga. "
Teistes salmides öeldakse seda veidi erineval viisil nagu Matteuse 6:33: „Otsige kõigepealt Jumala riiki ja Tema õigust ning kõik see lisatakse teile” või Matteuse 11: 28–30: „Võtke minu ike peale sina ja õpi minust, sest ma olen südamest leebe ja alandlik ning leiad puhkuse oma hingele. " Salmis 30 (NASB) öeldakse: "Sest minu ike on lihtne ja minu koorem on kerge." 10. Moosese 12: 13 ja XNUMX on öeldud: „Ja nüüd, Iisrael, mida palub Issand, sinu Jumal, sinult, kui et karda Issandat, oma Jumalat, käi talle kuulekusena, armasta teda, teeni Issandat, oma Jumalat, kogu südamest ja kogu hingest ning pidama kinni Issanda käskudest ja käskudest, mille ma teile täna annan teie heaks. "
Mis toob meelde, et Jumal ei ole kapriisne, meelevaldne ega subjektiivne; sest kuigi ta väärib olemist ja on kõrgeim valitseja, ei tee ta üksi seda, mida teeb iseenda heaks. Ta on armastus ja kõik, mida ta teeb, on armastus ja meie hüvanguks, ehkki tema valitsemine on tema õigus, pole Jumal siiski isekas. Ta ei valitse lihtsalt sellepärast, et suudab. Kõigel, mida Jumal teeb, on keskmes armastus.
Veelgi olulisem on see, et kuigi Ta on meie valitseja, ei ütle ta, et Ta lõi meid meid valitsema, vaid see ütleb, et Jumal on meid armastanud, et Ta oli oma loominguga rahul ja tunneb sellest rõõmu. Psalmides 149: 4 ja 5 on öeldud: „Issand tunneb heameelt oma rahva üle ... las pühad rõõmustavad selle au üle ja laulavad rõõmust.” Jeremija 31: 3 ütleb: "Ma olen teid armastanud igavese armastusega." Sefanja 3:17 ütleb: „Issand, teie Jumal, on teiega, ta on vägev päästma, ta tunneb teie üle rõõmu ja vaikib teid oma armastusega; Ta rõõmustab teie üle laulmisega. "
Õpetussõnades 8: 30 ja 31 on öeldud: "Ma tundsin talle iga päev rõõmu ... Rõõmustades maailma üle, tema maa üle ja tundes rõõmu inimeste poegadest." Johannese Johannese 17:13 ütleb Jeesus oma palves meie eest: "Ma olen endiselt maailmas, et neil oleks minu rõõmu täielik mõõde sees." Johannese 3:16 ütleb: „Sest Jumal on maailma nii armastanud, et ta andis oma ainusündinud Poja“ meie eest. Jumal armastas Aadamat, oma loomingut, nii palju, et ta tegi temast kogu oma maailma, kogu loomingu üle valitseja ja paigutas ta oma kaunisse aeda.
Usun, et Isa käis Aadamaga sageli koos Aadamaga. Näeme, et Ta tuli teda otsima aiast pärast seda, kui Aadam oli patustanud, kuid ei leidnud Aadamat, sest oli ennast varjanud. Usun, et Jumal lõi inimese osaduseks. Jh 1: 1–3 ütleb: „Meie osadus on Isa ja Tema Pojaga”.
Heebrealaste peatükkides 1 ja 2 nimetatakse Jeesust meie vennaks. Ta ütleb: "Ma ei häbene neid vennadeks nimetada." Salmis 13 nimetab ta neid “lasteks, kelle Jumal on mulle andnud”. Johannese kirjas 15:15 Ta kutsub meid sõpradeks. Kõik need on osaduse ja suhte tingimused. Efeslastele 1: 5 räägib Jumal sellest, et ta on meid omaks võtnud oma poegadena Jeesuse Kristuse kaudu.
Nii et kuigi Jeesusel on kõiges ülimuslikkus ja ülimuslikkus (Koloslastele 1:18), oli tema eesmärk meile „elu” anda osaduse ja peresuhete jaoks. Usun, et see on Pühakirjas toodud elu eesmärk või mõte.
Pidage meeles, et Miika 6: 8 ütleb, et me peame oma Jumalaga alandlikult käima; alandlikult, sest Ta on Jumal ja Looja; aga kõndides koos temaga, sest ta armastab meid. Joosua 24:15 ütleb: "Valige täna endale see, keda te teenite." Selle salmi valguses lubage mul öelda, et kui kunagi saatan, teenis Jumala ingel Teda, kuid Saatan tahtis olla Jumal, et asuda Jumala kohale, selle asemel, et temaga „alandlikult kõndida”. Ta üritas end Jumala kohal kõrgendada ja visati taevast välja. Sellest ajast alates on ta püüdnud meid endaga kaasa vedada, nagu Aadama ja Eevaga. Nad järgisid teda ja tegid pattu; siis peitsid nad end aeda ja lõpuks viskas Jumal nad aiast välja. (Loe 3. Moosese raamatut XNUMX.)
Meie oleme nagu Aadam kõik pattu teinud (Roomlastele 3:23) ja mässanud Jumala vastu ning meie patud on meid lahutanud Jumalast ning meie suhe ja osadus Jumalaga on katki. Loe Jesaja 59: 2, kus on öeldud: „teie süüteod on teie ja teie Jumala vahel lahku läinud ja teie patud on varjanud tema nägu teie ees ...” Me surime vaimselt.
Keegi tuttav määratles elu mõtte nii: „Jumal soovib, et me elaksime temaga igavesti ja säilitaksime temaga suhte (või kõndiksime) siin ja praegu (Miika 6: 8 uuesti). Kristlased nimetavad meie suhet siin ja praegu Jumalaga sageli „jalutuskäiguks“, sest Pühakiri kasutab sõna „jalutuskäik“, et kirjeldada, kuidas me peaksime elama. (Seletan seda hiljem.) Kuna oleme pattu teinud ja oleme sellest „elust” lahus, PEAB alustama või alustama sellest, et võtame vastu Tema Poja kui oma isikliku Päästja ja taastamise, mille Ta on andnud, suredes meie eest ristil. Psalmis 80: 3 on öeldud: "Jumal, taasta meid ja pane oma nägu meile särama, ja me saame päästetud."
Roomlastele 6:23 on öeldud: "Patu palk (karistus) on surm, kuid Jumala kingitus on igavene elu meie Issanda Jeesuse Kristuse kaudu." Õnneks armastas Jumal maailma nii palju, et saatis omaenda Poja meie eest surema ja maksma meie patu eest karistuse, et kellelgi, kes Temasse usub, oleks igavene elu (Johannese 3:16). Jeesuse surm taastab meie suhte Isaga. Jeesus maksis selle surmanuhtluse, kuid me peame selle saama (leppima) ja temasse uskuma, nagu oleme näinud Johannese 3:16 ja Johannese 1:12. Matteuse 26:28 ütles Jeesus: "See on uus leping minu veres, mis valatakse paljude eest pattude andeksandmiseks." Loe ka I Peetruse 2:24; Ma korintlastele 15: 1–4 ja Jesaja peatükk 53. Johannese 6:29 ütleb meile: „See on Jumala töö, mida te usute Temasse, kelle Ta on läkitanud.”
Siis saavad meist Tema lapsed (Johannese 1:12) ja Tema Vaim hakkab elama meis (Johannese 3: 3 ja Johannese 14: 15 ja 16) ja siis on meil osadus Jumalaga, millest räägitakse I Johannese 1. peatükis. Johannese 1:12 ütleb meile, et kui me võtame vastu Jeesuse ja usume temasse, saame temast lapsed. Johannese 3: 3–8 ütleb, et me oleme „sündinud uuesti” Jumala perre. Siis saame kõndida Jumalaga nagu Micah ütleb, et peaksime. Jeesus ütles Johannese 10: 10-s (NIV): "Ma olen tulnud, et neil oleks elu ja see oleks täielik." NASB ütleb: "Ma tulin selleks, et neil oleks elu ja seda oleks rikkalikult." See on elu kogu rõõmuga, mida Jumal lubab. Roomlastele 8:28 minnakse veelgi kaugemale, öeldes, et Jumal armastab meid nii palju, et ta „paneb kõik asjad meie heaks heaks töötama”.
Niisiis, kuidas me käime koos Jumalaga? Pühakiri räägib ühtsusest Isaga, nagu Jeesus oli Isaga (Johannese 17: 20–23). Ma arvan, et Jeesus mõtles seda ka Johannese 15. peatükis, kui ta rääkis Temas püsimisest. On ka Johannese 10. peatükk, mis räägib meist kui lambast, kes järgib Teda, Karjaset.
Nagu ma ütlesin, kirjeldatakse seda elu ikka ja jälle „kõndimisena“, kuid selle mõistmiseks ja tegemiseks peame uurima Jumala Sõna. Pühakiri õpetab meile asju, mida peame tegema koos Jumalaga käimiseks. See algab Jumala Sõna lugemisest ja uurimisest. Joosua 1: 8 ütleb: „Hoidke seda Seaduseraamatut alati huulil; mediteerige seda päeval ja öösel, et võiksite olla ettevaatlik, tehes kõike, mis selles kirjas on. Siis oled jõukas ja edukas. ” Psalmi 1: 1–3 ütleb: „Õnnis on see, kes ei käi sammuti õelatega ega seisa tee peal, mida patused võtavad või istuvad pilkajate seltsis, kuid kellele meeldib Issanda seadus ja kes mediteerib oma seadust päeval ja öösel. See inimene on nagu veevoogude istutatud puu, mis annab hooajal vilja ja mille leht ei närbu - ükskõik, mida nad teevad, õitseb. " Kui me neid asju teeme me käime koos Jumalaga ja kuuleme Tema Sõna.
Panen selle omamoodi lühikokkuvõtte hulka, milles on palju salme, mida ma loodan, et loete:
1). Johannese 15:1-17: Ma arvan, et Jeesus tähendab selles elus pidevat, päevast päeva Temaga koos käimist, kui Ta ütleb "jääge" või "jääge" minusse. "Jää minusse ja mina sinusse." Tema jüngriteks olemine tähendab, et Ta on meie Õpetaja. 15:10 kohaselt hõlmab see Tema käskude täitmist. 7. salmi kohaselt hõlmab see seda, et Tema sõna jääb meisse. Johannese 14:23 ütleb: "Jeesus vastas ja ütles talle: "Kui keegi mind armastab, siis ta peab minu Sõna ja mu Isa armastab teda ja me tuleme ja elame tema juurde." See kõlab nagu jäämine. mulle.
2). Johannese 17: 3 ütleb: "Nüüd on see igavene elu, et nad tunneksid teid, ainukest tõelist Jumalat ja Jeesust Kristust, kelle olete läkitanud." Hiljem räägib Jeesus ühtsusest meiega nagu ka Isaga. Jh 10:30 ütleb Jeesus: "Mina ja mu isa oleme üks."
3). Johannese 10: 1–18 õpetab meile, et meie, Tema lambad, järgime Teda, Karjast, ja Ta hoolib meist, kui „läheme sisse ja välja ning leiame karjamaa”. 14. salmis ütleb Jeesus: „Mina olen hea karjane; Ma tean oma lambaid ja mu lambad tunnevad mind- ”
JUMALA SUURAMINE
Kuidas saame inimestena kõndida koos Jumalaga, kes on Vaim?
- Me võime kõndida tões. Pühakiri ütleb, et Jumala Sõna on tõde (Johannese 17:17), mis tähendab Piiblit ja seda, mida ta käsib, ning õpetamisviise jne. Tõde vabastab meid (Jh 8:32). Tema teedel kõndimine tähendab seda, nagu Jaakobuse 1:22 ütleb: "Olge sõna tegijad ja ärge ainult kuulake." Teised loetavad salmid oleksid: Psalm 1: 1–3, Joosua 1: 8; Psalm 143: 8; 16. Moosese 4: 5; 33. Moosese 5:33; 37Ms 24:2; Hesekiel 6:119; 11. Johannese 3. peatükk; Psalm 17: 6, 17; Johannese 3: 3 ja 4; 2. Johannese 4 ja 3; Ma Kuningate 6: 86 ja 1: 38; Psalm 3: 2, Jesaja 6: XNUMX ja Malaki XNUMX: XNUMX.
- Me võime valguses käia. Valguses käimine tähendab kõndimist Jumala Sõna õpetuses (Valgus viitab ka Sõnale endale); nähes ennast Jumala Sõnas, see tähendab, et ära tunda, mida teete või teete, ja ära tunda, kas see on hea või halb, kui näete sõnas toodud näiteid, ajaloolisi kirjeldusi või käske ja õpetusi. Sõna on Jumala valgus ja sellisena peame selles reageerima (käima). Kui teeme seda, mida peaksime tegema, peame tänama Jumalat Tema jõu eest ja paluma, et Jumal võimaldaks meil jätkata; aga kui meil on ebaõnnestunud või oleme pattu teinud, peame selle Jumalale tunnistama ja Ta annab meile andeks. Nii käime Jumala Sõna valguses (ilmutus), sest Pühakiri on Jumala hingestatud, meie Taevase Isa sõnad (2. Timoteosele 3:16). Loe ka I Johannese 1: 1-10; Psalm 56:13; Psalm 84:11; Jesaja 2: 5; Johannese 8:12; Psalm 89:15; Roomlastele 6: 4.
- Me võime käia Vaimus. Püha Vaim ei ole kunagi Jumala sõnaga vastuolus, vaid töötab selle läbi. Ta on selle autor (2. Peetruse 1:21). Vaimus käimise kohta leiate lisateavet Roomlastele 8: 4; Galaatlastele 5:16 ja Roomlastele 8: 9. Valguses käimise ja Vaimus käimise tulemused on Pühakirjas väga sarnased.
- Me võime käia nii nagu Jeesus kõndis. Me peame järgima Tema eeskuju, kuuletuma Tema õpetusele ja olema Tema sarnased (2. Korintlastele 3:18; Luuka 6:40). I Johannese 2: 6 ütleb: "See, kes ütleb, et jääb Temasse, peaks kõndima samamoodi nagu ta kõndis." Siin on mõned olulised viisid olla Kristuse sarnased:
- Armastage üksteist. Johannese 15:17: "See on minu käsk: armastage üksteist." Filipiinlastele 2: 1 ja 2 on öeldud: „Kui teil on siis julgustust Kristusega ühinemisest, kui on mingisugust lohutust tema armastusest, kui on ühist Vaimus jagamist, kui on hellust ja kaastunnet, siis tehke minu rõõm samasuguse mõtteviisiga täielikuks , kellel on sama armastus, olemine vaimult ja üksmeel. " See on seotud Vaimus käimisega, sest Vaimu vilja esimene aspekt on armastus (Galaatlastele 5:22).
- Kuulake Kristust, kui Ta on kuuletunud ja esitanud Isa (John 14: 15).
- John 17: 4: Ta lõpetas töö, mida Jumal talle andis, kui ta suri ristil (John 19: 30).
- Aias palvetades ütles ta: „Teie tahtmine saab teoks (Matteuse 26:42).
- Johannese 15:10 ütleb: "Kui te täidate minu käske, siis jääte ka minu armastusse, nii nagu mina olen pidanud oma vanemate käske ja püsib tema armastuses."
- See viib mind kõndimise teise aspektini, see tähendab kristliku elu elamiseni - see on PALVE. Palve langeb nii kuulekusele, kuna Jumal käsib seda mitu korda, kui ka palvetades Jeesuse eeskujul. Me mõtleme palvest kui asjade küsimisest. See is, kuid see on rohkem. Mulle meeldib seda defineerida kui lihtsalt jumalaga rääkimist igal ajal ja igal pool. Jeesus tegi seda seetõttu, et Johannese 17. peatükis näeme, et Jeesus oma jüngritega kõndides ja vesteldes "vaatas üles" ja "palvetas" nende eest. See on suurepärane näide „lakkamatult palvetamisest” (I Tessalooniklastele 5:17), Jumala palvete küsimisest ja Jumalaga rääkimisest igal ajal ja ükskõik kus.
- Jeesuse eeskuju ja teised pühakirjad õpetavad meid veetma aega ka teistest eraldi, üksi koos palvega koos Jumalaga (Matteuse 6: 5 ja 6). Siin on ka Jeesus meie eeskuju, kuna Jeesus veetis palvetades palju aega üksi. Loe Markuse 1:35; Matteuse 14:23; Markuse 6:46; Luuka 11: 1; 5:16; 6:12 ja 9: 18 ja 28.
- Jumal käsib meil palvetada. Püsimine hõlmab palvetamist. Koloslastele 4: 2 on öeldud: „Pühenduge palvetamisele.” Matteuse 6: 9–13 õpetas Jeesus meid kuidas palvetada, andes meile “Issanda palve”. Filiplastele 4: 6 on öeldud: "Ärge muretsege millegi pärast, kuid esitage palved ja palved koos tänuga igas olukorras Jumalale." Paulus palus korduvalt kirikutel, kus ta hakkas tema eest palvetama. Luuka 18: 1 ütleb: "Inimesed peaksid alati palvetama." Nii 2. Saamueli 21: 1 kui ka I Timoteosele 5: 5 räägivad Living Piibli tõlkes „palju aega palvetamisest”. Nii et palve on oluline nõue meie käimisel koos Jumalaga. Veeda aega temaga palves nagu Taavet Psalmides ja nagu Jeesus.
Kogu Pühakiri on meie giid, et elada ja käia koos Jumalaga, kuid kokkuvõtteks on see:
- Tunne sõna: 2. Timoteosele 2:15 „Uurige, et näidata ennast Jumala heaks kiidetud töömehena, kes ei pea häbenema ja jagab õigesti tõesõna.”
- Kuulge sõna: James 1: 22
- Teda Teda läbi Pühakirja (John 17: 17; 2 Peter 1: 3).
- Palvetama
- Tunnista patt
- Järgige Jeesuse eeskuju
- Ole nagu Jeesus
Ma usun, et need asjad tähendavad seda, mida Jeesus tähendas, kui Jeesus ütles, et ta jääb Temasse ja see on elu tõeline tähendus.
Järeldus
Elu ilma Jumalata on asjatu ja mäss viib ellu ilma Temata. See viib elamiseni ilma eesmärgita, segaduse ja pettumusega ning nagu Roomlastele 1 öeldakse, elatakse "teadmata". See on mõttetu ja täiesti enesekeskne. Kui me käime koos Jumalaga, on meil elu ja seda rikkalikumalt, sihipäraselt ja Jumala igavese armastusega. Sellega kaasneb armastav suhe armastava isaga, kes ALATI annab meile selle, mis on meie jaoks hea ja parim ning kes rõõmustab ja rõõmustab oma õnnistuste valamist meile igavesti.
Mis on pettumatu patt?
Kui küsimus on selles, kas inimene on teinud andestamatu patu või mitte, on selle mõistmiseks oluline taust. Jeesus alustas oma jutlustamise ja tervendamise tööd kuus kuud pärast seda, kui Ristija Johannes alustas oma tööd. Jumal saatis Johannese selleks, et valmistada inimesi ette Jeesuse vastuvõtmiseks ja tunnistajaks sellele, kes Ta oli. Johannese 1: 7 „tunnistama valgust”. Johannese 1: 14 ja 15, 19–36 Jumal ütles Johannesele, et ta näeks Vaimu laskuvat ja tema peal püsivat. Johannese 1: 32-34 Johannes ütles: "Ta tõestas, et see oli Jumala Poeg." Ta ütles ka tema kohta: „Vaata, Jumala Tall, kes võtab ära maailma poja. Johannese 1:29 Vt ka Johannese 5:33
Preestrid ja leviidid (juutide usulised juhid) olid teadlikud nii Johannest kui ka Jeesusest. Variserid (teine juudi liidrite rühm) hakkasid küsima neilt, kes nad olid ja millise autoriteedi järgi nad jutlustasid ja õpetasid. Tundub, et nad hakkasid neid nägema ohuna. Nad küsisid Johannest, kas ta on Kristus (ta ütles, et ta ei olnud) või “see prohvet”. John 1: 21 See on käepärast küsimuse jaoks väga oluline. Sõnad „see prohvet“ pärineb Moosest Deuteronomy 18is: 15 antud ettekuulutusest ja seda on selgitatud Deuteronomy 34is: 10-12, kus Jumal ütleb Moosesele, et tuleb veel üks prohvet, kes oleks nagu ta ise ja kuulutab ja teeb suuri imesid (a ettekuulutus Kristusest). See ja teised Vana Testamendi ettekuulutused anti nii, et inimesed tunnustaksid Kristust (Messias), kui Ta tuli.
Nii hakkas Jeesus inimestele kuulutama ja näitama, et ta on tõotatud Messias, ning tõestama seda vägevate imedega. Ta väitis, et ta rääkis Jumala sõnu ja et ta tuli Jumalalt. (Johannese 1. peatükk, Heebrealastele 1. peatükk, Johannese 3:16, Johannese 7:16.) Jh 12: 49 ja 50 ütles Jeesus: „Ma ei räägi omal soovil, kuid Isa, kes mind saatis, käskis mul öelda ja kuidas seda öelda. " Õpetades ja tehes imesid, täitis Jeesus Moosese ennustuse mõlemad aspektid. Johannese 7:40 Variserid olid Vana Testamendi Pühakirjast teadlikud; tuttav kõigi nende messia ennustustega. Loe Johannese 5: 36–47, et näha, mida Jeesus selle kohta ütles. Selle lõigu 46. salmis väidab Jeesus olevat “see prohvet”, öeldes “ta rääkis minust”. Loe ka Apostlite teod 3:22. Paljud küsisid, kas ta on Kristus või „Taaveti poeg”. Matteuse 12:23
See taust ja selle kohta käivad Pühakirjad on seotud andestamatu patu küsimusega. Kõik need faktid tulevad selle küsimuse kohta välja. Neid leidub Matteuse 12: 22–37; Markuse 3: 20–30 ja Luuka 11: 14–54, eriti salm 52. Palun lugege need hoolikalt läbi, kui soovite teemast aru saada. Olukord on seotud sellega, kes on Jeesus ja kes volitas teda imesid tegema. Selleks ajaks on variserid tema peale kadedad, proovivad teda, üritavad teda küsimustega kokku puutuda ja keelduvad tunnistamast, kes ta on, ning keelduvad tema juurde tulemast, et neil oleks elu. Johannese 5: 36–47 Matteuse 12: 14 ja 15 järgi üritasid nad isegi teda tappa. Vt ka Johannese 10:31. Näib, et variserid järgisid Teda (võib-olla segunedes rahvahulgaga, kes kogunesid Tema kuulutama ja imesid tegema), et Teda valvata.
Selle konkreetse sündmuse puhul, mis puudutab tahtmatut patt Mark 3: 22 kinnitab, et nad tulid Jeruusalemmast maha. Ilmselt järgisid nad Teda, kui ta lahkus rahvahulgast kuskile mujale, sest nad tahtsid leida põhjust Teda tappa. Seal sõitis Jeesus mehest välja deemon ja tervendas teda. Siin on siin see patt. Matthew 12: 24 "Kui variserid seda kuulsid, ütlesid nad:" Ainult Baalzebub on deemonite vürst, et see kaaslane demoneid juhib. "(Baalzebub on teine Saatana nimi.) Selle lõigu lõpus on Jeesus ütleb, öeldes: „Kes räägib Püha Vaimu vastu, ei anta talle andeks, ei selles maailmas ega tulevases maailmas.” See on vaieldamatu patt: „Nad ütlesid, et Tal on rüved vaim.” Mark 3 : 30 Kogu diskursus, mis sisaldab märkusi ebausaldatava patu kohta, on suunatud variseridele. Jeesus teadis nende mõtteid ja Ta rääkis neile otse, mida nad ütlesid. Jeesuse kogu diskursus ja Tema otsus nende kohta põhineb nende mõtetel ja sõnadel; Ta alustas sellega ja lõppes sellega.
Lihtsalt öeldes on andestamatu patt Jeesuse imede ja imede, eriti deemonite väljaajamise, krediteerimine või omistamine rüvedale vaimule. Scofieldi viitepiibel ütleb lk 1013 märkustes Markuse 3: 29 ja 30 kohta, et andestamatu patt on „omistamine Saatanale Vaimu tegudest”. Kaasatud on Püha Vaim - ta andis Jeesusele jõudu. Jeesus ütles Matteuse 12:28: „Kui ma ajan Jumala vaimult välja kurje vaime, siis on teie juurde tulnud Jumala riik.” Lõpetuseks ütleb ta, öeldes (sellepärast, et te seda ütlete) „Püha Vaimu teotamist teile ei andestata”. Matteuse 12:31 Pühakirjas pole muud seletust, mis ütleks, mis on Püha Vaimu teotamine. Pidage meeles tausta. Jeesusel oli Ristija Johannese tunnistus (Johannese 1: 32–34), et vaim oli tema peal. Sõnastikus jumalateotuse kirjeldamiseks kasutatud sõnad on roppused, jälestamine, solvamine ja põlgus.
Kindlasti sobib sellele Jeesuse teoste diskrediteerimine. Meile ei meeldi, kui keegi teine saab meie tegude eest krediiti. Kujutage ette, et võtate Vaimu töö ja annate selle saatanale. Enamik teadlasi ütleb, et see patt tekkis alles siis, kui Jeesus oli maa peal. Selle taga on see, et variserid olid tema imede pealtnägijad ja kuulsid nende kohta omal nahal tehtud jutte. Neid õpiti ka Pühakirja ennustustes ja nad olid juhid, kes olid seega oma positsiooni tõttu rohkem vastutavad. Teades, et Ristija Johannes ütles, et ta on Messias, ja et Jeesus ütles, et tema teod tõestavad seda, kes ta on, keeldusid nad endiselt püsivalt uskumast. Veelgi hullem on see, et just nendes Pühakirjades, kus seda pattu arutatakse, ei räägi Jeesus mitte ainult nende teotamisest, vaid süüdistab neid veel ühes veas - nende jumalateotuse tunnistajate laialivalgumises. Matteuse 12: 30 ja 31 „see, kes ei kogune koos minuga, hajutab. Ja nii ma ütlen teile ... kellelegi, kes räägib Püha Vaimu vastu, ei andestata. "
Kõik need asjad on omavahel seotud, tuues Jeesuse karmi hukkamõistu. Vaimu halvustamine tähendab Kristuse diskrediteerimist, mis muudab tema töö kõigile, kes kuulasid variseride öeldut. See hävitab sellega kogu Kristuse õpetuse ja päästmise. Jeesus ütles variseride kohta Luuka 11:23, 51 ja 52, et variserid mitte ainult ei sisenenud, vaid takistasid või takistasid sisenejaid. Matteuse 23:13 „te panete taevariigi inimeste nägudeks kinni”. Nad oleksid pidanud inimestele teed näitama ja selle asemel pöörasid nad ära. Loe ka Johannese 5:33, 36, 40; 10: 37 ja 38 (tegelikult kogu peatükk); 14: 10 ja 11; 15: 22–24.
Kokkuvõtteks võib öelda, et nad olid süüdi, sest: nad teadsid; nad nägid; neil olid teadmised; nad ei uskunud; nad hoidsid teisi uskumast ja teotasid Püha Vaimu. Vincenti Greek Word Studies lisab veel ühe osa kreeka grammatikast pärit seletusest, viidates sellele, et kirjakohas Markuse 3:30 viitab verbi ajavorm sellele, et nad jätkasid või jätkasid ütlemist: „Temas on rüve vaim”. Tõendid näitavad, et nad rääkisid seda ka pärast ülestõusmist. Kõik tõendid näitavad, et andestamatu patt ei ole üks isoleeritud tegu, vaid püsiv käitumismuster. Vastupidine väitmine muudaks ümber selge, sageli korratud Pühakirja tõe, et „kes tahab, see võib tulla”. Ilmutuse 22:17 Johannese 3:14-16 „Nii nagu Mooses tõstis mao kõrbes, nõnda tuleb ülendada ka Inimese Poeg, et igaühel, kes temasse usub, oleks igavene elu. Sest nii on Jumal maailma armastanud, et ta andis oma ainusündinud Poja, et ükski, kes temasse usub, ei hukkuks, vaid et tal oleks igavene elu." Roomlastele 10:13 "Sest: "Igaüks, kes hüüab appi Issanda nime, päästetakse."
Jumal kutsub meid uskuma Kristusesse ja evangeeliumi. I korintlastele 15: 3 ja 4 „Sest selle, mille ma sain, edastasin teile esmatähtsalt: et Kristus suri Pühakirja järgi meie pattude eest, et ta maeti, et ta tõusis Pühakirja järgi kolmandal päeval üles.” Kui te usute Kristusesse, ei arvesta te kindlasti Tema teoseid Saatana võimuses ega sooritaks andestamatut pattu. „Jeesus tegi oma jüngrite juuresolekul palju muid imemärke, mida selles raamatus pole kirjas. Kuid need on kirjutatud, et võite uskuda, et Jeesus on Kristus, Jumala Poeg, ja et uskudes on teil elu tema nimel. " Johannese 20: 30 ja 31
Milline doktriin on tõde?
Piibli Apostlite tegude raamatus (17: 10–12) näeme kirjeldust selle kohta, kuidas Luukas julgustas algkogudust tegelema õpetusega. Jumal ütleb, et kogu Pühakiri on meile antud meie juhendamiseks või eeskujuks.
Paulus ja Silas olid saadetud Bereasse, kus nad hakkasid õpetama. Luukas tegi komplemendi berealastele, kes kuulsid Pauluse õpetust, nimetades neid üllasteks, sest lisaks Sõna vastuvõtmisele uurivad nad Pauluse õpetust, kontrollides seda, kas see on tõsi. Apostlite teod 17:11 ütlevad, et nad tegid seda nii, et nad „uurisid iga päev Pühakirjast, et näha, kas need asjad (neile õpetati) nii oleme”. Täpselt seda peaksime tegema kõigi asjadega, mida keegi meile õpetab.
Kõiki õpetusi, mida kuulete või loete, tuleks testida. Peaksite Piiblit otsima ja uurima test mis tahes doktriin. See lugu on toodud meie näitel. 10. Korintlastele 6: 2 öeldakse, et Pühakirja kirjeldused on meile antud „meile näideteks” ja 3. Timoteosele 16:14 öeldakse, et kogu Pühakiri on mõeldud meie „õpetuseks”. Uue Testamendi prohvetitel kästi üksteist proovile panna, kas nende öeldu on õige. Korintlastele kirjutatud kirjas 29:XNUMX öeldakse: „las räägivad kaks või kolm prohvetit ja teised otsustavad.”
Pühakiri ise on ainus tõeline ülestähendus Jumala sõnadest ja on seega ainus tõde, mille üle peame otsustama. Seega peame tegema nii, nagu Jumal meid käsib, ja otsustama kõike Jumala Sõna järgi. Nii et olge hõivatud ja alustage Jumala sõna uurimist ja otsimist. Tehke sellest oma standard ja rõõm, nagu Taavet Psalmides tegi.
I Tessalooniklastele 5:21 öeldakse Uues Kuningas Jaakobuse versioonis: „Pange kõik proovile: hoidke heast kinni!” 21st Sajandi kuningas Jamesi versioon tõlgib salmi esimese osa: "Tõesta kõik." Nautige otsingut.
On mitmeid veebisaite, millest võib õppimisel palju abi olla. Veebilehelt biblegateway.com saate lugeda mis tahes salme enam kui 50 ingliskeelses ja paljudes võõrkeelsetes tõlgetes ning otsida ka iga sõna, kui see Piiblis nendes tõlgetes esineb. Biblehub.com on veel üks väärtuslik ressurss. Uue Testamendi kreeka sõnaraamatud ja interlineaarsed piiblid (mille kreekakeelne või heebreakeelne tõlge on ingliskeelne) on saadaval ka võrgus ja need võivad samuti olla väga kasulikud.
Kes on Jumal?
Lubage mul kõigepealt öelda, et minu vastused on Piibel, sest see on ainus usaldusväärne allikas, et tõeliselt mõista, kes Jumal on ja mis Ta on.
Me ei saa oma jumalat vastavalt oma soovidele „luua”, et see sobiks meie diktaatidega. Me ei saa tugineda raamatutele ega usulistele rühmadele ega muudele arvamustele, me peame omaks võtma tõelise Jumala ainsast allikast, mille Ta meile on andnud, Pühakirjast. Kui inimesed seavad kogu Pühakirja või selle osa kahtluse alla, jäävad meile ainult inimlikud arvamused, mis pole kunagi nõus. Meil on lihtsalt inimeste loodud jumal, väljamõeldud jumal. Ta on ainult meie looming ja pole üldse Jumal. Võiksime sama hästi teha sõna- või kivijumala või kuldse kujundi nagu Iisrael.
Me tahame saada jumalat, kes teeb seda, mida me tahame. Kuid me ei saa oma nõudmistega Jumalat isegi muuta. Me käitume lihtsalt nagu lapsed, kellel on tuju, et saada oma rada. Ükski asi, mida me teeme või mille üle kohut mõistame, ei määra, kes ta on, ja kõik meie argumendid ei mõjuta Tema olemust. Tema "olemus" pole "kaalul", sest me ütleme nii. Ta on see, kes ta on: Kõigeväeline Jumal, meie Looja.
Nii et kes on tõeline Jumal. Seal on nii palju omadusi ja atribuudid, mis ma ainult mainida mõningaid ja ma ei "tõend tekst" neile kõigile. Kui soovite, võite veebis pöörduda usaldusväärse allika juurde, näiteks „Piiblikeskus“ või „Piiblivärav“, ja uurida.
Siin on mõned tema omadused. Jumal on Looja, Suverään, Kõigeväeline. Ta on püha, Ta on õiglane ja õiglane ning õiglane kohtunik. Ta on meie isa. Ta on valgus ja tõde. Ta on igavene. Ta ei saa valetada. Tiitus 1: 2 ütleb meile: „Igavese elu lootuses, mida Jumal, kes EI SAA VALETADA, lubas juba ammu. Malaki 3: 6 ütleb, et Ta on muutumatu: "Mina olen Issand, ma ei muutu."
MIDAGI me ei tee, ei saa ükski tegevus, arvamus, teadmine, olud ega kohtuotsus Tema olemust muuta ega mõjutada. Kui me teda süüdistame või süüdistame, siis ta ei muutu. Ta on sama eile, täna ja igavesti. Siin on veel mõned atribuudid: ta on kõikjal kohal; Ta teab kõike (kõiketeadvat) minevikku, olevikku ja tulevikku. Ta on täiuslik ja Teda ARMASTAB (I Johannese 4: 15-16). Jumal on kõigi vastu armastav, lahke ja armuline.
Siinkohal peaksime märkima, et kõik halvad asjad, katastroofid ja tragöödiad tekivad patu tõttu, mis saabus maailma Aadama patustamisel (Roomlastele 5:12). Milline peaks olema meie suhtumine oma Jumalasse?
Jumal on meie Looja. Ta lõi maailma ja kõik selles sisalduva. (Vt 1. Moosese 3-1.) Loe Roomlastele 20: 21 ja XNUMX. See tähendab kindlasti seda, et kuna ta on meie Looja ja kuna ta on, noh, Jumal, siis ta väärib ka meie au ja kiitus ja au. Seal on öeldud: „Sest maailma loomisest alates on Jumala nähtamatud omadused - Tema igavene vägi ja jumalik loodus - on selgelt nähtavad ja tehtud põhjal mõistetavad, nii et mehed on vabandused. Sest kuigi nad tundsid Jumalat, ei ülistanud Teda kui Jumalat ega tänanud Jumalat, kuid nende mõtlemine muutus mõttetuks ja nende rumal süda pimenes. "
Me peame austama ja tänama Jumalat, sest Ta on Jumal ja kuna Ta on meie Looja. Loe ka Roomlastele 1: 28 ja 31. Märkasin siin midagi väga huvitavat: kui me ei austa oma Jumalat ja Loojat, muutume "mõistmatuks".
Jumala austamine on meie kohustus. Matteuse 6: 9 ütleb: "Meie Isa, kes olete taevas pühitsetud, olgu teie nimi." 6. Moosese 5: 4 on öeldud: "Armasta Issandat kogu südamest, kogu hingest ja kõigest väest." Matteuse 10:XNUMX, kus Jeesus ütleb saatanale: „Eemale minust, saatan! Sest on kirjutatud: "kummardage Issandat, oma Jumalat, ja teenige ainult teda." "
Psalm 100 tuletab seda meile meelde, kui öeldakse: "teenige Issandat rõõmuga", "tea, et Issand ise on Jumal" ja salmis 3: "Tema on meid loonud ja mitte meie ise." Salm 3 ütleb ka: „Oleme Tema inimesed, lammas of Tema karjamaal. ” Salmis 4 öeldakse: "Sisestage Tema väravad tänuga ja tema kohtud kiitusega." Salmis 5 öeldakse: "Sest Issand on hea, tema armastus on igavene ja Tema ustavus kõigile põlvedele."
Sarnaselt roomlastele käsib ka see meile Talle tänu, kiitust, au ja õnnistust anda! Psalmis 103: 1 on öeldud: "Õnnista Issandat, mu hing, ja kõik, mis mu sees on, õnnista tema püha nime." Laul 148: 5 on selge, öeldes: „Kiitkem Issandat! eest Ta käskis ja nad loodi. ”Ja 11. salmis öeldakse meile, kes peaks Teda kiitma:„ Kõik maa kuningad ja kõik rahvad ”ning salmis 13 lisatakse:„ Sest ainult tema nimi on ülendatud. ”
Et muuta asjad rõhutatumaks, ütleb Koloslastele 1:16: „Kõik on Tema loodud ja tema jaoks”Ja„ Ta on kõigest ees ”ja Ilmutuse 4:11 lisatakse:„ Teie rõõmuks on nad loodud ja loodud ”. Me oleme loodud Jumala jaoks, Ta pole loodud meile, meie rõõmuks ega selleks, et me saaksime seda, mida tahame. Ta ei ole siin selleks, et meid teenida, vaid meie teenime Teda. Nagu Ilmutuse 4:11 öeldakse: "Teie olete väärt, meie Issand ja Jumal, et saada au, au ja kiitust, sest teie olete kõik loonud, sest teie tahtmise järgi on nad loodud ja neil on oma olemus." Me peame teda kummardama. Psalmis 2:11 öeldakse: "kummardage Issandat aukartusega ja rõõmustage värisemisega." Vt ka 6. Moosese 13:2 ja 29. Ajaraamat 8: XNUMX.
Ütlesite, et olete nagu Iiob, et "Jumal armastas teda varem." Heidame pilgu Jumala armastuse olemusele, et näeksite, et Ta ei lakka meid armastamast, ükskõik mida me ka ei teeks.
Idee, et Jumal lakkab meid armastamast mis tahes põhjusel, on levinud paljude religioonide seas. Õpetusraamat, mis mul on, „William Evansi suured Piibli doktriinid“, räägib Jumala armastusest: „Kristlus on tegelikult ainus religioon, mis esitab Kõrgeimat Olendit„ Armastusena “. See toob teiste religioonide jumalad välja vihaste olenditena, kes nõuavad meie rahutegemist nende rahustamiseks või nende õnnistuse saamiseks. "
Armastuse osas on meil ainult kaks pidepunkti: 1) inimese armastus ja 2) Jumala armastus, nagu meile Pühakiri ilmutab. Meie armastus on patu poolt vigane. See kõikub või võib isegi lakata, kui Jumala armastus on igavene. Me ei suuda isegi mõista ega mõista Jumala armastust. Jumal on armastus (I Johannese 4: 8).
Bancrofti raamat "Elemental Theology" lk 61 armastusest rääkides ütleb: "Armastaja iseloom annab armastusele iseloomu." See tähendab, et Jumala armastus on täiuslik, sest Jumal on täiuslik. (Vt Matteuse 5:48.) Jumal on püha, seega on tema armastus puhas. Jumal on õiglane, seega on tema armastus õiglane. Jumal ei muutu kunagi, nii et Tema armastus ei kõigu, ei kuku läbi ega lakka. I korintlastele 13:11 kirjeldab täiuslikku armastust, öeldes: "Armastus ei kao kunagi." Ainult Jumalal on selline armastus. Loe psalmi 136. Igas salmis räägitakse Jumala armastavusest, öeldes, et tema armusus kestab igavesti. Loe Roomlastele 8: 35-39, mis ütleb: „Kes suudab meid lahutada Kristuse armastusest? Kas viletsus, ahastused, tagakiusamine või nälg või alastiolek või oht või mõõk? "
Salm 38 jätkab: „Sest ma olen veendunud, et ei surm ega elu, ega inglid, ega vürstiriigid, ega praegused ega tulevased asjad, ei väed, ei kõrgus ega sügavus ega ükski teine loodud asi ei suuda meid lahutada Jumala armastus. " Jumal on armastus, seega ei saa ta meid armastada.
Jumal armastab kõiki. Matteuse 5:45 öeldakse: "Ta paneb oma päikese tõusma ja langema kurja ja hea peale ning saadab vihma õigete ja ülekohtuste peale." Ta õnnistab kõiki, sest armastab kõiki. Jaakobuse 1:17 öeldakse: "Iga hea kingitus ja iga täiuslik kingitus on ülalt ja tuleb valguste Isalt alla koos kellega pole muutlikkust ega pöördumise varju." Psalmis 145: 9 on öeldud: „Issand on hea kõigile; Ta tunneb kaastunnet kõigele, mida ta on teinud. " Johannese 3:16 ütleb: "Sest Jumal on maailma nii armastanud, et ta andis oma ainusündinud Poja."
Aga halvad asjad. Jumal lubab usklikule, et "Jumalat armastavate inimeste jaoks on kõik koos hea (Roomlastele 8:28)". Jumal võib lubada, et asjad tulevad meie ellu, kuid võib olla kindel, et Jumal on lubanud neid ainult väga mõjuval põhjusel, mitte sellepärast, et Jumal oleks mingil viisil või mingil põhjusel otsustanud oma meelt muuta ja lõpetada meie armastamise.
Jumal võib lubada meil kannatada patu tagajärgede eest, kuid Ta võib ka valida, et meid nende eest hoida, kuid alati on Tema põhjused pärit armastusest ja eesmärk on meie hea.
ARMASTUSE PAKKUMINE
Pühakiri ütleb, et Jumal vihkab pattu. Osalise loetelu leiate Õpetussõnad 6: 16–19. Kuid Jumal ei vihka patuseid (I Timoteosele 2: 3 ja 4). 2. Peetruse 3: 9 ütleb: „Issand ... on teie suhtes kannatlik, soovides mitte teie hukkumist, vaid kõigi meeleparandust.”
Nii valmistas Jumal ette viisi meie lunastamiseks. Kui me patustame või jumala eest kõrvale kaldume, ei jäta ta meid kunagi maha ja ootab alati meie tagasitulekut, ei lakka ta meid armastamast. Jumal annab meile loo kadunud pojast Luuka 15: 11–32, et illustreerida tema armastust meie vastu, armastava isa, kes tunneb rõõmu oma eksliku poja tagasituleku üle. Kõik inimaisad pole sellised, kuid meie taevane isa võtab meid alati vastu. Jeesus ütleb Johannese 6:37: „Kõik, mis Isa mulle annab, tuleb minu juurde; ja seda, kes minu juurde tuleb, ei viska ma välja. " Johannese 3:16 ütleb: "Jumal on nii armastanud maailma." Ma Timoteosele 2: 4 ütlen, et Jumal „soovib kõik mehed saada päästetud ja tõde tundma õppida. " Efeslastele 2: 4 ja 5 on öeldud: "Kuid tänu oma suurele armastusele meie vastu tegi halastusrikas Jumal meid Kristusega elavaks ka siis, kui me olime üleastumistes surnud - armu läbi olete päästetud."
Armastuse suurim demonstratsioon kogu maailmas on Jumala hoolitsus meie päästmise ja andestamise eest. Peate lugema roomlaste 4. ja 5. peatükki, kus on suur osa Jumala plaanist lahti seletatud. Roomlastele 5: 8 ja 9 on öeldud: „Jumal näitab Tema armastus meie vastu, kuna sel ajal, kui olime patused, suri Kristus meie eest. Palju enam, siis, olles nüüd Tema verega õigeks mõistetud, päästetakse Tema läbi Jumala viha. " I Johannese 4: 9 ja 10 öeldakse: „Nii näitas Jumal oma armastust meie seas: Ta saatis oma ainsa Poja maailma, et me saaksime Tema läbi elada. See pole armastus: mitte see, et me armastasime Jumalat, vaid see, et Ta armastas meid ja saatis oma Poja lepitusohvriks meie pattude eest. "
John 15:13 ütleb: "Suuremat armastust ei ole kellelgi kui see, et ta jätab oma elu oma sõprade eest." Ma John 3:16 ütleb: "See on see, kuidas me teame, mis on armastus: Jeesus Kristus andis oma elu, et me ..." On siin ma John, et see ütleb: "Jumal on armastus (peatükk 4, salm 8). See on, kes ta on. See on ülim tõend Tema armastus.
Me peame uskuma seda, mida Jumal ütleb - ta armastab meid. Sõltumata sellest, mis meiega juhtub või kuidas asjad hetkel tunduvad, palub Jumal meil Temasse ja Tema armastusse uskuda. Taavet, keda nimetatakse „Jumala enda südame järgi inimeseks”, ütleb Laulus 52: 8: „Ma loodan Jumala kadumatusse armastusse igavesti ja igavesti.” I Johannese 4:16 peaks olema meie eesmärk. Ja me oleme õppinud tundma ja uskunud armastust, mis Jumalal on meie vastu. Jumal on armastus ja see, kes jääb armastusse, jääb Jumalasse ja Jumal jääb temasse. "
Jumala põhiplaan
Siin on Jumala plaan meid päästa. 1) Oleme kõik pattu teinud. Roomlastele 3:23 on öeldud: "Kõik on pattu teinud ja jäävad Jumala au alla." Roomlastele 6:23 on öeldud: "Patu palk on surm." Jesaja 59: 2 ütleb: "Meie patud on meid lahutanud Jumalast."
2) Jumal on andnud tee. Johannese 3:16 ütleb: „Sest Jumal on maailma nii armastanud, et andis oma ainusündinud poja ...” Johannese 14: 6 ütles Jeesus: „Mina olen tee, tõde ja elu; keegi ei tule Isa juurde, vaid ainult Minu kaudu. "
I korintlastele 15: 1 ja 2 „See on Jumala tasuta kingitus päästmiseks, evangeelium, mille ma esitasin ja mille kaudu teid päästetakse.” Salmis 3 öeldakse: "Kristus suri meie pattude eest" ja 4. salmis jätkub: "et ta maeti ja et ta tõusis üles kolmandal päeval." Matteuse 26:28 (KJV) öeldakse: "See on minu veri uuest lepingust, mis valatakse paljude eest patu andeksandmiseks." Peetruse 2:24 (NASB) ütleb: "Ta ise kandis ristil oma kehas meie patte."
3) Me ei saa oma päästet teenida heade tegudega. Efeslastele 2: 8 ja 9 on öeldud: „Sest armu läbi olete päästetud usu läbi; ja see pole teie endi oma, see on Jumala kingitus; mitte tööde tulemusena, millega keegi ei peaks kiitlema. " Tiituse 3: 5 öeldakse: „Aga kui Jumala, meie Päästja, heldus ja armastus inimese vastu ilmnes mitte meie tehtud õigemeelsete tegude kaudu, vaid Tema halastuse kohaselt päästis ta meid ...” ütleb 2. Timoteosele 2: 9 kes on meid päästnud ja meid pühale elule kutsunud - mitte millegi pärast, mida oleme teinud, vaid oma eesmärgi ja armu pärast. "
4) Kuidas tehakse Jumala päästmine ja andestus teie enda omaks: Johannese 3:16 ütleb: „et igaüks, kes Temasse usub, ei hukku, vaid tal on igavene elu”. Johannes kasutab ainuüksi Johannese raamatus sõna "usu" 50 korda, et selgitada, kuidas saada Jumala igavese elu ja andestuse tasuta kingitus. Roomlastele 6:23 on öeldud: "Sest patu palk on surm, aga Jumala kingitus on igavene elu meie Issanda Jeesuse Kristuse kaudu." Roomlastele 10:13 öeldakse: „Kõik, kes hüüdavad Issanda nime, saavad päästetud.
Andestuse tagamine
Sellepärast on meil kindel, et meie patud antakse andeks. Igavene elu on lubadus kõigile, kes usuvad ja Jumal ei saa valetada. Johannese 10:28 on öeldud: "Ma annan neile igavese elu ja nad ei hukku kunagi." Mäletate, Johannese 1:12 ütleb: "Kõik, kes on Teda neile vastu võtnud, andis neile õiguse saada Jumala lasteks neile, kes usuvad Tema Nime." See on usaldus, mis põhineb Tema armastuse, tõe ja õigluse „olemusel”.
Kui olete tulnud Tema juurde ja võtnud vastu Kristuse, olete päästetud. Johannese 6:37 on öeldud: "Kes minu juurde tuleb, seda ma ei viska välja." Kui te pole palunud tal andestada ja Kristust omaks võtta, saate seda teha just sel hetkel.
Kui usute mõnda muud versiooni sellest, kes on Jeesus, ja mõnda muud versiooni sellest, mida Ta on teie heaks teinud, kui Pühakirjas antud, peate oma meelt muutma ja võtma vastu Jeesuse, Jumala Poja ja maailma Päästja. . Pidage meeles, et Ta on ainus tee Jumala juurde (Johannese 14: 6).
Andestus
Meie andestus on väärtuslik osa meie päästest. Andestuse tähendus on see, et meie patud saadetakse ära ja Jumal ei mäleta neid enam. Jesaja 38:17 öeldakse: "Te olete kõik mu patud oma selja taha heitnud." Psalmis 86: 5 on öeldud: "Sest teie, Issand, olete hea, andestamiseks valmis ja helde heldusega kõigile, kes teid hüüavad." Vt Roomlastele 10:13. Psalmis 103: 12 on öeldud: "Niipalju kui ida on läänest, on ta seni meie rikkumised meilt eemaldanud." Jeremija 31:39 ütleb: "Ma annan andeks nende süü ja nende pattu ei mäleta enam."
Roomlastele 4: 7 ja 8 on öeldud: „Õndsad on need, kelle seadusetu tegevus on andeks antud ja kelle patud on kaetud. Õnnis on mees, kelle pattu Issand ei võta arvesse. " See on andestus. Kui teie andeksandmine pole Jumala tõotus, siis kust leiate selle, sest nagu me juba nägime, ei saa te seda teenida.
Koloslastele 1:14 on öeldud: "Kelles meil on lunastus, isegi pattude andeksandmine." Vt Ap 5: 30 ja 31; 13:38 ja 26:18. Kõik need salmid räägivad andestamisest kui osast meie päästest. Apostlite tegude 10:43 öeldakse: "Igaüks, kes Temasse usub, saab oma nime kaudu patud andeks." Efeslastele 1: 7 ütleb ka see: "Kelles meil on lunastus Tema vere kaudu, pattude andeksandmine vastavalt Tema armu rikkusele."
Jumalal on võimatu valetada. Ta pole selleks võimeline. See pole meelevaldne. Andestamine põhineb lubadusel. Kui me võtame vastu Kristuse, antakse meile andeks. Apostlite tegude 10:34 on öeldud: "Jumal ei austa inimesi." NIV tõlkes öeldakse: "Jumal ei näita soosivust."
Ma tahan, et külastaksite 1. Johannese 1. peatükki, et näidata, kuidas see kehtib usklikele, kes ebaõnnestuvad ja teevad pattu. Me oleme Tema lapsed ja nagu meie inimlikud isad või kadunud poja isa andestavad, nii annab meie taevane isa meile andeks ja võtab meid vastu ikka ja jälle.
Me teame, et patt lahutab meid Jumalast, nii et patt eraldab meid Jumalast ka siis, kui me oleme Tema lapsed. See ei eralda meid Tema armastusest ega tähenda, et me pole enam Tema lapsed, kuid see rikub meie osaduse Temaga. Tunnetele ei saa siin loota. Lihtsalt usu Tema sõna, et kui teed õiget asja, tunnista üles, on ta sulle andeks andnud.
Me oleme nagu lapsed
Kasutagem inimlikku eeskuju. Kui väike laps ei allu ja puutub silmitsi, võib ta selle varjata või oma süü tõttu vanema eest valetada või peita. Ta võib keelduda oma õiguserikkumisi tunnistamast. Nii on ta end vanematest lahutanud, kuna kardab, et nad avastavad, mida ta on teinud, ja kardab, et saavad selle peale vihaseks või karistavad teda. Lapse lähedus ja mugavus vanematega on katki. Ta ei saa kogeda ohutust, aktsepteerimist ja armastust, mis neil on tema vastu. Lapsest on saanud nagu Eedeni aias peituvad Aadam ja Eeva.
Me teeme sama oma taevase Isaga. Kui teeme pattu, tunneme end süüdi. Me kardame, et ta karistab meid, või võib ta lõpetada meie armastamise või visata meid minema. Me ei taha tunnistada, et oleme eksinud. Meie osadus Jumalaga on katki.
Jumal ei jäta meid maha, ta on lubanud meid mitte kunagi jätta. Vt Matteuse 28:20, mis ütleb: "Ja ma olen kindlasti teiega alati, ajastu lõpuni." Me varjume Tema eest. Me ei saa tegelikult varjata, sest Ta teab kõike ja näeb. Psalmis 139: 7 on öeldud: „Kuhu ma saan minna teie Vaimu järgi? Kuhu ma võin teie kohaloleku eest põgeneda? " Me oleme nagu Aadam, kui peidame end Jumala eest. Ta otsib meid ja ootab, kuni me jõuame Tema juurde andeks, just nagu vanem soovib, et laps tunneks ja tunnistab tema sõnakuulmatust. Seda soovib meie taevane isa. Ta ootab meile andestust. Ta viib meid alati tagasi.
Inimeste isad võivad lõpetada lapse armastamise, ehkki seda juhtub harva. Nagu nägime, ei lange Jumala armastus meie vastu kunagi läbi ega lõpe. Ta armastab meid igavese armastusega. Pidage meeles Roomlastele 8: 38 ja 39. Pidage meeles, et miski ei saa meid lahutada Jumala armastusest, me ei lakka olemast Tema lapsed.
Jah, Jumal vihkab pattu ja nagu Jesaja 59: 2 ütleb: „teie patud on teie ja teie Jumala vahel lahku läinud, teie patud on tema nägu teie eest varjanud“. 1. salmis on öeldud: „Issanda käsi ei ole päästmiseks liiga lühike ega ka tema kõrv liiga tuhm, et kuulata.” Psalmis 66:18 öeldakse aga: „Kui ma pean südames süütegu, ei kuule Issand mind . ”
I Johannese 2: 1 ja 2 ütleb usklikule: „Mu kallid lapsed, ma kirjutan teile selle, et te ei teeks pattu. Aga kui keegi pattu teeb, on meil üks, kes räägib kaitseks Isa - Õige Jeesuse Kristusega. " Usklikud saavad pattu teha ja teevad neid. Tegelikult ütlen I Johannese 1: 8 ja 10: "Kui me väidame, et pole pattu, siis petame iseennast ja tõde pole meis" ja "kui ütleme, et pole pattu teinud, siis teeme ta valetajaks ja Tema sõna on mitte meis. " Kui teeme pattu, näitab Jumal meile tagasiteed 9. salmis, mis ütleb: „Kui me tunnistame (tunnistame) oma patud, Ta on truu ja õiglane, et andestada meie patud ja puhastada meid kõigest ülekohtust. "
We peab valima oma patu tunnistamise Jumalale, nii et kui me andestust ei koge, on see meie, mitte Jumala süü. Meie valik on kuuletuda Jumalale. Tema lubadus on kindel. Ta annab meile andeks. Ta ei saa valetada.
Töö salmib Jumala iseloomu
Vaatame Iiobi, sest sa oled ta üles kasvatanud, ja vaatame, mida see meile tegelikult õpetab Jumalast ja meie suhetest Temaga. Paljud inimesed saavad Iiobi raamatust, selle jutustusest ja mõistetest valesti aru. See võib olla üks Piibli kõige valesti mõistetud raamatuid.
Üks esimesi väärarusaamu on eeldab et kannatused on alati või enamasti märk Jumala vihast meie tehtud patu või pattude peale. Ilmselt just Iiobi kolm sõpra olid kindel, mille kohta Jumal lõpuks sõitles neid. (Me võtame hiljem.) Teine võimalus on oletada, et heaolu või õnnistused on alati või tavaliselt märk Jumala on rahul meiega. Vale. See on mehe arusaam, mõtlemine, mis eeldab me teenida Jumala headust. Küsisin kelleltki, mis talle Iiobi raamatus silma paistis, ja nende vastus oli: "Me ei tea midagi." Keegi kindlasti kes kirjutas töö. Me ei tea, et Iiob oleks kunagi kõigest toimuvast aru saanud. Tal polnud ka Pühakirja, nagu meil.
Sellest aruandest ei saa aru enne, kui mõistetakse, mis toimub Jumala ja Saatana vahel ning sõjas õiguse ja kurjuse jõudude või järgijate vahel. Saatan on võidetud vaenlane Kristuse risti tõttu, kuid võiks öelda, et teda pole veel vahi alla võetud. Inimeste hinge pärast käib siiani maailmas lahing. Jumal on andnud meile Iiobi raamatu ja paljud teised Pühakirjad, et aidata meil seda mõista.
Esiteks, nagu ma varem ütlesin, tulenevad kõik kurjad, valud, haigused ja katastroofid patu sisenemisest maailma. Jumal ei tee ega loo kurja, kuid võib lubada katastroofidel meid proovile panna. Miski ei tule meie ellu ilma Tema loata, isegi paranduseta ega lubata tagajärgi kannatada meie tehtud patu tõttu. See teeb meid tugevamaks.
Jumal ei otsusta meelevaldselt meid mitte armastada. Armastus on tema olemus, kuid ta on ka püha ja õiglane. Vaatame seadistust. Peatükis 1: 6 esitasid „Jumala pojad” ennast Jumalale ja saatan tuli nende sekka. “Jumala pojad” on ilmselt inglid, võib-olla segane seltskond neist, kes järgisid Jumalat ja järgisid Saatanat. Saatan oli tulnud maa peal ringi rännates. See paneb mind mõtlema 5. Peetruse 8: XNUMX, mis ütleb: "Teie vastane kurat möllab ringi nagu möirgav lõvi ja otsib kedagi neelata." Jumal juhib tähelepanu oma "sulasele Iiobile" ja siin on väga oluline punkt. Ta ütleb, et Iiob on Tema õige sulane ja on laitmatu, sirge, kardab Jumalat ja pöördub kurja eest. Pange tähele, et siin ei süüdista Jumal Iiobit patus. Saatan ütleb põhimõtteliselt, et Iiob järgib ainuüksi seda, et Jumal on teda õnnistanud ja et kui Jumal need õnnistused ära võtab, siis Iiob needaks Jumalat. Siin peitubki konflikt. Nii et jumal siis võimaldab Saatanat piinama Iiobi, et proovida oma armastust ja ustavust iseendale. Lugege 1. peatükki: 21 ja 22. Job läbis selle testi. Seal on öeldud: "Selles Iiob ei teinud pattu ega süüdistanud Jumalat." 2. peatükis kutsub Saatan taas Jumalat Iiobi proovile panema. Jällegi lubab Jumal Saatanal Iivat vaevata. Iiob vastab 2:10: „Kas me võtame Jumalalt vastu head ja mitte õnnetusi?” Peatükis 2:10 öeldakse: "Selles kõiges ei teinud Iiob oma huultega pattu."
Pange tähele, et Saatan ei saanud ilma Jumala loata midagi teha ja Ta seab piirid. Uus Testament osutab sellele Luuka 22:31, mis ütleb: "Siimon, Saatan on tahtnud sind saada." NASB sõnastab seda nii, et Saatan „nõudis luba sind nisuks sõeluda”. Loe Efeslastele 6: 11 ja 12. See ütleb meile: „Pange selga kogu soomus või jumal” ja „seiske kuradiskeemide vastu. Sest meie võitlus ei käi mitte liha ja vere, vaid valitsejate, võimude, selle pimeda maailma võimude ja kurjuse vaimsete jõudude vastu taevas. Ole selge. Selles kõiges polnud Iiob pattu teinud. Oleme lahingus.
Minge nüüd tagasi I Peetruse 5: 8 juurde ja lugege edasi. Põhimõtteliselt selgitab see Iiobi raamatut. Seal on öeldud: „aga pane talle (kuradile) vastu, kindel oma usus, teades, et samu kannatuste kogemusi teevad ka sinu vennad, kes on maailmas. Pärast seda, kui olete veidi aega kannatanud, täiendab, kinnitab, tugevdab ja kinnistab teid kogu armu Jumal, kes on kutsunud teid oma igavesele kirkusele Kristuses. " See on tugev põhjus kannatustele, pluss asjaolu, et kannatused on osa igast lahingust. Kui meid kunagi ei proovitaks, oleksime lihtsalt lusikaga toidetud beebid ega muutuks kunagi küpseks. Katsetades muutume tugevamaks ja näeme, et meie teadmised Jumalast suurenevad, näeme, kes on Jumal uutel viisidel ja meie suhted Temaga muutuvad tugevamaks.
Roomlastele 1:17 öeldakse: „Õiged elavad usust”. Heebrealastele 11: 6 on öeldud: „ilma usuta pole võimatu Jumalale meele järele olla”. 2. Korintlastele 5: 7 öeldakse: "Me käime usu, mitte nägemise järgi." Me ei pruugi sellest aru saada, kuid see on fakt. Me peame usaldama Jumalat kõiges selles, kõigis kannatustes, mida ta lubab.
Saatana langemisest alates (loe Hesekiel 28: 11–19; Jesaja 14: 12–14; Ilmutuse 12:10.) On see konflikt eksisteerinud ja Saatan soovib igaüks meist Jumala juurest ära pöörata. Saatan üritas Jeesust isegi kiusata oma isa usaldamatusse (Matteuse 4: 1–11). Algas see Eve aias. Pange tähele, saatan kiusas teda, pannes ta kahtlema Jumala olemuses, Tema armastuses ja hoolimises tema vastu. Saatan vihjas, et Jumal hoidis temast midagi head ning ta oli armastamatu ja ebaõiglane. Saatan üritab alati üle võtta Jumala kuningriiki ja pöörata oma rahva Tema vastu.
Me peame nägema Iiobi kannatusi ja meie oma selle „sõja” valguses, kus Saatan üritab pidevalt kiusata meid pooli vahetama ja meid Jumalast lahutama. Pidage meeles, et Jumal kuulutas Iiobi õigeks ja laitmatuks. Siiani pole Iiobi vastu patu süüdistamisest märke. Jumal ei lubanud seda kannatust mitte millegi pärast, mida Iiob oli teinud. Ta ei mõistnud tema üle kohut, polnud tema peale vihane ega olnud lõpetanud tema armastamist.
Nüüd sisenevad pildile Iiobi sõbrad, kes ilmselgelt usuvad, et kannatused on patu tõttu. Ma oskan viidata ainult sellele, mida Jumal nende kohta ütleb, ja öelda, et ole ettevaatlik, et mitte teiste üle kohut mõista, nagu nemad Iiobi üle otsustasid. Jumal noomis neid. Iiobi 42: 7 ja 8 ütleb: „Kui Issand oli seda Iiobile öelnud, ütles ta temanlasele Elifasele:„ Ma olen vihane teiega ja teie kahe sõbraga, sest te pole minust rääkinud, mis on õige nagu mu sulas Iiobil. Nüüd võta seitse pulli ja seitse oina ning mine mu sulase Iiobi juurde ja ohverdage iseendale põletusohver. Minu sulane Iiob palvetab sinu eest ja ma võtan vastu tema palve ega hakka sinuga käituma vastavalt sinu rumalusele. Te ei ole minust rääkinud, mis on õige, nagu seda on minu sulas Iiob. ”” Jumal vihastas nende peale nende tegude pärast ja käskis neil Jumalale ohverdada. Pange tähele, et Jumal pani nad minema Iiobi juurde ja paluma Iiobil nende eest palvetada, sest nad polnud tema kohta rääkinud tõde nagu Iiob.
Kogu nende dialoogis (3: 1–31: 40) vaikis Jumal. Sa küsisid, kuidas Jumal vaikib sinu vastu. See tõesti ei ütle, miks Jumal nii vaikis oli. Mõnikord võib ta lihtsalt oodata, et me teda usaldaksime, usu järgi käiksime või tõesti vastust otsiksime, võib-olla Pühakirjast, või oleksime lihtsalt vaiksed ja mõtleksime asjade üle järele.
Vaatame tagasi, et näha, mis Iiobist on saanud. Iiob on olnud hädas oma nn niinimetatud sõprade kriitikaga, kes on otsustanud tõestada, et raskused tulenevad patust (Iiobi 4: 7 ja 8). Me teame, et viimastes peatükkides noomib Jumal Iiobit. Miks? Mida Iiob valesti teeb? Miks Jumal seda teeb? Näib, nagu poleks Iiobi usku proovile pandud. Nüüd on see tõsiselt testitud, ilmselt rohkem kui enamik meist kunagi varem saab olema. Usun, et osa sellest testimisest on tema "sõprade" hukkamõist. Oma kogemuste ja tähelepanekute järgi arvan, et teiste usklike kohus ja hukkamõist on suur katsumus ja heidutus. Pidage meeles, et Jumala sõna ütleb, et ärge mõistke kohut (Roomlastele 14:10). Pigem õpetab see meid üksteist julgustama (Heebrealastele 3:13).
Kuigi Jumal mõistab kohut meie patu üle ja see on üks võimalik põhjus kannatuseks, pole see alati põhjus, nagu vihjasid sõbrad. Nähtava patu nägemine on üks asi, eeldades, et see on teine. Eesmärk on taastamine, mitte lõhkumine ja hukkamõist. Iiob vihastub Jumala ja Tema vaikuse peale ning hakkab Jumalat kahtlema ja vastuseid nõudma. Ta hakkab oma viha õigustama.
Peatükis 27: 6 ütleb Iiob: "Ma säilitan oma õiguse." Hiljem ütleb Jumal, et Iiob tegi seda Jumalat süüdistades (Iiobi 40: 8). 29. peatükis kahtleb Iiob, viidates Jumala õnnistamisele teda minevikus ja öeldes, et Jumalat pole enam temaga. See on peaaegu nagu he ütleb, et Jumal armastas teda varem. Pidage meeles, Matteuse 28:20 ütleb, et see pole tõsi, sest Jumal annab selle lubaduse: "Ja ma olen teiega alati, isegi ajastu lõpuni." Heebrealastele 13: 5 on öeldud: "Ma ei jäta teid kunagi maha ega hülga teid." Jumal ei lahkunud kunagi Iiobist ja rääkis temaga lõpuks nagu Aadama ja Eevaga.
Me peame õppima jätkama usu kaudu kõndimist - mitte nägemise (või tunnete) järgi ja usaldama Tema lubadusi, isegi kui me ei suuda tema kohalolu "tunda" ega ole veel meie palvetele vastust saanud. Iiobi 30:20 ütleb Iiob: "Jumal, sa ei vasta mulle." Nüüd hakkab ta kurtma. 31. peatükis heidab Iiob Jumalale ette, et ta teda ei kuulanud ja ütles, et ta vaidleks ja kaitseks oma õigust Jumala ees, kui ainult Jumal kuulaks (Iiobi 31:35). Loe Iiobi 31: 6. Peatükis 23: 1–5 kaebab Iiob ka Jumalat, sest ta ei vasta. Jumal vaikib - ta ütleb, et Jumal ei anna talle põhjust, mida ta on teinud. Jumal ei pea Iiobile ega meile vastama. Me ei saa tõesti Jumalalt midagi nõuda. Vaadake, mida Jumal Iiobile ütleb, kui Jumal räägib. Iiobi 38: 1 ütleb: "Kes see on, kes räägib teadmata?" Iiobi 40: 2 (NASB) ütleb: "Kas vealeidja võitleb Kõigevägevama vastu?" Iiobi 40: 1 ja 2 (NIV) järgi ütleb Jumal, et Iiob "vaidleb", "parandab" ja "süüdistab" teda. Jumal muudab Iiobi öeldu vastupidiseks, nõudes Iiobi vastust Tema küsimused. Salmis 3 öeldakse: „Ma küsin sa ja te vastate me. ” Peatükis 40: 8 ütleb Jumal: „Kas te halvustaksite minu õiglust? Kas mõistaksite mind hukka, et ma ennast õigustaksin? " Kes mida nõuab ja kellelt?
Siis esitab Jumal taas Iiobi väljakutse oma väega oma Loojana, millele pole vastust. Jumal ütleb sisuliselt: „Ma olen Jumal, ma olen Looja, ärge diskrediteerige seda, kes ma olen. Ärge seadke kahtluse alla minu armastust, minu õiglust, sest MINA OLEN JUMAL, Looja. "
Jumal ei ütle, et Iiobi karistati mineviku patu eest, kuid ta ütleb: "Ärge küsige mind, sest ainult mina olen Jumal." Meil pole mingil positsioonil nõuda Jumalalt. Ta üksi on suveräänne. Pidage meeles, et Jumal tahab, et me teda usuksime. Teda rõõmustab usk. Kui Jumal ütleb meile, et ta on õiglane ja armastav, soovib ta, et me teda usuksime. Jumala vastus jättis Iiobile vastuse ega pöördumise, kui et ta tegi meelt ja kummardas.
Iiobi 42: 3 tsiteerib Iiobi öeldes: "Kindlasti rääkisin asjadest, millest ma aru ei saanud, ja mida minu teada oli imeline." Iiobi 40: 4 (NIV) ütleb Iiob: "Ma pole väärt." NASB ütleb: "Ma olen tähtsusetu." Iiobi 40: 5-s ütleb Iiob: "Mul ei ole vastust" ja Iiobi 42: 5-s ütleb: "Mu kõrvad olid teist kuulnud, aga nüüd on mu silmad sind näinud." Seejärel ütleb ta: "Ma põlgan ennast ja parandan meelt tolmus ja tuhas." Nüüd mõistab ta Jumalat, seda õiget, palju paremini.
Jumal on alati nõus andestama meie üleastumised. Me kõik ebaõnnestume ja ei usalda mõnikord Jumalat. Mõelge mõnele Pühakirjas olevale inimesele, kes mingil hetkel ebaõnnestus Jumalaga jalutades, nagu näiteks Mooses, Aabraham, Eelija või Joona või kes said valesti aru, mida Jumal tegi, kui Naomi, kes muutus kibestunuks ja kuidas Peetruseks, kes eitas Kristust. Kas Jumal lõpetas nende armastamise? Ei! Ta oli kannatlik, pika kannatusega, halastav ja andestav.
Distsipliin
On tõsi, et Jumal vihkab pattu ja täpselt nagu meie inimaisad, distsiplineerib ja parandab ta meid ka siis, kui jätkame pattu. Ta võib meie üle otsustamiseks kasutada asjaolusid, kuid tema eesmärk on vanemana ja armastusest meie vastu taastada osadus iseendaga. Ta on kannatlik ja pika kannatusega ning armuline ja valmis andestama. Nagu inimese isa, tahab ta, et me kasvaksime üles ja oleksime õiged ja küpsed. Kui Ta meid ei distsiplineeriks, oleksime ärahellitatud, ebaküpsed lapsed.
Ta võib ka lasta meil kannatada oma patu tagajärgede käes, kuid ei salga meid ega lakka meid armastamast. Kui reageerime õigesti ja tunnistame oma pattu ning palume Temal aidata meid muutuda, muutume sarnasemaks oma Isaga. Heebrealastele 12: 5 on öeldud: "Mu poeg, ära tee Issanda distsipliini valgust (põlga ära) ja ära kaota südant, kui Ta sind noomib, sest Issand distsiplineerib neid, keda ta armastab, ja karistab kõiki, kelle ta pojana vastu võtab." 7. salmis on öeldud: „kelle jaoks Issand armastab, see distsiplineerib. Sest mida poeg ei ole distsiplineeritud ”ja 9. salmis öeldakse:„ Pealegi on meil kõigil olnud inimesi, kes meid distsiplineerisid ja me austasime neid selle eest. Kui palju rohkem peaksime oma vaimu Isale alluma ja elama. " Salm 10 ütleb: "Jumal distsiplineerib meid meie heaks, et saaksime osa Tema pühadusest."
"Ükski distsipliin ei tundu sel ajal meeldiv, kuid valus, kuid see annab õiguse ja rahu saagi neile, keda see on koolitanud."
Jumal distsiplineerib meid tugevamaks muutmiseks. Ehkki Iiob ei eitanud kunagi Jumalat, usaldas ta Jumalat ja diskrediteeris teda ning ütles, et Jumal on ebaõiglane, kuid kui Jumal teda noomis, siis ta kahetses ja tunnistas oma süüd ja Jumal taastas ta. Töö vastas õigesti. Ka teised nagu Taavet ja Peetrus kukkusid läbi, kuid ka Jumal taastas nad.
Jesaja 55: 7 ütleb: "Pane õel hülgama oma tee ja ebaõiglane mehe oma mõtted ning lase tal pöörduda tagasi Issanda juurde, sest ta halastab tema peale ja annab suure armu (NIV ütleb vabalt)."
Kui te kunagi kukute või ebaõnnestute, rakendage lihtsalt 1. Johannese 1: 9 ja tunnistage oma pattu nii, nagu tegid Taavet ja Peetrus ning nagu Iiob. Ta annab andeks, lubab. Inimaisad parandavad oma lapsi, kuid nad võivad teha vigu. Jumal ei tee seda. Ta kõik teab. Ta on ideaalne. Ta on õiglane ja õiglane ning armastab sind.
Miks Jumal on vaikne
Tõstatasite küsimuse, miks Jumal vaikis, kui palvetate. Jumal vaikis ka Iiobi testimisel. Põhjust pole toodud, kuid me võime anda ainult oletusi. Võib-olla vajas ta Saatanale tõe näitamiseks lihtsalt kogu mängu välja mängimiseks või võib-olla polnud tema töö Iiobi südames veel lõpetatud. Võib-olla pole me ka vastuseks veel valmis. Jumal on ainus, kes teab, me peame Teda lihtsalt usaldama.
Psalm 66:18 annab veel ühe vastuse palvet käsitlevas lõigus: „Kui ma oma südames väärust pean, ei kuule Issand mind.” Job tegi seda. Ta lakkas usaldamast ja hakkas küsitlema. See kehtib ka meie kohta.
Võib olla ka muid põhjuseid. Ta võib lihtsalt proovida sind usaldada, käia usus, mitte nägemise, kogemuste või tunnete järgi. Tema vaikus sunnib meid Teda usaldama ja otsima. See sunnib meid ka püsivalt palvetama. Siis õpime, et see on tõesti Jumal, kes annab meile meie vastused ja õpetab olema tänulik ja hindama kõike, mida Ta meie heaks teeb. See õpetab meile, et Ta on kõigi õnnistuste allikas. Pidage meeles Jaakobuse 1:17: „Iga hea ja täiuslik kingitus on ülalt, taevaste tulede Isa juurest, kes ei muutu nagu varju nihkumine. "Nagu ka Iiobi puhul, ei pruugi me kunagi teada, miks. Võime, nagu ka Iiobi puhul, lihtsalt ära tunda, kes on Jumal, et Tema on meie Looja, mitte meie Tema. Ta ei ole meie sulane, kelle juurde saaksime tulla ja nõuda oma vajaduste ja soovide rahuldamist. Ta ei pea meile oma tegusid isegi põhjendama, kuigi mitu korda ta seda ka teeb. Me peame Teda austama ja kummardama, sest Ta on Jumal.
Jumal soovib, et me tuleksime Tema juurde vabalt ja julgelt, kuid lugupidavalt ja alandlikult. Ta näeb ja kuuleb kõiki vajadusi ja taotlusi enne, kui me küsime, nii et inimesed küsivad: "Miks küsida, miks palvetada?" Ma arvan, et me palume ja palvetame, et saaksime aru, et ta on olemas ja ta on tõeline ja ta ei kuule ja vasta meile, sest Ta armastab meid tõesti. Ta on nii hea. Nagu Rm 8:28 ütleb, teeb ta alati seda, mis on meie jaoks parim.
Teine põhjus, miks me oma taotlust ei saa, on see, et me ei küsi seda Tema või me ei palu seda vastavalt Tema kirjalikule tahtele, nagu on ilmutatud Jumala Sõnas. I Johannese 5:14 ütleb: "Ja kui me midagi tahame vastavalt Tema tahtele, siis teame, et Ta kuuleb meid ... me teame, et meil on palve, mida oleme Temalt palunud." Pidage meeles, et Jeesus palvetas: "Mitte minu, vaid teie tahtmine olgu tehtud." Vaata ka Matteuse 6:10, Issanda palvet. See õpetab meid palvetama: "Sinu tahtmine on tehtud maa peal nagu taevas."
Vastuseta palvetamise põhjuste kohta vaadake Jaakobuse 4: 2. See ütleb: "Teil pole, sest te ei küsi." Me lihtsalt ei viitsi palvetada ja küsida. See jätkub salmis kolm: "Sa küsid ja ei võta vastu, sest küsid valede motiividega (KJV ütleb, et küsi valesti), et saaksid seda oma himude järgi tarbida." See tähendab, et oleme egoistid. Keegi ütles, et kasutame Jumalat oma isikliku müügiautomaadina.
Võib-olla peaksite uurima palveteemat ainuüksi Pühakirjast, mitte mõnda raamatut või inimlike ideede sarja palvete kohta. Me ei saa Jumalalt midagi teenida ega nõuda. Me elame maailmas, mis seab enese esikohale ja suhtume Jumalasse nagu teistesse inimestesse, nõuame, et nad seaksid meid esikohale ja annaksid meile seda, mida tahame. Me tahame, et Jumal meid teeniks. Jumal soovib, et me tuleksime Tema juurde palvete, mitte nõudmistega.
Filipiinlastele 4: 6 on öeldud: "Ära muretse millegi pärast, vaid kõiges palveta ja paluda, tänades, anna su palvetest teada Jumalale." I Peetruse 5: 6 ütleb: "Alanduge siis Jumala vägeva käe all, et ta teid õigel ajal üles tõstaks." Miika 6: 8 ütleb: „Ta on sulle näidanud, oi, inimene, mis on hea. Ja mida nõuab Issand sinult? Käituda õiglaselt ja armastada halastust ning käia alandlikult oma Jumalaga. "
Järeldus
Iiobilt on palju õppida. Iiobi esimene vastus testimisele oli usk (Iiob 1:21). Pühakiri ütleb, et me peaksime „käima usus ja mitte nägemises” (2. Korintlastele 5: 7). Usaldage Jumala õiglust, õiglust ja armastust. Kui me seame kahtluse alla Jumala, siis tõstame end Jumalast kõrgemale, tehes end Jumalaks. Me teeme ennast kogu maa kohtuniku kohtunikuks. Meil kõigil on küsimusi, kuid peame austama Jumalat kui Jumalat ja kui me ebaõnnestume, nagu Iiob hiljem, pidime meelt parandama, mis tähendab "meelt muuta" nagu Iiob, saada uus vaatenurk sellele, kes on Jumal - Kõigeväeline Looja ja kummardage Teda nagu Iiob. Peame tunnistama, et Jumala üle on vale kohut mõista. Jumala “olemus” pole kunagi kaalul. Te ei saa otsustada, kes on Jumal või mida ta peaks tegema. Te ei saa mingil viisil Jumalat muuta.
Jaakobuse 1: 23 ja 24 ütleb, et Jumala Sõna on nagu peegel. Seal on öeldud: "Igaüks, kes sõna kuulab, kuid ei tee seda, mis selles on öeldud, on nagu mees, kes vaatab oma nägu peeglist ja pärast ennast vaadates läheb minema ja unustab kohe oma välimuse." Olete öelnud, et Jumal lõpetas Iiobi ja teie armastamise. On ilmne, et ta seda ei teinud ja Jumala Sõna ütleb, et tema armastus on igavene ega lähe alt. Kuid te olete olnud täpselt nagu Iiob, kuna olete tema nõude pimendanud. Ma arvan, et see tähendab, et olete teda "diskrediteerinud", Tema tarkust, eesmärki, õiglust, hinnanguid ja Tema armastust. Teie, nagu ka Iiob, „leiad viga” jumalas.
Vaadake ennast “Iiobi” peeglist selgelt. Kas olete „süüdi“ nagu Iiob? Nagu Iiobi puhul, on ka Jumal alati valmis andestama, kui tunnistame oma süüd (I Johannese 1: 9). Ta teab, et oleme inimesed. Jumalale meeldimine on seotud usuga. Jumal, kelle mõtled välja, ei ole tõeline, ainult Jumal on Pühakirjas tõeline.
Pidage meeles, et loo alguses ilmus Saatan koos suure inglite rühmaga. Piibel õpetab, et inglid õpivad Jumala kohta meilt (Efeslastele 3: 10 ja 11). Ärge unustage ka seda, et käimas on suur konflikt.
Kui me „diskrediteerime Jumalat”, kui me nimetame Jumalat ebaõiglaseks, ebaõiglaseks ja armastamatuks, diskrediteerime Teda kõigi inglite ees. Me nimetame Jumalat valetajaks. Pidage meeles, et Saatan diskrediteeris Eedeni aias Jumalat Eevale, andes mõista, et ta oli ebaõiglane, ebaõiglane ja armastamatu. Töö tegi lõpuks sama ja nii ka meie. Me häbistame Jumalat maailma ja inglite ees. Selle asemel peame Teda austama. Kelle poolel me oleme? Valik on ainult meie oma.
Iiob tegi oma valiku, ta kahetses, st muutis meelt selle üle, kes oli Jumal, tal tekkis suurem arusaam Jumalast ja sellest, kes ta oli seoses Jumalaga. Ta ütles 42. peatüki salmides 3 ja 5: „Kindlasti rääkisin ma asjadest, millest ma aru ei saanud, asjadest, mida ma teadsin liiga imeliselt ... aga nüüd on mu silmad teid näinud. Seetõttu põlgan ennast ja parandan meelt tolmus ja tuhas. " Iiob mõistis, et ta oli kõigevägevama vastu võitlenud ja see polnud tema koht.
Vaata loo lõppu. Jumal võttis tema ülestunnistuse vastu, taastas ta ja õnnistas teda topelt. Iiobi 42: 10 ja 12 öeldakse: "Issand tegi ta jälle jõukaks ja andis talle kaks korda rohkem kui varem ... Issand õnnistas Iiobi elu viimast osa rohkem kui esimest."
Kui me nõuame Jumalalt, vaidleme ja mõtleme teadmata, peame ka Jumalat paluma, et ta meile andeks annaks ja „käiksime alandlikult Jumala ees” (Miika 6: 8). See algab sellest, et tunneme ära, kes Ta on endaga suhetes, ja usume tõde nagu Iiob. Roomlastele 8:28 põhinev populaarne koor ütleb: "Ta teeb kõike meie heaks." Pühakiri ütleb, et kannatusel on jumalik eesmärk ja kui see soovib meid distsiplineerida, on see meie kasuks. I Johannese 1: 7 ütleb, et „kõndige valguses”, mis on Tema ilmutatud sõna, Jumala Sõna.
Miks ma ei saa aru Jumala sõnast?
Kui me võtame vastu Kristuse, ütleb Jumal, et oleme uuesti sündinud (Johannese 3: 3-8). Meist saavad Tema lapsed ja nagu kõigi lastega astume sellesse uude ellu beebidena ja peame kasvama. Me ei tule sellesse küpsena, mõistes kogu Jumala Sõna. Imekombel ütleb I Peetruse 2: 2 (NKJB), et Jumal ütleb: „Kui vastsündinud beebid soovivad sõna puhast piima, et saaksite sellega kasvada”. Imikud alustavad piimaga ja kasvavad järk-järgult liha söömiseks, nii et me uskujatena alustame imikutena, kõigest aru saamata ja õpime järk-järgult. Lapsed ei hakka tundma arvutust, vaid lihtsa liitmisega. Palun lugege I Peetruse 1: 1–8. See ütleb, et me lisame oma usku. Me kasvame iseloomu ja küpsuse kaudu tänu sellele, et me tunneme Jeesust Sõna kaudu. Enamik kristlikke juhte soovitab alustada evangeeliumist, eriti Markus või Johannes. Või võite alustada XNUMX. Moosese raamatust, lugudest suurtest usutegelastest nagu Mooses või Joosep või Aabraham ja Saara.
Jagan oma kogemusi. Loodan, et aitan teid. Ärge proovige Pühakirjast leida mingit sügavat või müstilist tähendust, vaid võtke seda lihtsalt sõna otseses mõttes, näiteks tegelikus elus või suunistena, näiteks kui öeldakse, et armastage oma ligimest või isegi vaenlast või õpetatakse meid palvetama . Jumala sõna kirjeldatakse kui valgust, mis meid juhatab. Jaakobuse 1:22 öeldakse, et nad peavad olema Sõna tegijad. Idee saamiseks lugege ülejäänud peatükk. Kui Piibel ütleb palveta - palveta. Kui seal on kirjas, et anna abivajajale, siis tee seda. James ja teised kirjad on väga praktilised. Nad annavad meile palju asju, mida järgida. Mina, Johannes, ütlen seda nii: "kõndige valguses". Ma arvan, et kõigil usklikel on arusaamine algul raske, ma tean, et sain hakkama.
Joosua 1: 8 ja Palms 1: 1-6 käskivad meil veeta aega Jumala Sõnas ja selle üle mõtiskleda. See tähendab lihtsalt selle üle mõtlemist - mitte suruda käsi kokku ja pomiseda palvet või midagi muud, vaid mõelda sellele. See viib mind veel ühe ettepanekuni, mis on minu arvates väga kasulik, uurige mõnda teemat - hankige hea kooskõla või minge veebisaidile BibleHub või BibleGateway ja uurige teemat nagu palve või mõni muu sõna või teema, näiteks päästmine, või esitage küsimus ja otsige vastust nii.
Siin on midagi, mis muutis minu mõtlemist ja avas Pühakirja minu jaoks täiesti uuel viisil. Jaakobus 1 õpetab ka seda, et Jumala Sõna on nagu peegel. Salmides 23–25 öeldakse: „Igaüks, kes sõna kuulab, kuid ei tee seda, mida see ütleb, on nagu mees, kes vaatab oma nägu peeglist ja pärast ennast vaadates läheb minema ja unustab kohe oma välimuse. Kuid mees, kes uurib tähelepanelikult täiuslikku seadust, mis annab vabaduse, ja jätkab seda, unustamata kuuldut, kuid tehes seda - teda õnnistatakse selles, mida ta teeb. " Piiblit lugedes vaadake seda kui peeglit oma südamesse ja hingesse. Vaadake iseennast, kas head või halba, ja tehke selle nimel midagi. Juhatasin kunagi puhkusepiiblikooli klassi nimega Näe ennast Jumala sõnas. See oli silmade avamine. Niisiis, otsige ennast Sõnast.
Tegelase kohta lugedes või lõiku lugedes esitage endale küsimusi ja olge ausad. Esitage küsimusi, näiteks: Mida see tegelane teeb? Kas see on õige või vale? Kuidas ma temaga sarnane olen? Kas ma teen seda, mida ta teeb? Mida ma pean muutma? Või küsige: Mida ütleb Jumal selles lõigus? Mida saaksin paremini teha? Pühakirjas on rohkem juhiseid, kui me kunagi suudame täita. See lõik ütleb, et nad on tegijad. Ole selle tegemisega hõivatud. Peate paluma Jumalal end muuta. 2. Korintlastele 3:18 on lubadus. Jeesust vaadates muutute rohkem Tema sarnaseks. Mida iganes sa Pühakirjas näed, tee sellega midagi. Kui teil ebaõnnestub, tunnistage see Jumalale ja paluge tal end muuta. Vt I Johannese 1: 9. Nii kasvate.
Kasvades hakkad üha enam aru saama. Nautige lihtsalt ja tundke rõõmu selle üle, mis teil on, ja kõndige selles (kuuletuge) ning Jumal ilmutab järgmised sammud nagu taskulamp pimedas. Pidage meeles, et Jumala Vaim on teie õpetaja, nii et paluge tal aidata teil Pühakirja mõista ja anda teile tarkust.
Kui me kuuletume ja uurime ja loeme Sõna, näeme Jeesust, sest ta on kogu Sõnas, algusest peale loomisel, Tema Tuleku lubaduste, nende lubaduste täitmise Uue Testamendi ja kiriku juhisteni. Ma luban teile või peaksin ütlema, et Jumal lubab teile, et ta muudab teie mõistmise ja muudab teid oma näo järgi olevaks - olema temaga sarnane. Kas see pole meie eesmärk? Minge ka kirikusse ja kuulake seda sõna seal.
Siin on hoiatus: ärge lugege palju raamatuid inimese arvamuse kohta Piiblis ega inimese ideed Sõnas, vaid lugege Sõna ennast. Laske Jumalal teid õpetada. Teine oluline asi on testida kõike, mida kuulete või loete. Apostlite tegude teoses 17:11 kiidetakse selle eest marjalasi. Seal on öeldud: "Nüüd olid berealased õilsama iseloomuga kui tessalooniklastel, sest nad võtsid sõnumi vastu suure innuga ja uurisid iga päev Pühakirja, et näha, kas Pauluse öeldu vastab tõele." Nad isegi katsetasid Pauluse öeldut ja nende ainus mõõde oli Jumala Sõna, Piibel. Peaksime alati proovima kõike, mida loeme või kuuleme Jumala kohta, kontrollides seda Pühakirjaga. Pidage meeles, et see on protsess. Beebi täiskasvanuks saamine võtab aastaid.
Kas Jumal andestab suured patud?
Meil on oma inimlik arvamus „suurtest” pattudest, kuid arvan, et meie vaade võib mõnikord erineda Jumala omast. Ainus viis, kuidas saame mis tahes patu andeks, on Issanda Jeesuse surm, mis maksis meie patu. Koloslastele 2: 13 ja 14 on öeldud: „Ja teie, olles surnud oma pattudes ja oma liha ümberlõikamatuses, on Ta koos temaga elavnenud, andestades teile KÕIK üleastumised; blokeerides meie vastu käivate määruste käekirja ja võttis selle teelt kõrvale, naelutades selle ristile. " Ilma Kristuse surmata ei saa patust andeks anda. Vt Matteuse 1:21. Koloslastele 1:14 on öeldud: „Kelles meil on lunastus Tema vere kaudu, isegi pattude andeksandmine. Vt ka Heebrealastele 9:22.
Ainus “patt”, mis meid hukka mõistab ja Jumala andestuse eest hoiab, on uskmatus, Jeesuse kui meie Päästja tagasilükkamine ja mitte uskumine. Johannese 3:18 ja 36: „Kes Temasse usub, seda ei mõisteta hukka; aga see, kes ei usu, on juba hukka mõistetud, sest ta pole uskunud Jumala ainusündinud Poja nimesse ... ”ja salm 36„ Kes ei usu Poega, see ei näe elu; aga Jumala viha püsib temas. " Heebrealastele 4: 2 on öeldud: "Sest nii meile kui ka neile kuulutati evangeeliumi, kuid kuulutatud Sõna ei teeninud neile kasu ega olnud segatud usuga neisse, kes seda kuulsid."
Kui olete usklik, on Jeesus meie eestkõneleja, kes seisab alati Isa eest, kes meie eest palub, ja me peame tulema Jumala juurde ja tunnistama talle oma pattu. Kui me pattu teeme, isegi suuri patte, siis ütlen I Johannese I: 9 meile nii: "Kui me tunnistame oma patte üles, on Ta ustav ja õige, et andestab meile meie patud ja puhastab meid kõigest ülekohtust." Ta annab meile andeks, kuid Jumal võib lubada meil oma patu tagajärgi kannatada. Siin on mõned näited inimestest, kes patustasid "raskelt:"
# 1. DAVID. Meie standardite järgi oli ilmselt David kõige suurem õigusrikkuja. Kindlasti peame Taaveti patte suurteks. Taavet sooritas abielurikkumise ja mõrvas seejärel tahtlikult Uuria, et varjata oma pattu. Ometi andis Jumal talle andeks. Loe psalmi 51: 1–15, eriti salmi 7, kus ta ütleb: „Peske mind ja ma olen valgem kui lumi”. Vt ka psalm 32. Rääkides endast, ütleb ta psalmi 103: 3: "Kes andestab kõik su ülekohtud." Psalmis 103: 12 on öeldud: „Niipalju kui ida on läänest, on ta seni meie rikkumised meilt eemaldanud.
Loe 2. Saamueli 12. peatükki, kus prohvet Naatan seisab Davidiga silmitsi ja Taavet ütleb: "Ma olen Issanda vastu pattu teinud." Seejärel ütles Naatan talle 14. salmis: „Issand on ka su patu kustutanud ...” Pidage siiski meeles, et Jumal karistas Taavetit nende pattude eest tema eluajal:
- Tema laps suri.
- Ta kannatas sõdades mõõga käes.
- Kurjus tuli tema juurde tema enda majast. Loe 2 Saamueli peatükki 12–18.
# 2. Mooses: Paljudele võivad Moosese patud tunduda Taaveti pattudega võrreldes tühised, kuid Jumala jaoks olid need suured. Tema elust räägitakse Pühakirjas selgelt, nagu ka tema patust. Esiteks peame mõistma „tõotatud maad” - Kaananit. Jumal oli nii vihane Moosese sõnakuulmatuse patu, Moosese viha pärast Jumala rahva vastu ja tema Jumala tegelase väärkuulamise ning Moosese usu puudumise pärast, et ta ei lasknud teda siseneda Kaanani tõotatud maale.
Väga paljud usklikud mõistavad „tõotatud maad” kui taeva ehk igavese elu koos Kristusega pilti. See pole nii. Selle mõistmiseks peate lugema heebrealaste peatükke 3 ja 4. See õpetab, et see on pilt Jumala puhkusest oma rahvale - elu usust ja võidust ning külluslikust elust, millele Ta Pühakirjas viitab, meie füüsilises elus. Johannese 10:10 ütles Jeesus: "Olen tulnud selleks, et neil oleks elu ja et neil oleks seda rikkalikumalt." Kui see oleks taevane pilt, siis miks oleks Mooses ilmunud koos taevase Eelijaga seisma Jeesusega Issandamuutmise mäel (Matteuse 17: 1–9)? Mooses ei kaotanud päästet.
Heebrealaste 3. ja 4. peatükis viitab autor Iisraeli mässule ja uskmatusele kõrbes ning Jumal ütles, et kogu põlvkond ei sisene Tema puhkusele, „tõotatud maale“ (Heebrealastele 3:11). Ta karistas neid, kes järgnesid kümnele luurajale, kes tõid tagasi halva teate maast ja heidutasid inimesi usaldama Jumalat. Heebrealastele 3: 18 ja 19 öeldakse, et nad ei saanud uskmatuse tõttu Tema puhkepaika minna. Salmid 12 ja 13 ütlevad, et me peaksime julgustama teisi mitte usaldama, vaid usaldama Jumalat.
Kaanan oli Aabrahamile lubatud maa (12. Moosese 17:2). „Tõotatud maa” oli „piima ja mee” (külluse) maa, mis pakuks neile elu, mis oleks täis kõike, mida nad vajavad täisväärtuslikuks eluks: rahu ja õitsengut selles füüsilises elus. See on pilt rikkalikust elust, mille Jeesus annab neile, kes Teda usaldavad oma elu jooksul siin maa peal, see tähendab ülejäänud Jumalast, kellest räägitakse heebrea keeles või 1. Peetruse 3: XNUMX, kõike, mida vajame (selles elus) elu ja jumalakartlikkus. " See on puhkus ja rahu kõigist meie püüdlustest ja võitlustest ning puhkus kogu Jumala armastuses ja hoolitsuses meie vastu.
Nii ei suutnud Mooses Jumalale meele järele olla. Ta lakkas uskumast ja läks asju tegema omal moel. Loe 32. Moosese 48: 52–51. Salm 17 ütleb: "Selle põhjuseks on asjaolu, et te mõlemad murdsite minuga usku iisraellaste silmis Zini kõrbes Meribah Kadeshi vetes ja et te ei toetanud minu pühadust iisraellaste seas." Mis oli siis see patt, mille tõttu teda karistati kaotades asja, mille nimel ta oma maise elu veetis - siirdudes siia maa peale Kaanani kaunisse ja viljakasse maasse? Selle mõistmiseks lugege 1. Moosese 6: 20–2. Numbrid 13: 32-48; 52. Moosese 33: 33–14 ja 36. peatükk ning Numbrid 37:XNUMX, XNUMX ja XNUMX.
Mooses oli Iisraeli laste juht pärast seda, kui nad Egiptusest päästeti ja nad rändasid läbi kõrbe. Vett oli vähe ja mõnes kohas ka vett. Mooses pidi järgima Jumala juhiseid; Jumal tahtis õpetada oma rahvast Teda usaldama. Numbrite 33. peatüki järgi on kaks sündmused, kus Jumal teeb ime, et anda neile vesi Kaljust. Pidage seda meeles, see on "Rocki" kohta. 32. Moosese 3: 4 ja XNUMX (aga lugege kogu peatükki), mis on osa Moosese laulust, ei kuulutata seda mitte ainult Iisraelile, vaid ka „maale” (kõigile) Jumala suuruse ja au kohta. See oli Moosese töö Iisraeli juhtimisel. Mooses ütleb: „Ma kuulutan seda Nimi Issanda. Oh, kiida meie Jumala suurust! TA ON THE ROCK, tema teosed on täiuslikja kõik Tema teed on õiged, ustav jumal, kes ei tee midagi valesti, pole õiglane ja on Tema. " Tema ülesanne oli esindada Jumalat: suurt, õiget, ustavat, head ja püha oma rahva ees.
Siin on see, mis juhtus. Esimene „kalju” puudutav sündmus leidis aset Numbrite peatükis 33:14 ja 17. Moosese raamatus 1: 6–XNUMX Rephidimis. Iisrael nurises Moosese vastu, sest vett polnud. Jumal käskis Moosesel võtta oma ritv ja minna kivi juurde, kus Jumal selle ees seisab. Ta käskis Moosesel kivi lüüa. Mooses tegi seda ja kivist tuli inimeste jaoks vett välja.
Teine sündmus (nüüd pidage meeles, et Mooses pidi järgima Jumala juhiseid) toimus hiljem Kadeshis (33. Moosese 36: 37 ja 20). Siin on Jumala juhised erinevad. Vt Numbrid 2: 13–XNUMX. Jällegi nurisesid Iisraeli lapsed Moosese pärast, sest vett ei olnud; jälle pöördub Mooses Jumala poole juhtimiseks. Jumal käskis tal varda võtta, kuid ütles: "kogunege kogu kokku" ja "rääkima nende silme all kaljule. " Selle asemel muutub Mooses inimestega karmiks. Seal on öeldud: "Siis tõstis Mooses käe ja lõi koos oma staabiga kaks korda kivi." Nii ei allunud ta Jumala otsesele käskluselerääkima kaljule. ” Nüüd teame, et sõjaväes, kui olete juhi alluv, ei eirata otsest käsku isegi siis, kui te ei saa sellest täielikult aru. Sa allud sellele. Seejärel ütleb Jumal Moosesele oma üleastumise ja selle tagajärjed 12. salmis: „Aga Issand ütles Moosesele ja Aaronile:„ Sest te ei teinud seda usaldada minus piisavalt au Mina kui püha iisraellaste silmis EI TOOTA seda rahvast maa Ma annan neile. " ”Mainitakse kahte pattu: uskmatus (Jumalasse ja Tema korraldusse) ja Tema eiramine ning Jumala teotamine Jumala rahva, nende ees, keda ta käskis. Jumal ütleb Heebrealastele 11: 6, et ilma usuta on võimatu Jumalale meeldida. Jumal soovis, et Mooses näitaks seda usku Iisraelile. See läbikukkumine oleks raske igasuguse juhina, nagu armees. Juhtimisel on suur vastutus. Kui soovime, et juhtimine saaks tunnustust ja positsiooni, pjedestaalile või võimu, otsime seda kõigil valedel põhjustel. Markuse 10: 41–45 annab meile juhtimise „reegli”: keegi ei tohiks olla ülemus. Jeesus räägib maistest valitsejatest, öeldes nende valitsejatele: „Issand see nende üle” (salm 42) ja ütleb siis: „Kuid teie seas ei saa nii olema; aga kes soovib teie seas suureks saada, on teie sulane ... sest isegi Inimese Poega ei tulnud teenima, vaid teenima ... ”Luuka 12:48 öeldakse:„ Kõigilt, kellele on usaldatud palju, palju rohkem, on tahtmist küsitakse. " Meile öeldakse kirjas I Peetruse 5: 3, et juhid ei peaks „sõnastama seda teile usaldatud isikute kohal, vaid olema karja eeskujuks”.
Kui Moosese juhtiv roll, see, et suunata neid mõistma Jumalat ning Tema au ja pühadust, ei olnud piisav ning sõnakuulmatus nii suure Jumala vastu ei olnud tema karistuse õigustamiseks piisav, siis vaadake ka psalmi 106: 32 ja 33, mis räägib tema vihast, kui seal öeldakse, et Iisrael pani ta "rääkima kiirustamata sõnu", põhjustades tal meeleolu.
Lisaks vaatame lihtsalt kivi. Oleme näinud, et Mooses tunnistas Jumala “Kaljuks”. Kogu Vanas ja Uues Testamendis nimetatakse Jumalat Kaljuks. Vt 2. Saamueli 22:47; Psalm 89:26; Psalm 18:46 ja Psalm 62: 7. Kalju on Moosese laulu keskne teema (32. Moosese peatükk 4). 15. salmis on Jumal kalju. 18. salmis lükkasid nad oma Päästja Kalju tagasi. 30. salmis hülgasid nad Kalju. 31. salmis nimetatakse Jumalat nende kaljuks. 37. salmis on öeldud: „nende kivi pole nagu meie kalju” - ja Iisraeli vaenlased teavad seda. Salmidest 38 ja XNUMX loeme: "Kus on nende jumalad, kivi, kuhu nad varjupaiga leidsid?" Rock on kõigi teiste jumalatega võrreldes parem.
Vaadake I korintlastele 10: 4. See räägib Vana Testamendi kirjeldusest Iisraelist ja kaljust. Seal on selgelt öeldud: „nad kõik jõid sama vaimset jooki, sest nad jõid vaimsest kivist; ja kalju oli Kristus. " Vanas Testamendis nimetatakse Jumalat Päästekiviks (Kristuseks). Pole selge, kui palju Mooses mõistis, et tulevane Päästja oli KIVI we tea seda faktina, sellegipoolest on selge, et ta tunnistas Jumala Kaljuna, sest ta ütles 32. Moosese 4: XNUMX Moosese laulus mitu korda: "Ta on KIVI" ja mõistis, et ta läks nendega kaasa ja oli Päästekivi. . Pole selge, kas ta mõistis kogu tähendust, kuid isegi kui ta sellest aru ei saanud, oli tema ja meie kõigi kui Jumala rahva jaoks hädavajalik kuuletuda ka siis, kui me sellest kõigest aru ei saa; usaldada ja kuuletuda.
Mõni arvab, et see läheb kaugemale kui see, et Kalju oli mõeldud Kristuse tüübiks ja Tema löömine ja muljutus meie süütegude eest, Jesaja 53: 5 ja 8: „Sest ta tabas Minu rahva üleastumise pärast” ja „Sina teeb oma hingest patuohvri. " Solvumine saabub seetõttu, et ta hävitas ja moonutas tüüpi, löönud Kaljule kaks korda. Heebrealased õpetavad meile selgelt, et Kristus kannataskunagi kogu aeg ”meie patu eest. Loe Heebrealastele 7: 22–10: 18. Pange tähele salme 10:10 ja 10:12. Nad ütlevad: "Meid on lõplikult pühitsetud Kristuse ihu kaudu" ja "Ta, kes on kogu aeg ühe ohvri toonud pattude eest, istus maha Jumala paremal käel." Kui Kaljule löönud Mooses pidi olema tema surma pilt, moonutas tema Kaljule löömine ilmselgelt kaks korda pilti, et Kristus pidi meie patu maksmiseks kogu aeg surema vaid ühe korra. Mida iganes Mooses mõistis, ei pruugi see olla selge, kuid siin on selge:
1). Mooses tegi pattu Jumala käskude eiramisega, võttis ta asjad enda kätte.
2). Jumal ei olnud rahul ja kurvastas.
3). Numbrid 20:12 ütleb, et ta ei usaldanud Jumalat ja diskrediteeris avalikult Tema pühadust
enne Iisraeli.
4). Jumal ütles, et Moosest ei lubata Kaananisse.
5). Ta ilmus koos Jeesusega Issandamuutmise mäel ja Jumal ütles, et ta oli heebrealastele 3: 2 truu.
Jumala eksitamine ja halvustamine on tõsine ja raske patt, kuid Jumal andis talle andeks.
Jätame Moosese ja vaatame paari Uue Testamendi näidet “suurtest” pattudest. Vaatame Pauli. Ta nimetas ennast suurimaks patuseks. Ma Timoteosele 1: 12-15 ütleme: "See on ustav ütlus ja väärib igasugust heakskiitu, et Kristus Jeesus tuli maailma päästma patuseid, kellest ma olen peamine." 2. Peetruse 3: 9 ütleb, et Jumal ei taha, et keegi hukkuks. Paul on suurepärane näide. Iisraeli juhina ja Pühakirjas teadlikuna oleks ta pidanud mõistma, kes on Jeesus, kuid ta lükkas Ta tagasi ja kiusas väga taga neid, kes uskusid Jeesusesse ja olid aksessuaariks Stefani kividega surnuks loopimisele. Sellegipoolest ilmus Jeesus isiklikult Paulusele, et ilmutada ennast Paulusele, et teda päästa. Loe Apostlite tegude teod 8: 1–4 ja Apostlite tegude ptk 9. Seal öeldakse, et ta „tegi kirikus laastamistööd” ja viis mehed ja naised vangi ning kiitis heaks paljude tapmise; ometi päästis Jumal ta ja temast sai suurepärane õpetaja, kes kirjutas rohkem Uue Testamendi raamatuid kui ükski teine kirjanik. Ta on lugu uskmatust, kes tegi suuri patte, kuid Jumal viis ta usuni. Kuid ka roomlaste 7. peatükk ütleb meile, et ta oli usklikuna võitles patuga, kuid Jumal andis talle võidu (Roomlastele 7: 24–28). Tahan mainida ka Peetrust. Jeesus kutsus teda ennast järgima ja jüngriks ning ta tunnistas, kes on Jeesus (vt Markuse 8:29; Matteuse 16: 15–17.), Ent entusiastlik Peetrus eitas Jeesust kolm korda (Matteuse 26: 31–36 ja 69–75) ). Peter, mõistes oma ebaõnnestumist, läks välja ja nuttis. Hiljem, pärast ülestõusmist, otsis Jeesus ta üles ja ütles talle kolm korda: "Toida mu lambaid (tallesid)" (Johannese 21: 15-17). Peetrus tegi just seda, õpetades ja jutlustades (vt Apostlite tegude raamatut), kirjutades I ja 2. Peetruse ning andes oma elu Kristuse eest.
Nendest näidetest näeme, et Jumal päästab kõik (Ilmutuse 22:17), kuid ta annab andeks ka oma rahva patud, isegi suurte (I Johannese 1: 9). Heebrealastele 9:12 on öeldud: „... oma verega astus ta korra pühasse paika, olles meie eest igavesti lunastanud.” Heebrea 7: 24 ja 25 öeldakse: "sest Ta jätkab igavesti ... Seetõttu suudab ta neid kõige paremini päästa, kes tulevad Tema kaudu Jumala juurde, nähes, et Ta elab kunagi nende eest eestpalvet tegema."
Kuid saame ka teada, et see on „kardlik asi langeda elava Jumala kätte” (Heebrealastele 10:31). Jh 2: 1 ütleb Jumal: "Ma kirjutan selle teile, et te ei teeks pattu." Jumal tahab, et me oleksime pühad. Me ei tohiks end lollitada ja arvata, et võime lihtsalt edasi patustada, sest meile võib andeks anda, sest Jumal võib ja nõuab sageli, et me silmitsi seisaksime tema karistuse või tagajärgedega selles elus. Sauli ja tema paljude pattude kohta saate lugeda raamatust „I Saamueli raamat“. Jumal võttis temalt oma kuningriigi ja elu. Loe I Saamueli peatükke 28–31 ja psalmi 103: 9–12.
Ärge kunagi võtke pattu enesestmõistetavaks. Isegi kui Jumal teile andestab, saab ta meie elus kasuks ja sageli rakendada selles elus karistusi või tagajärgi. Kindlasti tegi ta seda Moosese, Taaveti ja Saulusega. Õpime paranduse abil. Nii nagu inimvanemad teevad oma laste heaks, nii ka Jumal noomib ja parandab meid meie heaks. Loe heebrea 12: 4–11, eriti kuues salm, milles on kirjas: „NEILE, KEDA ISSAND ARMASTAB, JA KUTSUTAB KÕIKI POE, KEDA SAAB.” Lugege läbi kogu heebreakeelne peatükk 10. Loe ka vastus küsimusele: "Kas Jumal annab mulle andeks, kui ma edasi patustan?"
Kas Jumal annab mulle andeks, kui ma edasi patustan?
Jumal on ette näinud andeksandmise meile kõigile. Jumal saatis oma poja Jeesuse maksma karistust meie pattude eest ristil surmaga. Roomlastele 6:23 on öeldud: "Sest patu palk on surm, aga Jumala kingitus on igavene elu meie Issanda Jeesuse Kristuse kaudu." Kui uskmatud võtavad vastu Kristuse ja usuvad, et Ta maksis nende pattude eest, antakse neile andeks kõik nende patud. Koloslastele 2:13 on öeldud: "Ta andis meile kõik meie patud andeks." Psalmis 103: 3 öeldakse, et Jumal „annab andeks kõik sinu ülekohtud”. (Vt Efeslastele 1: 7; Matteuse 1:21; Apostlite teod 13:38; 26:18 ja Heebrealastele 9: 2.) Ma Johannese 2:12 ütlen: "Teie patud on tema nime tõttu andeks antud." Psalmis 103: 12 on öeldud: "Niipalju kui ida on läänest, on ta seni meie rikkumised meilt eemaldanud." Kristuse surm annab meile mitte ainult patu andeksandmise, vaid ka lubaduse igavesest elust. Johannese 10:28 öeldakse: "Ma annan neile igavese elu ja nad ei sure kunagi." Johannese 3:16 (NASB) ütleb: „Sest Jumal on maailma nii armastanud, et ta andis oma ainusündinud Poja, et kes iganes Temasse usub ei hukku, kuid neil on igavene elu. "
Igavene elu algab siis, kui võtate Jeesuse omaks. See on igavene, see ei lõpe. Johannese 20:31 öeldakse: "Need on teile kirjutatud, et saaksite uskuda, et Jeesus on Kristus, Jumala Poeg, ja et uskudes võiksite saada elu tema nime kaudu." Jälle Jh 5:13 ütleb Jumal meile: "Selle olen ma teile kirjutanud, kes usute Jumala Poja nimesse, et teaksite, et teil on igavene elu." Meil on see tõotus ustavalt Jumalalt, kes ei saa valetada, mis on lubatud enne maailma algust (vt Tiitus 1: 2.). Pange tähele ka neid salme: Roomlastele 8: 25–39, mis ütlevad: „Mitte miski ei saa meid lahutada Jumala armastusest” ja Roomlastele 8: 1, mis ütleb: „Seetõttu ei ole nüüd hukkamõistu neile, kes on Kristuses Jeesuses.” Selle karistuse maksis täielikult Kristus, kogu aeg. Heebrealastele 9:26 on öeldud: "Kuid Ta on ilmunud igaveseks aegade kulminatsiooniks, et patt oma enese ohvriga kaotada." Heebrealastele 10:10 on öeldud: "Ja selle tahtmise järgi oleme saanud pühaks Jeesuse Kristuse ihu ohvriks lõplikult." Ma tessalooniklastele 5:10 ütleme, et me elame koos temaga ja ma tessalooniklastele 4:17 ütleme: "Nii oleme kunagi Issandaga." Me teame ka seda, et 2. Timoteosele 1:12 on öeldud: "Ma tean, keda ma olen uskunud, ja olen veendunud, et Ta suudab hoida seda, mille ma olen talle sel päeval pühendanud."
Mis siis juhtub, kui teeme uuesti pattu, sest kui oleme tõesed, teame, et usklikud, päästetud, saavad ja teevad ikka. Pühakirjas, I Johannese 1: 8-10, on see väga selge. Seal öeldakse: "Kui me ütleme, et meil pole pattu, siis petame iseennast" ja "kui me ütleme, et me pole pattu teinud, siis teeme ta valetajaks ja tema sõna pole meis." Salmid 1: 3 ja 2: 1 on selged, et Ta räägib oma lastega (Johannese 1: 12 ja 13), usklike, mitte päästjatega ja et ta räägib osadusest Temaga, mitte päästest. Loe 1. Johannese 1: 1-2: 1.
Tema surm annab andeks, et oleme päästetud igaveseks, kuid kui teeme pattu ja me kõik seda teeme, näeme nende salmide abil, et meie osadus Isaga on katki. Mida me siis teeme? Kiida Issandat, Jumal on ette näinud ka selle, mis on viis meie osaduse taastamiseks. Me teame, et pärast Jeesuse surma meie eest tõusis ta ka surnuist üles ja on elus. Ta on meie tee osadusse. I Johannese 2: 1b ütleb: "... kui keegi teeb pattu, on meil Isa, Jeesuse Kristuse, õiguse esindaja." Loe ka salm 2, mis ütleb, et see on tingitud tema surmast; et Ta on meie lepitus, meie õiglane tasu patu eest. Heebrealastele 7:25 on öeldud: "Sellepärast suudab ta ka neid kõige paremini päästa, kes tulevad Tema juurde Jumala juurde, nähes, et ta elab alati meie eest eestpalvet tegema." Ta palub meie eest Isa ees (Jesaja 53:12).
Hea uudis saabub meile Johannese I Johannese 1: 9, kus öeldakse: "Kui me tunnistame oma patte üles, on ta ustav ja õiglane, et andestab meile meie patud ja puhastab meid kõigest ülekohtust." Pidage meeles - see on Jumala lubadus, kes ei saa valetada (Tiitusele 1: 2). (Vt ka psalmi 32: 1 ja 2, mis ütleb, et Taavet tunnistas oma pattu Jumalale, mida mõeldakse ülestunnistuse all.) Seega vastus teie küsimusele on, et jah, Jumal annab meile andeks, kui tunnistame oma pattu Jumalale, nagu David tegi.
See samm, millega tunnustame oma pattu Jumala ees, tuleb teha nii tihti kui vaja, niipea kui oleme teadlikud oma väärkohtlemisest, sama tihti kui patustame. See hõlmab nii halbu mõtteid, millel peatume, patte ebaõige käitumise eest kui ka tegusid. Me ei tohiks põgeneda Jumala eest ja varjata end nagu Aadam ja Eeva aias (3. Moosese 15:1). Oleme näinud, et see lubadus meid igapäevastest pattudest puhastada tuleb ainult meie Issanda Jeesuse Kristuse ohvri ja nende eest, kes on uuesti sündinud Jumala perekonda (Johannese 12: 13 ja XNUMX).
On palju näiteid inimestest, kes patustasid ja jäid alla. Pidage meeles, et Roomlastele 3:23 on öeldud: "Sest kõik on pattu teinud ja jäävad alla Jumala kirkusele." Samuti näitas Jumal oma armastust, halastust ja andestust kõigi nende inimeste vastu. Loe Eelija kohta Jaakobuse 5: 17–20. Jumala Sõna õpetab meile, et Jumal ei kuule meid palvetades, kui arvestame ülekohut oma südames ja elus. Jesaja 59: 2 ütleb: "Teie patud on varjanud tema nägu teie eest, et ta ei kuuleks." Ometi on meil siin Eelija, keda kirjeldatakse kui „meiega sarnaseid kirgi, nagu me oleme“ (pattude ja läbikukkumistega). Kusagil teel pidi Jumal talle andestama, sest Jumal vastas kindlasti tema palvetele.
Vaadake meie usu esiisasid - Aabrahamit, Iisakit ja Jaakobit. Ükski neist polnud täiuslik, kõik patustasid, kuid Jumal andis neile andeks. Nad moodustasid Jumala rahva, Jumala rahvas ja Jumal ütles Aabrahamile, et tema järeltulija õnnistab kogu maailma. Kõik olid inimesed, kes tegid pattu ja ebaõnnestusid täpselt nagu meie, kuid kes tulid andeks Jumala juurde ja Jumal õnnistas neid.
Iisraeli rahvas oli rühmana visa ja patune, mässates pidevalt Jumala vastu, kuid ta ei heitnud neid kunagi ära. Jah, neid on sageli karistatud, kuid Jumal oli alati valmis neile andestama, kui nad temalt andestust otsisid. Ta oli ja kannab kaua andestada ikka ja jälle. Vt Jesaja 33:24; 40: 2; Jeremija 36: 3; Psalm 85: 2 ja Numbrid 14:19, mis ütlevad: "Andestage, ma palun teid, selle rahva süütegusid, vastavalt teie halastuse suurusele ja nagu te sellele rahvale andeks andsite, Egiptusest siiani." Vt ka psalmi 106: 7 ja 8.
Oleme rääkinud Davidist, kes pani toime abielurikkumise ja mõrva, kuid ta tunnistas oma pattu Jumalale ja talle anti andeks. Teda karistati tema lapse surmaga karmilt, kuid ta teadis, et näeb seda last taevas (Psalm 51; 2. Saamueli 12: 15–23). Isegi Mooses ei kuuletunud Jumalale ja Jumal karistas teda, keelates Iisraelile lubatud maale Kaananisse sisenemise, kuid talle anti andeks. Ta ilmus koos Eelijaga taevast muutumise mäel ja oli koos Jeesusega. Heebrealastele 11:32 mainitakse ustavatega nii Moosest kui ka Taavetit.
Meil on huvitav pilt andestamisest Matteuse 18. peatükis. Jüngrid küsisid Jeesuselt, kui sageli peaksid nad andestama ja Jeesus ütles: „70 korda 7.” See tähendab "lugematuid kordi". Kui Jumal ütleb, et peaksime andestama 70 korda 7, ei saa me kindlasti ületada Tema armastust ja andestust. Ta andestab rohkem kui 70 korda 7, kui me seda palume. Meil on Tema muutumatu lubadus meile andeks anda. Me peame talle ainult oma pattu tunnistama. David tegi. Ta ütles Jumalale: „Sinu vastu, ma olen ainult sinu sees pattu teinud ja seda kurja teinud” (Laul 51: 4).
Jesaja 55: 7 ütleb: „Õel jätku oma tee ja kuri mees oma mõtted. Las ta pöördub Issanda poole ja ta halastab tema ja meie Jumala poole, sest ta annab vabalt armu. " 2. Ajaraamatu 7:14 ütleb nii: „Kui mu rahvas, kes on kutsutud minu nimega, alandub ja palvetab, otsib mu nägu ja pöördub nende õelatelt teedelt, siis ma kuulen taevast ja annan andeks nende patu ning parandan nende maa. . ”
Jumala soov on elada läbi meie, et teha võimalik võit patu ja jumalakartuse üle. 2. Korintlastele 5:21 öeldakse: „Ta on pannud ta patuks meie eest, kes ei teadnud pattu; et me saaksime Jumala õigeks Temas. " Loe ka: I Peetruse 2:25; I korintlastele 1: 30 ja 31; Efeslastele 2: 8–10; Filipiinlastele 3: 9; Ma Timoteosele 6: 11 ja 12 ning 2. Timoteosele 2:22. Pidage meeles, et kui jätkate patustamist, on teie osadus Isaga katkenud ja peate tunnistama oma ülekohut ning tulema tagasi Isa juurde ja paluma tal end muuta. Pidage meeles, et te ei saa ennast muuta (Johannese 15: 5). Vt ka Roomlastele 4: 7 ja Laul 32: 1. Kui te seda teete, taastub teie osadus (loe I Johannese 1: 6–10 ja Heebrealastele 10).
Vaatame Paulust, kes nimetas end suurimaks patustajaks (I Timoteosele 1:15). Ta kannatas patuprobleemi läbi samamoodi nagu meie; ta muudkui patustas ja räägib meile sellest Roomlaste 7. peatükis. Võib-olla esitas ta endale sama küsimuse. Paulus kirjeldab patuse loomuga elamise olukorda Roomlastele 7: 14 ja 15. Ta ütleb, et see on „minus elav patt“ (salm 17) ja salm 19 ütleb: „head, mida ma tahan, ma ei tee ja ma teen seda väga kurja, mida ma ei soovi“. Lõpuks ütleb ta: „Kes mind päästab?” Ja õppis siis vastuse: „Tänu Jumalale, meie Issanda Jeesuse Kristuse kaudu” (salmid 24 ja 25).
Jumal ei taha, et me elaksime nii, et me tunnistaksime ja saaksime ikka ja jälle samade konkreetsete pattude eest andeks. Jumal soovib, et me saaksime oma patust üle, oleksime nagu Kristus, teeksime head. Jumal soovib, et me oleksime täiuslikud, nagu ta on täiuslik (Matteuse 5:48). I Johannese 2: 1 ütleb: "Mu väikesed lapsed, ma kirjutan teile need asjad, et te ei võiks patustada ..." Ta soovib, et me lõpetaksime patustamise ja tahaks meid muuta. Jumal soovib, et me elaksime Tema jaoks, oleksime pühad (I Peetruse 1:15).
Ehkki võit algab meie patu tunnistamisest (I Johannese 1: 9), ei saa meile nagu Paulus end muuta. Johannese 15: 5 ütleb: "Ilma Minuta ei saa te midagi teha." Peame tundma ja mõistma Pühakirja, et mõista, kuidas oma elu muuta. Kui me saame usklikuks, tuleb Kristus Püha Vaimu kaudu meisse elama. Galaatlastele 2:20 on öeldud: „Mind on risti löödud koos Kristusega ja enam ei ela mitte mina, vaid Kristus elab minus; ja elu, mida ma nüüd elan lihas, elan usus Jumala Pojasse, kes mind armastas ja ennast minu eest andis. "
Nii nagu Roomlastele 7:18 öeldakse, tuleb võit patu üle ja tegelikud muutused meie elus „Jeesuse Kristuse kaudu”. Ma korintlastele 15:58 ütlen seda täpselt samade sõnadega: Jumal annab meile võidu „meie Issanda Jeesuse Kristuse kaudu“. Galaatlastele 2:20 on öeldud: "mitte mina, vaid Kristus." Piiblikoolis, kus ma käisin, oli meil see fraas võiduks: "Mitte mina, vaid Kristus", see tähendab, et Tema saavutab võidu, mitte mina iseenda vaevaga. Saame teada, kuidas seda teevad teised pühakirjad, eriti Roomlastele 6 ja 7. Roomlaste 6:13 näitab meile, kuidas seda teha. Peame alistuma Pühale Vaimule ja paluma, et Ta meid muudaks. Tulususe märk tähendab teisele isikule eesõiguse lubamist. Me peame laskma (lubama) Pühal Vaimul olla meie elus „eesõigus”, õigus elada meis ja meie kaudu. Me peame laskma Jeesusel end muuta. Roomlastele 12: 1 ütleb nii: „Andke oma kehale elav ohver”. Siis elab Ta läbi meie. Siis HE muudab meid.
Ärge laske end petta, kui jätkate patustamist, mõjutab see teie elu, jättes ilma Jumala õnnistusest ja see võib selles elus põhjustada ka karistuse või isegi surma, sest isegi kui Jumal teile andestab (mida ta ka teeb), on ta võib sind karistada nagu ta tegi Moosest ja Taavetit. Ta võib lubada teil kannatada oma patu tagajärgi teie enda heaks. Pidage meeles, et Ta on õiglane ja õige. Ta karistas kuningas Sauli. Ta võttis oma kuningriik ja tema elu. Jumal ei luba sul patust pääseda. Heebrealastele 10: 26-39 on Pühakirja keeruline lõik, kuid üks punkt selles on väga selge: kui jätkame pärast päästmist tahtlikult pattu, trampime Kristuse verd, mille kaudu meile andestati lõplikult ja me võib oodata karistust, kuna me ei austa Kristuse ohvrit meie eest. Jumal karistas oma inimesi Vanas Testamendis, kui nad pattu tegid, ja ta karistab neid, kes on Kristuse vastu võtnud, kes sihilikult pattu teevad. Heebrealaste 10. peatükis öeldakse, et see karistus võib olla karm. Heebrealastele 10: 29-31 öeldakse: "Kui palju karmim on teie arvates karistamist väärt inimene, kes on Jumala Poja jalge alla tallanud, kes on neid pühitsenud lepingu verd käsitlenud ebapüha asjana ja solvanud Armu vaim? Sest me teame Teda, kes ütles: "Minu kätte on maksta; Ma maksan tagasi ja "veel kord:" Issand mõistab kohut oma rahva üle. " Elava Jumala kätte sattumine on kohutav asi. " Loe I Johannese 3: 2-10, mis näitab meile, et need, kes on jumalad, ei tee pidevalt pattu. Kui inimene jätkab sihipärast patustamist ja läheb oma teed, peaks ta end "proovile panema", et näha, kas tema usk on tõesti ehe. 2. Korintlastele 13: 5 on öeldud: „Katsetage end, kas olete usus; uurige ennast! Või kas te ei tunne seda enda kohta, et Jeesus Kristus on teie sees - kui te tõepoolest läbi ei löö testi? "
2. Korintlastele 11: 4 näitab, et on palju „valevangeeliume”, mis pole üldse evangeelium. On ainult üks tõeline evangeelium, Jeesuse Kristuse oma, ja see erineb täielikult meie headest tegudest. Loe Roomlastele 3: 21–4: 8; 11: 6; 2. Timoteosele 1: 9; Tiitus 3: 4–6; Filiplastele 3: 9 ja Galaatlastele 2:16, mis ütlevad: „(Me teame, et inimest ei õigusta seaduse teod, vaid usk Jeesusesse Kristusesse. Nii oleme ka meie uskunud Jeesusesse Kristusesse, et meid õigustataks usus Kristusesse ja mitte seaduse tegude kaudu, sest seaduse tegude kaudu ei saa keegi õigeks. " Jeesus ütles Johannese 14: 6: „Mina olen tee ja tõde ning elu. Keegi ei tule Isa juurde muidu kui minu kaudu. " I Timoteosele 2: 5 on öeldud: "Sest Jumala ja inimese vahel on üks Jumal ja üks vahendaja, inimene Kristus Jeesus." Kui üritate patust pääseda, jätkates tahtlikult pattu, olete tõenäoliselt tõelise evangeeliumi asemel uskunud mõnda valevangeeliumi (teine evangeelium, 2. Korintlastele 11: 4), mis põhineb inimese mingil kujul või headel tegudel Korintlastele 15: 1–4), mis toimub meie Issanda Jeesuse Kristuse kaudu. Loe Jesaja 64: 6, mis ütleb, et meie head teod on Jumala silmis vaid „räpased kaltsud“. Roomlastele 6:23 on öeldud: "Sest patu palk on surm, aga Jumala kingitus on igavene elu meie Jeesuse Kristuse kaudu." 2. Korintlastele 11: 4 on öeldud: „Sest kui keegi tuleb ja kuulutab teist Jeesust kui see, mille kuulutasime, või kui saate saadud vaimult teistsuguse vaimu või kui aktsepteerite teistsugust evangeeliumi, kui olete vastu võtnud, siis panete piisavalt hõlpsasti vastu. " Loe I Johannese 4: 1-3; I Peetruse 5:12; Efeslastele 1:13 ja Markuse 13:22. Lugege uuesti heebreakeeliste peatükk 10 ja ka 12. peatükk. Kui olete usklik, ütleb Heebrealastele 12. peatükk, et Jumal noomitab ja distsiplineerib oma lapsi. Heebrealastele 10: 26–31 on hoiatus, et „Issand mõistab kohut oma rahva üle”.
Kas olete tõelist evangeeliumi tõesti uskunud? Jumal muudab neid, kes on Tema lapsed. Loe 1. Johannese 5: 11–13. Kui teie usk on Temasse ja mitte teie enda heategudes, siis olete tema igavesti ja teile antakse andeks. Loe I Johannese 5: 18-20 ja Johannese 15: 1-8
Kõik need asjad toimivad koos, et tulla toime meie patuga ja viia meid Tema kaudu võidule. Juuda 24. peatükk ütleb: "Nüüd sellele, kes suudab hoida teid kukkumast ja esitada teid laitmatult oma au juuresolekul ülima rõõmuga." 2. Korintlastele 15: 57 ja 58 öeldakse: „Kuid aitäh Jumalale, kes annab meile võidu meie Issanda Jeesuse Kristuse kaudu. Seetõttu, mu armsad vennad, olge vankumatud, liikumatud, alati ohtralt Issanda töös, teades, et Issandas pole teie töö asjata. " Loe psalmi 51 ja psalmi 32, eriti 5. salmi, mis ütleb: „Siis ma tunnistasin teile oma pattu ega varjanud oma süütusi. Ma ütlesin: "Tunnistan oma üleastumised Issandale." Ja sa andestasid mu patu süü. "
Palun jagage oma pere ja sõpradega...
Jaga
trükk
Pin
E-POST
Jaga
Jaga
Inspireerivate kirjutiste saamiseks klõpsake siin:
Vaadake meie loodusfotode galeriid:
Kiri taevast
Inglid tulid ja juhatasid mind Jumala ligi, kallis ema. Nad kandsid mind nagu sina, kui ma magama jäin. Ärkasin Jeesuse käte vahel, Tema, kes andis oma elu minu eest!
Siin on nii ilus, nii ilus, nagu olete alati öelnud! Puhas veejõgi, selge kui kristall, mis voolab Jumala troonilt.
Ma olin Tema armastusest nii rabatud, kallis ema! Kujutage ette, kuidas ma rõõmustan Jeesust näost näkku näha! Tema naeratus – nii soe… Tema nägu – nii särav… “Tere tulemast koju, mu laps!” Ta ütles hellalt.
Oh, ära ole minu pärast kurb, ema. Sinu pisarad langevad nagu suvevihm! Ma tunnen end jalgades nii kergelt nagu tantsiksin, ema. Surma needus on kaotanud oma nõela.
Kuigi Jumal kutsus mind nii vara koju, nii paljude unistuste ja laulmata lauludega, olen ma su südames, su kallites mälestustes. Need hetked, mis meil olid, viivad teid läbi.
Mäletan, kui ma enne magamaminekut su voodisse roomasin? Sa räägiksid mulle lugusid Jeesusest ja armastusest meie vastu.
Ma mäletan neid öid, ema ~ sinu kallihinnalised lood. Mama hällilaulud, mille ma oma südamesse jätsin. Kuuvalgus tantsis puitpõrandatel, kui palusin Jumalal mind päästa.
Jeesus tuli sel õhtul mu ellu, kallis ema! Pimeduses tundsin, kuidas sa naeratad. Kellad helisesid mulle taevas! Minu nimi on kirjutatud Eluraamatusse.
Nii et ära nuta minu pärast, kallis ema. Olen siin taevas tänu sinule. Jeesus vajab sind praegu, sest seal on mu vennad. Teil on maa peal rohkem tööd teha.
Ühel päeval, kui su töö on läbi, tulevad inglid sind kandma. Turvaliselt Jeesuse käte vahele, Tema, kes armastas ja suri sinu eest.
Austatud hinge,
Kas teil on kindlus, et kui te täna surete, olete taevas Issanda ees? Surm on uskliku jaoks vaid uks, mis avaneb igavesse ellu. Need, kes Jeesuses magama jäävad, saavad taasühendatud oma lähedastega taevas.
Need, kelle olete pisaratena hauda viinud, kohtute nendega taas rõõmuga! Oh, et näha nende naeratust ja puudutust ... mitte kunagi enam lahku minna!
Ometi, kui te ei usu Issandasse, lähete põrgusse. Seda ei saa kuidagi meeldivalt öelda
Pühakiri ütleb: „Sest kõik on pattu teinud ja on Jumala austusest kadunud.“ ~ Romans 3: 23
Hing, mis hõlmab sind ja mind.
Alles siis, kui mõistame oma patu kohutavust Jumala vastu ja tunneme selle sügavat kurbust oma südames, saame pöörduda patust, mida me kunagi armastasime, ja aktsepteerida Issandat Jeesust oma Päästjana.
…et Kristus suri meie pattude eest vastavalt Pühakirjale, et ta maeti, et ta tõusis üles kolmandal päeval Pühakirja järgi. – 1. Korintlastele 15:3b-4
„Kui sa tunned oma suuga, et Issand Jeesus ja uskuge su südamesse, et Jumal on ta surnuist üles äratanud, siis sa pead olema päästetud.” ~ Romans 10: 9
Ärge magama ilma Jeesuseta enne, kui olete kindel kohas taevas.
Täna, kui soovid saada igavese elu kingitust, peate kõigepealt uskuma Issandasse. Te peate paluma, et teie patud andestataks ja usaldaksite Issandat. Et olla usklik Issandasse, küsige igavest elu. Taevasse on ainult üks tee ja see on läbi Jeesuse. See on Jumala suurepärane päästmise plaan.
Võite alustada isiklikku suhet temaga, palvetades oma südames palvet, nagu näiteks:
„Oh Jumal, ma olen patune. Ma olen olnud kogu oma elu patune. Andesta mulle, Issand. Ma saan Jeesuse oma Päästjaks. Ma usaldan Teda kui minu Issandat. Tänan teid, et mind päästsid. Jeesuse nimel, Aamen. ”
Kiri põrgus
"Ja põrgus tõstab ta silmi, olles piinades, ja näeb kaugelt Aabrahamit ja Laatsarust süles. Ja ta hüüdis ning ütles: "Isa Aabraham, halasta mu peale ja saada Laatsarus, et ta saaks oma sõrmeotsa vette kasta ja mu keelt jahutada; sest mind piinatakse selles leegis. ~ Luuka 16: 23–24
Kiri põrgus
Kallis ema,
Ma kirjutan teile kõige kohutavamast kohast, mida ma kunagi näinud olen, ja kohutavam, kui sa kunagi võiksid ette kujutada. Siin on MUSTA, nii et TAGASI, et ma ei näe isegi kõiki hinged, keda ma pidevalt sattun. Ma tean, et nad on inimesed nagu mina verevarustusest. Minu hääl on minu enda karjumisest kadunud, kui ma pean valu ja kannatusi. Ma ei saa enam abi otsida ja see ei ole niikuinii kasulik, siin pole kedagi, kellel on mingit kaastunnet minu olukorra pärast.
VALUD ja kannatused selles kohas on täiesti talumatud. See kulutab nii palju minu mõtet, ma ei saanud teada, kas mind on veel mõni tunne tabanud. Valu on nii tugev, et see ei lõpe kunagi päeval ega öösel. Päevade pöördumist ei paista pimeduse tõttu. Mis ei pruugi olla midagi muud kui minutid või isegi sekundid, näib palju lõputuid aastaid. Mõte sellest, et kannatused jätkuvad ilma lõputa, on rohkem kui ma suudan taluda. Mu mõte pöörleb iga hetkega järjest rohkem. Tunnen end hulluna, ei oska selle segadusekoormuse all isegi selgelt mõelda. Ma kardan, et mul läheb meelest ära.
Hirm on sama halb kui valu, võib-olla isegi hullem. Ma ei näe, kuidas minu vasturääkivus võiks olla sellest halvem, aga ma olen pidevas kartuses, et see võib olla igal hetkel.
Minu suu on põletatud ja muutub üha enam. See on nii kuiv, et mu keel lõhub mu suu katusele. Mäletan seda vana jutlustajat, öeldes, et Jeesus Kristus talus, kui ta riputas sellele vanale karmile ristile. Ei ole leevendust, mitte niivõrd ühte tilka vett, et jahutada mu paistes.
Et sellele piinakohale veel rohkem viletsust lisada, tean, et väärin siin olemist. Mind karistatakse õigustatult oma tegude eest. Karistus, valu, kannatused pole hullemad, kui ma õigustatult väärin, kuid tunnistades, et nüüd ei leevenda see iial igavesti minu armetus hinges põlevat ängi. Ma vihkan ennast pattude tegemise eest, et teenida nii kohutav saatus, vihkan kuradit, kes mind pettis, et ma sellesse kohta satuksin. Ja niipalju kui ma tean, et sellise asja mõtlemine on ütlematu kuri, vihkan ma just seda Jumalat, kes saatis oma ainusündinud Poja mind sellest piinast säästma. Ma ei saa kunagi süüdistada Kristust, kes minu pärast kannatas, veritses ja suri, kuid ma vihkan teda niikuinii. Ma ei suuda isegi oma tundeid kontrollida, et tean olevat kuri, armetu ja alatu. Olen praegu õelam ja alatu kui kunagi varem oma maises eksisteerimises. Oh, kui ma oleksin ainult kuulanud.
Iga maine piinamine oleks sellest palju parem. Surra aeglane agoniseeriv surm vähki; Surma põletavas hoones 9-11i terrorirünnakute ohvritena. Isegi risti löödud pärast seda, kui teda on pööramata süütu nagu Jumala Poeg; Kuid nende valimiseks minu praegusest olekust pole mul võimu. Mul pole seda valikut.
Ma saan nüüd aru, et see piin ja kannatus on see, mida Jeesus kandis minu jaoks. Ma usun, et ta kannatas, veretles ja suri, et maksta oma pattude eest, kuid tema kannatused ei olnud igavesed. Kolme päeva pärast tõusis ta haua peale võitu. Oh, ma usun, kuid kahjuks on liiga hilja. Nagu vana kutse laul ütleb, et ma mäletan nii palju kordi kuulmist, olen „üks päev liiga hilja”.
Me oleme selles usklikus kohas kõik usklikud, kuid meie usk on MITTE. On liiga hilja. Uks on suletud. Puu on langenud ja siin see pannakse. HELLis. Igavesti kadunud. Ei lootust, mingit mugavust, ei rahu, pole rõõmu.
Minu kannatustele ei saa kunagi otsa. Ma mäletan seda vana jutlustajat, kui ta luges: "Ja nende piinade suits tõuseb igavesti ja igavesti: neil pole puhkust ei päeval ega öösel"
Ja see on ilmselt selle kohutava koha halvim asi. MA MÄLETAN. Mäletan kiriku teenistusi. Mäletan kutseid. Ma arvasin alati, et nad olid nii närilised, nii lollid, nii kasutud. Tundus, et olin selliste asjade jaoks liiga karm. Ma näen seda kõike teistmoodi, ema, aga mu südame muutus ei ole selles küsimuses midagi.
Ma olen elanud nagu loll, ma tegin nagu loll, ma surin nagu loll, ja nüüd pean kannatama loll piinade ja piinade pärast.
Oh, ema, kuidas ma nii väga koduse mugavustest kadun. Mitte kunagi ei tea ma teie õrnat kallistamist mu palavikuga. Enam sooja hommikusööki või koduseid toite ei ole. Mitte kunagi jälle ma ei tunne kamina soojust külma talve öösel. Nüüd ei põle tulekahju mitte ainult seda hukkuvat keha, mis on kõrvutatud valuga, vaid Kõigeväelise Jumala viha tule tarbib minu sisemist olemust piinaga, mida ei saa mistahes surelikus keeles nõuetekohaselt kirjeldada.
Ma pean lihtsalt jalutama läbi lopsakas rohelise heinamaa kevadel ja vaatama ilusaid lilli, peatudes oma magusa parfüümi lõhna võtmises. Selle asemel olen ma lahkunud väävli, väävli ja soojuse põletava lõhnaga, nii et kõik teised meeled lihtsalt ei suuda mind.
Ema, kui teismeline, vihkasin alati, et pean kuulama väikeste beebide piinlikkust ja vingumist kirikus ja isegi meie majas. Ma arvasin, et nad olid mulle selline ebamugavustunne, nagu ärritus. Kuidas ma lihtsalt nägin lühikest aega üks neist süütutest väikestest nägudest. Aga põrgus ei ole lapsi, ema.
Põrgus ei ole piibleid, kallim ema. Ainsad pühakirjad, mis asuvad neetud hõõgunud seintes, on need, mis rõngad mu kõrvades tunnis pärast tundi, pärast õnnetu hetke. Nad ei paku üldse mingit mugavust ja ainult meenutavad mulle, milline loll olen olnud.
Kui see poleks nende ema tühisus, võiksite te muidu rõõmu tunda, et siin on põrgus kunagi lõputu palveteemaline kohtumine. Pole tähtis, et meie nimel ei oleks Püha Vaimu. Palved on nii tühjad, nii surnud. Nad ei ole midagi muud kui hüüda halastuse pärast, mida me kõik teame, et neile ei saa kunagi vastata.
Palun hoiatage mu vendi ema. Ma olin vanim ja arvasin, et pean olema "lahe". Palun öelge neile, et keegi põrgus ei ole lahe. Palun hoiatage kõiki oma sõpru, isegi minu vaenlasi, et nad ei tule ka sellele piinamiskohale.
Nii kohutav, kui see koht on, ema, ma näen, et see ei ole minu lõppsihtkoht. Kui Saatan meid kõiki siin naerab ja kui rahvas liitub meiega pidevalt selles viletsuses, siis tuletatakse meile pidevalt meelde, et ühel päeval tulevikus kutsutakse meid kõiki individuaalselt, et need ilmuksid Kõigeväärse Jumala trooni.
Jumal näitab meile oma igavest saatust, mis on kirjutatud raamatutes kõigi meie kurjade teoste kõrval. Meil ei ole kaitset, mingit vabandust ega midagi öelda, välja arvatud, et tunnistada meie kadumise õiglust kogu maailma kõrgeima kohtuniku ees. Just enne seda, kui meid piinati meie lõpptulemusse, tule järve, peame vaatama tema nägu, kes tahtlikult kannatas põrgu piinade eest, et me saaksime neist kätte saada. Kui me seisame seal oma püha kohalolekul, et kuulda meie hukkamõistmist, siis oled seal ema, et seda kõike näha.
Palun andesta mulle selle eest, et ma pean häbistama mu pea, nagu ma tean, et ma ei suuda oma nägu vaadata. Teid juba ühendatakse Päästja mainega ja ma tean, et see on rohkem kui ma suudan.
Ma tahaksin sellest kohast lahkuda ja teiega liituda ja nii paljud teised, keda ma oma lühikestel aastatel ma tunnen. Aga ma tean, et see pole kunagi võimalik. Kuna ma tean, et ma ei pääse kunagi kuradi vaevustest, siis ma ütlen pisaraid, kurbust ja sügavat meeleheidet, mida ei saa kunagi täielikult kirjeldada, ma ei taha kunagi teist teist näha. Palun ärge kunagi siia minuga ühinege.
Igavest Anguish, Your Son / tütar, hukkamõistetud ja kadunud igavesti
Austatud hinge,
Kas teil on kindlus, et kui te täna surete, olete taevas Issanda ees? Surm on uskliku jaoks vaid uks, mis avaneb igavesse ellu. Need, kes Jeesuses magama jäävad, saavad taasühendatud oma lähedastega taevas.
Need, kelle olete pisaratena hauda viinud, kohtute nendega taas rõõmuga! Oh, et näha nende naeratust ja puudutust ... mitte kunagi enam lahku minna!
Ometi, kui te ei usu Issandasse, lähete põrgusse. Seda ei saa kuidagi meeldivalt öelda
Pühakiri ütleb: „Sest kõik on pattu teinud ja on Jumala austusest kadunud.“ ~ Romans 3: 23
Hing, mis hõlmab sind ja mind.
Alles siis, kui mõistame oma patu kohutavust Jumala vastu ja tunneme selle sügavat kurbust oma südames, saame pöörduda patust, mida me kunagi armastasime, ja aktsepteerida Issandat Jeesust oma Päästjana.
…et Kristus suri meie pattude eest vastavalt Pühakirjale, et ta maeti, et ta tõusis üles kolmandal päeval Pühakirja järgi. – 1. Korintlastele 15:3b-4
„Kui sa tunned oma suuga, et Issand Jeesus ja uskuge su südamesse, et Jumal on ta surnuist üles äratanud, siis sa pead olema päästetud.” ~ Romans 10: 9
Ärge magama ilma Jeesuseta enne, kui olete kindel kohas taevas.
Täna, kui soovid saada igavese elu kingitust, peate kõigepealt uskuma Issandasse. Te peate paluma, et teie patud andestataks ja usaldaksite Issandat. Et olla usklik Issandasse, küsige igavest elu. Taevasse on ainult üks tee ja see on läbi Jeesuse. See on Jumala suurepärane päästmise plaan.
Võite alustada isiklikku suhet temaga, palvetades oma südames palvet, nagu näiteks:
„Oh Jumal, ma olen patune. Ma olen olnud kogu oma elu patune. Andesta mulle, Issand. Ma saan Jeesuse oma Päästjaks. Ma usaldan Teda kui minu Issandat. Tänan teid, et mind päästsid. Jeesuse nimel, Aamen. ”
Armastuse kiri Jeesusest
Ma küsisin Jeesuselt: "Kui palju sa mind armastad?" Ta ütles: "See on palju" ja sirutas oma käed ja suri. Hukkus minu eest, langenud patune! Ta suri ka teie eest.
***
Öösel enne minu surma olite minu meelest. Kuidas ma soovisin sinuga suhet, et igavikku veeta taevas. Kuid patt eraldas teid minust ja mu isast. Sinu pattude maksmiseks oli vaja süütu verd ohverdada.
Tund oli tulnud, kui ma pidin oma elu teie jaoks ette panema. Süda raskusega läksin ma aiasse palvetama. Hinge piinades higin, nagu ma olin, verepisarad, nagu ma Jumalale hüüdsin… “… Oo, mu Isa, kui see on võimalik, siis laske see karikas minust mööda minna, aga mitte nii, nagu ma tahan, vaid nagu sa tahad, aga nagu sa tahad. "Matthew 26: 39
Kui ma aias olin, tulid sõdurid mind vahistama, kuigi olin igasuguse kuriteo eest süütu. Nad tõid mind Pilati saali ette. Ma seisin oma süüdistajate ees. Siis võttis Pilaatus mind ja nuhtles mind. Lacerations lõikasid sügavalt minu selja alla, kui võtsin sinu eest peksmise. Siis eemaldasid sõdurid mind ja panid mulle roikkuva riided. Nad panid mu peale maha okkad. Veri voolas alla Mu nägu ... ei olnud ilu, mida sa peaksid mind soovima.
Siis pilgasid sõdurid mind, öeldes: "Hail, juutide kuningas!" Nad tõid mind rõõmsameelse rahvahulga ette ja hüüdsid: „Tőmmake Teda. Ristige teda. ”Ma seisin seal vaikselt, verine, muljutud ja peksti. Haavatud teie üleastumiste eest, mis on sinu süütegude eest vangistatud. Meeste põlgamine ja tagasilükkamine.
Pilaatus püüdis mind vabastada, kuid andis rahvahulga survet. "Võta ta vastu ja risti lüüa teda, sest mina ei leia temas mingit süüd." Siis ta andis Mind risti lüüa.
Te olite minu meelest, kui ma kandsin oma risti üles üksiku mäe Golgatasse. Ma langesin selle kaalu alla. See oli minu armastus sinu vastu ja Minu Isa tahte tegemine, mis andis mulle jõudu, mis kannab oma raske koormuse all. Seal ma kannatasin sinu leina ja ma kannatasin teie mured, mis panid mu elu inimkonna patule.
Sõdurid sneerusid, andes vasarale tugevaid lööksi, mis sõitsid küüned sügavalt minu käed ja jalad. Armastus naeris sinu patud ristile, mitte kunagi kunagi uuesti tegeleda. Nad tõstsid mind üles ja jätsid mind surema. Kuid nad ei võtnud mu elu. Ma andsin selle tahtlikult.
Taevas kasvas mustaks. Isegi päike lõpetas sära. Mu keha, mis on kurnatud valuga, võttis sinu patu kaalust ja kandis karistuse nii, et Jumala viha oleks rahul.
Kui kõik on saavutatud. Ma panin oma vaimu Oma Isa kätte ja hingasin välja oma viimased sõnad: "See on lõppenud." Ma kummardasin oma pead ja loobusin kummitusest.
Ma armastan sind… Jeesus.
"Suurem armastus sellel pole kedagi, et inimene paneb oma elu oma sõpradele." ~ John 15: 13
Austatud hinge,
Kas teil on kindlus, et kui te täna surete, olete taevas Issanda ees? Surm on uskliku jaoks vaid uks, mis avaneb igavesse ellu. Need, kes Jeesuses magama jäävad, saavad taasühendatud oma lähedastega taevas.
Need, kelle olete pisaratena hauda viinud, kohtute nendega taas rõõmuga! Oh, et näha nende naeratust ja puudutust ... mitte kunagi enam lahku minna!
Ometi, kui te ei usu Issandasse, lähete põrgusse. Seda ei saa kuidagi meeldivalt öelda
Pühakiri ütleb: „Sest kõik on pattu teinud ja on Jumala austusest kadunud.“ ~ Romans 3: 23
Hing, mis hõlmab sind ja mind.
Alles siis, kui mõistame oma patu kohutavust Jumala vastu ja tunneme selle sügavat kurbust oma südames, saame pöörduda patust, mida me kunagi armastasime, ja aktsepteerida Issandat Jeesust oma Päästjana.
…et Kristus suri meie pattude eest vastavalt Pühakirjale, et ta maeti, et ta tõusis üles kolmandal päeval Pühakirja järgi. – 1. Korintlastele 15:3b-4
„Kui sa tunned oma suuga, et Issand Jeesus ja uskuge su südamesse, et Jumal on ta surnuist üles äratanud, siis sa pead olema päästetud.” ~ Romans 10: 9
Ärge magama ilma Jeesuseta enne, kui olete kindel kohas taevas.
Täna, kui soovid saada igavese elu kingitust, peate kõigepealt uskuma Issandasse. Te peate paluma, et teie patud andestataks ja usaldaksite Issandat. Et olla usklik Issandasse, küsige igavest elu. Taevasse on ainult üks tee ja see on läbi Jeesuse. See on Jumala suurepärane päästmise plaan.
Võite alustada isiklikku suhet temaga, palvetades oma südames palvet, nagu näiteks:
„Oh Jumal, ma olen patune. Ma olen olnud kogu oma elu patune. Andesta mulle, Issand. Ma saan Jeesuse oma Päästjaks. Ma usaldan Teda kui minu Issandat. Tänan teid, et mind päästsid. Jeesuse nimel, Aamen. ”
Kutse aktsepteerida Kristust
Austatud hinge,
Täna võib tee tunduda järskuna ja te tunnete üksi. Keegi, keda te usaldate, on sind pettunud. Jumal näeb teie pisaraid. Ta tunneb teie valu. Ta igatseb sind lohutada, sest Ta on sõber, kes jääb lähemale kui vend.
Jumal armastab sind nii palju, et Ta saatis oma ainsa Poja, Jeesuse, surema teie kohale. Ta annab sulle andeks iga patu eest, mille te olete toime pannud, kui olete valmis oma patud lahkuma ja nende eest pöörduma.
Pühakiri ütleb: “... ma ei tulnud, et kutsuda õigeid, vaid patuseid meeleparandusele.” ~ Mark 2: 17b
Hing, mis hõlmab sind ja mind.
Ükskõik kui kaugele olete kaevusesse kukkunud, on Jumala armu veel suurem. Räpased lootusetud hinged, Ta tuli päästma. Ta jõuab alla oma käe, et sinu käes hoida.
Võib-olla oled sa nagu see langenud patune, kes tuli Jeesuse juurde, teades, et Tema on see, kes suudab ta päästa. Pisarad voolasid mööda ta nägu, ta hakkas pisaratega Tema jalgu pesema ja neid juustega pühkima. Ta ütles: "Tema patud, mida on palju, on andeks antud..." Hing, kas ta võib seda täna õhtul sinu kohta öelda?
Võib-olla olete vaadanud pornograafiat ja tunnete häbi või olete abielu rikkunud ja soovite andeks saada. Seesama Jeesus, kes on talle andestanud, andestab teile ka täna õhtul.
Äkki mõtlesite, et anda oma elu Kristusele, kuid pange see ühel või teisel põhjusel maha. „Täna, kui te kuulete tema häält, siis mitte süvendage oma südamed.” ~ Heebrealased 4: 7b
Pühakiri ütleb: „Sest kõik on pattu teinud ja on Jumala austusest kadunud.“ ~ Romans 3: 23
"Kui sa tunnistad oma suuga Issandat Jeesust ja usud oma südames, et Jumal on ta surnuist üles äratanud, siis sa saad päästetud." ~ Roomlastele 10: 9
Ärge magama ilma Jeesuseta enne, kui olete kindel kohas taevas.
Täna, kui soovid saada igavese elu kingitust, peate kõigepealt uskuma Issandasse. Te peate paluma, et teie patud andestataks ja usaldaksite Issandat. Et olla usklik Issandasse, küsige igavest elu. Taevasse on ainult üks tee ja see on läbi Jeesuse. See on Jumala suurepärane päästmise plaan.
Võite alustada isiklikku suhet temaga, palvetades oma südames palvet, nagu näiteks:
„Oh Jumal, ma olen patune. Ma olen olnud kogu oma elu patune. Andesta mulle, Issand. Ma saan Jeesuse oma Päästjaks. Ma usaldan Teda kui minu Issandat. Tänan teid, et mind päästsid. Jeesuse nimel, Aamen. ”
Usk ja tõendid
Kas olete mõelnud, kas on kõrgem võim või mitte? Jõud, mis moodustas Universumi ja kõik, mis selles on. Võim, mis ei võtnud midagi ja lõi maa, taeva, vee ja elusolendeid? Kust tuli kõige lihtsam taim? Kõige keerulisem olend ... mees? Ma võitlesin selle küsimusega aastaid. Otsisin vastust teadusest.
Kindlasti saab vastuse nende asjade uurimise kaudu, mis meid hämmastavad ja müstifitseerivad. Vastus pidi olema iga olendi ja asja kõige minutiosas. Aatom! Seal tuleb leida elu olemus. Ei olnud. Seda ei leitud tuumamaterjalist ega selle ümber pöörlevatest elektronidest. See ei olnud tühi ruum, mis moodustab suurema osa kõigest, mida saame puudutada ja näha.
Kõik need tuhanded aastad otsimist ja keegi pole leidnud elu olemust meid ümbritsevate ühiste asjade sees. Ma teadsin, et seda kõike peab minu ümber tegema jõud. Kas see oli jumal? Olgu, miks ta ei ilmuta ennast mulle lihtsalt? Miks mitte? Kui see jõud on elav Jumal, siis miks kogu saladus? Kas poleks loogilisem, kui Ta ütleks: Okei, siin ma olen. Ma tegin seda kõike. Nüüd tegelege oma asjadega. "
Alles siis, kui kohtusin erilise naisega, kellega käisin vastumeelselt piiblitunnis, hakkasin sellest kõigest aru saama. Sealsed inimesed uurisid Pühakirja ja arvasin, et nad otsivad vist sama, mis ma olin, aga pole lihtsalt veel leidnud. Rühma juht luges Piiblist lõiku, mille kirjutas mees, kes varem vihkas kristlasi, kuid keda muudeti. Hämmastaval moel muutunud. Tema nimi oli Paul ja ta kirjutas,
Sest armu läbi olete päästetud usu läbi; ja mitte teie endi poolt: see on Jumala kingitus: mitte tegudest, et keegi ei saaks kiidelda. " ~ Efeslastele 2: 8–9
Need sõnad “arm” ja “usk” võlusid mind. Mida nad tegelikult mõtlesid? Hiljem samal õhtul palus ta mul minna filmi vaatama, loomulikult meelitas ta mind kristlikku filmi vaatama. Etenduse lõpus oli Billy Grahami lühisõnum. Siin ta oli, talupoiss Põhja-Carolinast, ja selgitas mulle seda, millega ma kogu aeg vaeva olin näinud. Ta ütles: „Te ei saa Jumalat teaduslikult, filosoofiliselt ega muul intellektuaalsel viisil seletada. "Peate lihtsalt uskuma, et Jumal on tõeline.
Teil peab olema usk, et see, mida Ta ütles, tegi nii, nagu see on Piiblis kirjas. Et Ta lõi taeva ja maa, et Ta lõi taimed ja loomad, et Ta rääkis sellest kõigest nii, nagu on kirjutatud Piibli XNUMX. Moosese raamatus. Et Ta puhus elu elutule vormile ja sellest sai inimene. Et ta soovis olla tihedam suhe oma loodud inimestega, võttis ta mehe kuju, kes oli Jumala Poeg, tuli maa peale ja elas meie keskel. See Mees, Jeesus, maksis patuvõla nende eest, kes usuvad ristil risti lüües.
Kuidas saaks see nii lihtne olla? Lihtsalt usu? Kas teil on usku, et see kõik oli tõde? Läksin sel õhtul koju ja magasin vähe. Ma võitlesin selle üle, et Jumal andis mulle armu - usu kaudu uskuda. Et Ta oli see jõud, see elu olemus ja kõige selle loomine, mis kunagi oli ja on. Siis tuli Ta minu juurde. Teadsin, et pean lihtsalt uskuma. Just Jumala armu läbi näitas ta mulle oma armastust. Et Ta oli vastus ja saatis oma ainsa Poja Jeesuse minu eest surema, et ma saaksin uskuda. Et mul võiks olla temaga suhe. Sel hetkel ilmutas ta end mulle.
Helistasin talle, et öelda, et saan nüüd aru. Et nüüd ma usun ja tahan anda oma elu Kristusele. Ta ütles mulle, et palvetas, et ma ei magaks enne, kui olen selle usuhüppe teinud ja Jumalasse uskunud. Minu elu muutus igaveseks. Jah, igavesti, sest nüüd võin oodata igaviku veetmist imelises kohas, mida nimetatakse taevaks.
Enam ei puuduta mind tõendite vajanud tõestamist selle kohta, et Jeesus võiks tegelikult vees kõndida või et Punane meri oleks võinud lahku lüüa, et iisraellased saaksid läbida, või mõni teine Piiblis kirjutatud näiliselt võimatu sündmus.
Jumal on ennast minu elus ikka ja jälle tõestanud. Ta võib end ilmutada ka teile. Kui leiate, et otsite tõendeid tema olemasolu kohta, paluge tal end teile ilmutada. Võtke see usuhüpe lapsena ja uskuge temasse tõeliselt. Ava end Tema armastusele usu, mitte tõendite abil.
Austatud hinge,
Kas teil on kindlus, et kui te täna surete, olete taevas Issanda ees? Surm on uskliku jaoks vaid uks, mis avaneb igavesse ellu. Need, kes Jeesuses magama jäävad, saavad taasühendatud oma lähedastega taevas.
Need, kelle olete pisaratena hauda viinud, kohtute nendega taas rõõmuga! Oh, et näha nende naeratust ja puudutust ... mitte kunagi enam lahku minna!
Ometi, kui te ei usu Issandasse, lähete põrgusse. Seda ei saa kuidagi meeldivalt öelda
Pühakiri ütleb: „Sest kõik on pattu teinud ja on Jumala austusest kadunud.“ ~ Romans 3: 23
Hing, mis hõlmab sind ja mind.
Alles siis, kui mõistame oma patu kohutavust Jumala vastu ja tunneme selle sügavat kurbust oma südames, saame pöörduda patust, mida me kunagi armastasime, ja aktsepteerida Issandat Jeesust oma Päästjana.
…et Kristus suri meie pattude eest vastavalt Pühakirjale, et ta maeti, et ta tõusis üles kolmandal päeval Pühakirja järgi. – 1. Korintlastele 15:3b-4
„Kui sa tunned oma suuga, et Issand Jeesus ja uskuge su südamesse, et Jumal on ta surnuist üles äratanud, siis sa pead olema päästetud.” ~ Romans 10: 9
Ärge magama ilma Jeesuseta enne, kui olete kindel kohas taevas.
Täna, kui soovid saada igavese elu kingitust, peate kõigepealt uskuma Issandasse. Te peate paluma, et teie patud andestataks ja usaldaksite Issandat. Et olla usklik Issandasse, küsige igavest elu. Taevasse on ainult üks tee ja see on läbi Jeesuse. See on Jumala suurepärane päästmise plaan.
Võite alustada isiklikku suhet temaga, palvetades oma südames palvet, nagu näiteks:
„Oh Jumal, ma olen patune. Ma olen olnud kogu oma elu patune. Andesta mulle, Issand. Ma saan Jeesuse oma Päästjaks. Ma usaldan Teda kui minu Issandat. Tänan teid, et mind päästsid. Jeesuse nimel, Aamen. ”
Taevas - meie igavene kodu
Elame selles langenud maailmas oma südamevalu, pettumuste ja kannatustega, me kaua taevast! Meie silmad pööravad ülespoole, kui meie vaim on igavesse koju austuses, et Issand ise valmistab neid, kes teda armastavad.
Issand on kavandanud uue maa palju ilusamaks, väljaspool meie kujutlusvõimet.
Kõrb ja üksildane paik on nende jaoks rõõmsad; ja kõrb rõõmustab ja õitseb nagu roos. See õitseb rikkalikult ja rõõmustab rõõmu ja laulmisega ... ~ Jesaja 35: 1-2
Siis avatakse pimedate silmad ja kurtide kõrvad lõpetatakse. Siis hüppab lonkav inimene kui kõrs ja tummade keel laulab, sest kõrbes puhkevad veed ja ojad kõrbes. " ~ Jesaja 35: 5-6
"Ja Issanda lunastatud saab tagasi ja tuleb Siionisse laulude ja igavese rõõmuga peas: nad saavad rõõmu ja rõõmu ning kurbus ja ohk põgenevad." ~ Jesaja 35:10
Mida me ütleme Tema juuresolekul? Oh, pisarad, mis voolavad, kui näeme Tema küünte armastatud käsi ja jalgu! Elu ebakindlus tehakse meile teatavaks, kui näeme oma Päästjat näost näkku.
Kõige enam näeme Teda! Me näeme Tema au! Ta paistab nagu päike puhta kiirgusega, kui Ta tervitab meid koju hiilguses.
"Me oleme kindlad, ütlen ma, ja oleme valmis pigem kehast eemal olema ja Issandaga kohal olema." ~ 2. korintlastele 5: 8
„Ja mina, Johannes, nägin püha linna, uut Jeruusalemma, taevast Jumala juurest alla tulles, mis oli ette valmistatud kui pruut, kes oli oma mehele kaunistatud. ~ Ilmutus 21: 2
… ”Ja ta elab nende juures ja nad saavad olema tema rahvas ning Jumal ise on nendega ja on nende Jumal.” ~ Ilmutus 21: 3b
"Ja nad näevad tema nägu ..." "... ja nad valitsevad igavesti ja igavesti." ~ Ilmutus 22: 4a ja 5b
Ja Jumal pühib nende silmist kõik pisarad; ja surma ei tule enam, ei kurbust ega nuttu ega valu enam, sest endised asjad on kadunud. " ~ Ilmutus 21: 4
Austatud hinge,
Kas teil on kindlus, et kui te täna surete, olete taevas Issanda ees? Surm on uskliku jaoks vaid uks, mis avaneb igavesse ellu. Need, kes Jeesuses magama jäävad, saavad taasühendatud oma lähedastega taevas.
Need, kelle olete pisaratena hauda viinud, kohtute nendega taas rõõmuga! Oh, et näha nende naeratust ja puudutust ... mitte kunagi enam lahku minna!
Ometi, kui te ei usu Issandasse, lähete põrgusse. Seda ei saa kuidagi meeldivalt öelda
Pühakiri ütleb: „Sest kõik on pattu teinud ja on Jumala austusest kadunud.“ ~ Romans 3: 23
Hing, mis hõlmab sind ja mind.
Alles siis, kui mõistame oma patu kohutavust Jumala vastu ja tunneme selle sügavat kurbust oma südames, saame pöörduda patust, mida me kunagi armastasime, ja aktsepteerida Issandat Jeesust oma Päästjana.
…et Kristus suri meie pattude eest vastavalt Pühakirjale, et ta maeti, et ta tõusis üles kolmandal päeval Pühakirja järgi. – 1. Korintlastele 15:3b-4
„Kui sa tunned oma suuga, et Issand Jeesus ja uskuge su südamesse, et Jumal on ta surnuist üles äratanud, siis sa pead olema päästetud.” ~ Romans 10: 9
Ärge magama ilma Jeesuseta enne, kui olete kindel kohas taevas.
Täna, kui soovid saada igavese elu kingitust, peate kõigepealt uskuma Issandasse. Te peate paluma, et teie patud andestataks ja usaldaksite Issandat. Et olla usklik Issandasse, küsige igavest elu. Taevasse on ainult üks tee ja see on läbi Jeesuse. See on Jumala suurepärane päästmise plaan.
Võite alustada isiklikku suhet temaga, palvetades oma südames palvet, nagu näiteks:
„Oh Jumal, ma olen patune. Ma olen olnud kogu oma elu patune. Andesta mulle, Issand. Ma saan Jeesuse oma Päästjaks. Ma usaldan Teda kui minu Issandat. Tänan teid, et mind päästsid. Jeesuse nimel, Aamen. ”
Meie suhted taevas
Paljud inimesed mõtlevad oma lähedaste haualt pöördudes: "Kas me tunneme oma lähedasi taevas?" "Kas me näeme nende nägu uuesti"?
Issand mõistab meie leina. Ta kannab meie kurbust... Sest Ta nuttis oma kalli sõbra Laatsaruse haual, kuigi teadis, et äratab ta mõne hetke pärast üles.
Seal trööstib Ta oma armastatud sõpru.
"Mina olen ülestõusmine ja elu: kes minusse usub, see elab, kuigi ta oleks surnud." ~ Johannese 11:25
Sest kui me usume, et Jeesus suri ja tõusis üles, toob Jumal nendega kaasa ka need, kes magavad Jeesuses. 1. Tessalooniklastele 4:14
Nüüd kurvastame nende pärast, kes Jeesuses magama jäävad, kuid mitte nagu need, kellel pole lootust.
"Sest ülestõusmise ajal nad ei abiellu ega abiellu, vaid on nagu Jumala inglid taevas." ~ Matteuse 22:30
Kuigi meie maise abielu ei jää taevasse, on meie suhted puhtad ja terved. Sest see on vaid portree, mis täitis oma eesmärki seni, kuni Kristusesse usklikud abielluvad Issandaga.
„Ja mina, Johannes nägin püha linna, Uut Jeruusalemma, taevast alla tulevat Jumala juurest, valmistatuna oma mehele ehitud pruudiks.
Ja ma kuulsin suurt häält taevast ütlevat: 'Vaata, Jumala telk on inimeste juures ja Ta elab nende juures ja nemad on Tema rahvas ja Jumal ise on nendega ja on nende Jumal.
Ja Jumal pühib ära kõik pisarad nende silmist; ja surma ei ole enam, ei kurbust ega kisendamist ega valu ei ole enam, sest endised asjad on möödas." ~ Ilmutuse 21:2
Austatud hinge,
Kas teil on kindlus, et kui te täna surete, olete taevas Issanda ees? Surm on uskliku jaoks vaid uks, mis avaneb igavesse ellu. Need, kes Jeesuses magama jäävad, saavad taasühendatud oma lähedastega taevas.
Need, kelle olete pisaratena hauda viinud, kohtute nendega taas rõõmuga! Oh, et näha nende naeratust ja puudutust ... mitte kunagi enam lahku minna!
Ometi, kui te ei usu Issandasse, lähete põrgusse. Seda ei saa kuidagi meeldivalt öelda
Pühakiri ütleb: „Sest kõik on pattu teinud ja on Jumala austusest kadunud.“ ~ Romans 3: 23
Hing, mis hõlmab sind ja mind.
Alles siis, kui mõistame oma patu kohutavust Jumala vastu ja tunneme selle sügavat kurbust oma südames, saame pöörduda patust, mida me kunagi armastasime, ja aktsepteerida Issandat Jeesust oma Päästjana.
…et Kristus suri meie pattude eest vastavalt Pühakirjale, et ta maeti, et ta tõusis üles kolmandal päeval Pühakirja järgi. – 1. Korintlastele 15:3b-4
„Kui sa tunned oma suuga, et Issand Jeesus ja uskuge su südamesse, et Jumal on ta surnuist üles äratanud, siis sa pead olema päästetud.” ~ Romans 10: 9
Ärge magama ilma Jeesuseta enne, kui olete kindel kohas taevas.
Täna, kui soovid saada igavese elu kingitust, peate kõigepealt uskuma Issandasse. Te peate paluma, et teie patud andestataks ja usaldaksite Issandat. Et olla usklik Issandasse, küsige igavest elu. Taevasse on ainult üks tee ja see on läbi Jeesuse. See on Jumala suurepärane päästmise plaan.
Võite alustada isiklikku suhet temaga, palvetades oma südames palvet, nagu näiteks:
„Oh Jumal, ma olen patune. Ma olen olnud kogu oma elu patune. Andesta mulle, Issand. Ma saan Jeesuse oma Päästjaks. Ma usaldan Teda kui minu Issandat. Tänan teid, et mind päästsid. Jeesuse nimel, Aamen. ”
Pornograafia sõltuvuse ületamine
Ta kasvatas mind ka välja
õudne süvend, muhedast savist välja,
ja panin jalad kivile,
ja seadis mu käigud paika.
Laulud 40: 2
Lubage mul rääkida sinu südames hetkeks. Ma ei ole siin, et teid hukka mõista või otsustada, kus sa oled olnud. Ma saan aru, kui lihtne on pornograafia veebis kinni püüda.
Kiusatus on kõikjal. See on probleem, millega me kõik silmitsi seisame. Võib tunduda väike asi vaadata seda, mis on silmale meeldiv. Probleem on selles, et vaatamine muutub ihaldamiseks ja iha on soov, mida kunagi ei rahuldata.
„Kuid iga inimest kiusatakse, kui ta on oma himust eemal ja ahvatleb. Siis kui himu on rasestunud, toob see patu ja kui see on lõppenud, siis see toob surma. " ~ Jaakobuse 1: 14-15
Sageli tõmbab see hinge pornograafia veebi.
Pühakirjad tegelevad selle ühise probleemiga…
"Aga ma ütlen teile, et igaüks, kes naist vaatab, et tema pärast himustada, on tema südames abielurikkumise teinud."
"Ja kui su parem silm sinu vastu paneb, siis võta see välja ja viska see sinu peale, sest sinu jaoks on kasulik, et üks su liikmetest hukkuks, ja mitte seda, et kogu su keha oleks valatud põrgusse." ~ Matthew 5: 28-29
Saatan näeb meie võitlust. Ta naerab meeletult meie üle! "Kas sa oled ka sama nõrk kui meie? Jumal ei saa teiega praegu ühendust, teie hing on väljaspool tema kätt. "
Paljud surevad oma segaduses, teised kahtlevad oma usus Jumalasse. „Kas ma olen oma armust liiga kaugele eksinud? Kas tema käsi jõuab nüüd minu poole? "
Selle rõõmustamismomendid on hämaralt valgustatud, kui üksindus pannakse eksitama. Ükskõik kui kaugele olete kaevusesse kukkunud, on Jumala armu veel suurem. Langenud patune, keda ta tahab päästa, jõuab oma käe alla, et sinu kätte hoida.
Austatud hinge,
Kas teil on kindlus, et kui te täna surete, olete taevas Issanda ees? Surm on uskliku jaoks vaid uks, mis avaneb igavesse ellu. Need, kes Jeesuses magama jäävad, saavad taasühendatud oma lähedastega taevas.
Need, kelle olete pisaratena hauda viinud, kohtute nendega taas rõõmuga! Oh, et näha nende naeratust ja puudutust ... mitte kunagi enam lahku minna!
Ometi, kui te ei usu Issandasse, lähete põrgusse. Seda ei saa kuidagi meeldivalt öelda
Pühakiri ütleb: „Sest kõik on pattu teinud ja on Jumala austusest kadunud.“ ~ Romans 3: 23
Hing, mis hõlmab sind ja mind.
Alles siis, kui mõistame oma patu kohutavust Jumala vastu ja tunneme selle sügavat kurbust oma südames, saame pöörduda patust, mida me kunagi armastasime, ja aktsepteerida Issandat Jeesust oma Päästjana.
…et Kristus suri meie pattude eest vastavalt Pühakirjale, et ta maeti, et ta tõusis üles kolmandal päeval Pühakirja järgi. – 1. Korintlastele 15:3b-4
„Kui sa tunned oma suuga, et Issand Jeesus ja uskuge su südamesse, et Jumal on ta surnuist üles äratanud, siis sa pead olema päästetud.” ~ Romans 10: 9
Ärge magama ilma Jeesuseta enne, kui olete kindel kohas taevas.
Täna, kui soovid saada igavese elu kingitust, peate kõigepealt uskuma Issandasse. Te peate paluma, et teie patud andestataks ja usaldaksite Issandat. Et olla usklik Issandasse, küsige igavest elu. Taevasse on ainult üks tee ja see on läbi Jeesuse. See on Jumala suurepärane päästmise plaan.
Võite alustada isiklikku suhet temaga, palvetades oma südames palvet, nagu näiteks:
„Oh Jumal, ma olen patune. Ma olen olnud kogu oma elu patune. Andesta mulle, Issand. Ma saan Jeesuse oma Päästjaks. Ma usaldan Teda kui minu Issandat. Tänan teid, et mind päästsid. Jeesuse nimel, Aamen. ”
Dark Night of the Soul
Oh, hinge pimedas öösel, kui me riputame oma harfid paju ja leiame mugavust ainult Issandas!
Eraldamine on kurb. Kes meist poleks kurvastanud lähedase kaotust ega tundnud selle kurbust üksteise süles nuttes, et nad ei tunneks enam rõõmu nende armastavast sõprusest, aitaks meid läbi eluraskuste?
Paljud on läbi oru, kui sa seda loed. Te võite seostada, olles kaotanud kaaslase ja nüüd kogesid lahuselu südamevalu, mõtledes, kuidas sa hakkad toime tulema üksildaste tundidega.
Olles sinust lühikese aja jooksul kohal, mitte südamest ... Me oleme taevakoduks ja ootame oma lähedaste kokkutulekut, kui meil on parem koht.
Tuttav oli nii lohutav. See ei ole kunagi lihtne lahti lasta. Sest need on kargud, kes on meid hoidnud, kohad, mis meile on andnud, külastused, mis on meile rõõmu andnud. Me hoiame kinni sellest, mis on väärtuslik, kuni see võetakse meilt sageli sügava ängistusega hingest.
Mõnikord läheb see kurbus meid üle nagu ookeani lained, mis meie hinge üle kukkuvad. Me kaitseme end oma valu eest, leiame varjupaika Issanda tiibade all.
Me kaotaksime end leinaorgu, kui karjane poleks juhatanud meid läbi pikkade ja üksildaste ööde. Pimedas hingeöös on Ta meie lohutaja, armastav kohalolek, kes jagab meie valu ja kannatusi.
Iga pisaraga, mis langeb, tõukab kurbus meid taeva poole, kuhu ei lange surm, kurbus ega pisar. Nutmine võib kesta öö, aga rõõm tuleb hommikul. Ta kannab meid meie sügavaima valu hetkedel.
Pisarate silmade kaudu ootame me oma rõõmsat kokkutulekut, kui me oleme koos oma lähedastega Issandas.
„Õndsad on need, kes leinavad, sest nad on lohutud.” ~ Matthew 5: 4
Issand õnnistagu teid ja hoia teid kõiki oma elupäevi, kuni olete Issanda juuresolekul taevas.
Austatud hinge,
Kas teil on kindlus, et kui te täna surete, olete taevas Issanda ees? Surm on uskliku jaoks vaid uks, mis avaneb igavesse ellu. Need, kes Jeesuses magama jäävad, saavad taasühendatud oma lähedastega taevas.
Need, kelle olete pisaratena hauda viinud, kohtute nendega taas rõõmuga! Oh, et näha nende naeratust ja puudutust ... mitte kunagi enam lahku minna!
Ometi, kui te ei usu Issandasse, lähete põrgusse. Seda ei saa kuidagi meeldivalt öelda
Pühakiri ütleb: „Sest kõik on pattu teinud ja on Jumala austusest kadunud.“ ~ Romans 3: 23
Hing, mis hõlmab sind ja mind.
Alles siis, kui mõistame oma patu kohutavust Jumala vastu ja tunneme selle sügavat kurbust oma südames, saame pöörduda patust, mida me kunagi armastasime, ja aktsepteerida Issandat Jeesust oma Päästjana.
…et Kristus suri meie pattude eest vastavalt Pühakirjale, et ta maeti, et ta tõusis üles kolmandal päeval Pühakirja järgi. – 1. Korintlastele 15:3b-4
„Kui sa tunned oma suuga, et Issand Jeesus ja uskuge su südamesse, et Jumal on ta surnuist üles äratanud, siis sa pead olema päästetud.” ~ Romans 10: 9
Ärge magama ilma Jeesuseta enne, kui olete kindel kohas taevas.
Täna, kui soovid saada igavese elu kingitust, peate kõigepealt uskuma Issandasse. Te peate paluma, et teie patud andestataks ja usaldaksite Issandat. Et olla usklik Issandasse, küsige igavest elu. Taevasse on ainult üks tee ja see on läbi Jeesuse. See on Jumala suurepärane päästmise plaan.
Võite alustada isiklikku suhet temaga, palvetades oma südames palvet, nagu näiteks:
„Oh Jumal, ma olen patune. Ma olen olnud kogu oma elu patune. Andesta mulle, Issand. Ma saan Jeesuse oma Päästjaks. Ma usaldan Teda kui minu Issandat. Tänan teid, et mind päästsid. Jeesuse nimel, Aamen. ”
Kannatuste ahi
Kannatuste ahi! Kuidas see teeb haiget ja toob meile valu. Seal õpetab Issand meid lahinguks. Seal õpime palvetama.
Seal saab Jumal meiega üksi ja ilmutab meile, kes me tegelikult oleme. See on seal, kus Ta pügab ära meie mugavused ja põletab ära patu meie elust.
Just seal kasutab Ta meie ebaõnnestumisi, et meid oma tööks ette valmistada. See on seal, ahjus, kui meil pole midagi pakkuda, kui meil pole öösel laulu.
Just seal tunneme, et meie elu on läbi, kui meilt võetakse ära kõik, mida naudime. Siis hakkame mõistma, et oleme Issanda tiibade all. Ta hoolitseb meie eest.
Just seal ei suuda me sageli oma kõige viljatumatel aegadel ära tunda Jumala varjatud tööd. Seal, ahjus, ükski pisar ei lähe raisku, vaid täidab Tema eesmärgid meie elus.
Seal koob Ta musta niidi meie elu seinavaibasse. Seal avaldab Ta, et kõik asjad mõjuvad koos nende heaks, kes Teda armastavad.
Seal saame Jumalaga tõeliseks, kui kõik muu on öeldud ja tehtud. "Kuigi ta tapab mind, usaldan ma siiski teda." See on siis, kui me armume sellesse ellu ja elame tulevase igaviku valguses.
Seal ilmutab Ta armastuse sügavust, mis tal meie vastu on, "Sest ma arvan, et praeguse aja kannatused ei ole väärt võrdlemist hiilgusega, mida meis ilmutatakse." ~ Roomlastele 8:18
Seal, ahjus, mõistame: "Sest meie kerge viletsus, mis on vaid hetkeline, toob meile palju suurema ja igavese au." ~ 2. Korintlastele 4:17
Seal me armume Jeesusesse ja hindame oma igavese kodu sügavust, teades, et meie mineviku kannatused ei põhjusta meile valu, vaid pigem suurendavad Tema au.
Kui tuleme ahjust välja, hakkab kevad õitsema. Pärast seda, kui Ta on meid pisarateni viinud, esitame veeldatud palveid, mis puudutavad Jumala südant.
„...aga me kiidame ka viletsuste üle: teades, et viletsus toob kannatlikkust; ja kannatlikkust, kogemusi; ja kogemusi, lootust." ~ Roomlastele 5:3-4
Austatud hinge,
Kas teil on kindlus, et kui te täna surete, olete taevas Issanda ees? Surm on uskliku jaoks vaid uks, mis avaneb igavesse ellu. Need, kes Jeesuses magama jäävad, saavad taasühendatud oma lähedastega taevas.
Need, kelle olete pisaratena hauda viinud, kohtute nendega taas rõõmuga! Oh, et näha nende naeratust ja puudutust ... mitte kunagi enam lahku minna!
Ometi, kui te ei usu Issandasse, lähete põrgusse. Seda ei saa kuidagi meeldivalt öelda
Pühakiri ütleb: „Sest kõik on pattu teinud ja on Jumala austusest kadunud.“ ~ Romans 3: 23
Hing, mis hõlmab sind ja mind.
Alles siis, kui mõistame oma patu kohutavust Jumala vastu ja tunneme selle sügavat kurbust oma südames, saame pöörduda patust, mida me kunagi armastasime, ja aktsepteerida Issandat Jeesust oma Päästjana.
…et Kristus suri meie pattude eest vastavalt Pühakirjale, et ta maeti, et ta tõusis üles kolmandal päeval Pühakirja järgi. – 1. Korintlastele 15:3b-4
„Kui sa tunned oma suuga, et Issand Jeesus ja uskuge su südamesse, et Jumal on ta surnuist üles äratanud, siis sa pead olema päästetud.” ~ Romans 10: 9
Ärge magama ilma Jeesuseta enne, kui olete kindel kohas taevas.
Täna, kui soovid saada igavese elu kingitust, peate kõigepealt uskuma Issandasse. Te peate paluma, et teie patud andestataks ja usaldaksite Issandat. Et olla usklik Issandasse, küsige igavest elu. Taevasse on ainult üks tee ja see on läbi Jeesuse. See on Jumala suurepärane päästmise plaan.
Võite alustada isiklikku suhet temaga, palvetades oma südames palvet, nagu näiteks:
„Oh Jumal, ma olen patune. Ma olen olnud kogu oma elu patune. Andesta mulle, Issand. Ma saan Jeesuse oma Päästjaks. Ma usaldan Teda kui minu Issandat. Tänan teid, et mind päästsid. Jeesuse nimel, Aamen. ”
On lootust
Kallis sõber,
Kas sa tead, kes on Jeesus? Jeesus on sinu vaimne päästja. Segaduses? No lugege lihtsalt edasi.
Näete, Jumal saatis oma Poja Jeesuse maailma, et andeks anda meile meie patud ja päästa meid igavesest piinamisest kohas, mida nimetatakse põrguks.
Põrgus oled sa üksi täielikus pimeduses ja karjud oma elu eest. Sind põletatakse elusalt igavesti. Igavik kestab igavesti!
Sa tunned põrgus väävlilõhna ja kuuled nende verd tarretavaid karjeid, kes hülgasid Issanda Jeesuse Kristuse. Lisaks mäletate kõiki kohutavaid asju, mida olete kunagi teinud, kõiki inimesi, keda olete valinud. Need mälestused jäävad teid kummitama igavesti ja igavesti! See ei lõpe kunagi. Ja soovite, et pööraksite tähelepanu kõigile inimestele, kes teid põrgu eest hoiatasid.
Lootust on küll. Lootus, mida leidub Jeesuses Kristuses.
Jumal saatis oma Poja, Issanda Jeesuse, et meie pattude eest surra. Ta riputati ristile, teda mõnitati ja peksti, pähe visati okkakroon, makstes maailma pattude eest neile, kes Temasse usuvad.
Ta valmistab neile ette kohta, mida nimetatakse taevaks, kus neid ei põhjusta pisarad, kurbused ega valu. Pole muret ega muret.
See on nii ilus koht, et see on kirjeldamatu. Kui soovite minna taevasse ja veeta igavik Jumalaga, tunnistage Jumalale, et olete pattu ära teeninud põrgu ja võtke vastu Issand Jeesus Kristus oma isikliku Päästjana.
Austatud hinge,
Kas teil on kindlus, et kui te täna surete, olete taevas Issanda ees? Surm on uskliku jaoks vaid uks, mis avaneb igavesse ellu. Need, kes Jeesuses magama jäävad, saavad taasühendatud oma lähedastega taevas.
Need, kelle olete pisaratena hauda viinud, kohtute nendega taas rõõmuga! Oh, et näha nende naeratust ja puudutust ... mitte kunagi enam lahku minna!
Ometi, kui te ei usu Issandasse, lähete põrgusse. Seda ei saa kuidagi meeldivalt öelda
Pühakiri ütleb: „Sest kõik on pattu teinud ja on Jumala austusest kadunud.“ ~ Romans 3: 23
Hing, mis hõlmab sind ja mind.
Alles siis, kui mõistame oma patu kohutavust Jumala vastu ja tunneme selle sügavat kurbust oma südames, saame pöörduda patust, mida me kunagi armastasime, ja aktsepteerida Issandat Jeesust oma Päästjana.
…et Kristus suri meie pattude eest vastavalt Pühakirjale, et ta maeti, et ta tõusis üles kolmandal päeval Pühakirja järgi. – 1. Korintlastele 15:3b-4
„Kui sa tunned oma suuga, et Issand Jeesus ja uskuge su südamesse, et Jumal on ta surnuist üles äratanud, siis sa pead olema päästetud.” ~ Romans 10: 9
Ärge magama ilma Jeesuseta enne, kui olete kindel kohas taevas.
Täna, kui soovid saada igavese elu kingitust, peate kõigepealt uskuma Issandasse. Te peate paluma, et teie patud andestataks ja usaldaksite Issandat. Et olla usklik Issandasse, küsige igavest elu. Taevasse on ainult üks tee ja see on läbi Jeesuse. See on Jumala suurepärane päästmise plaan.
Võite alustada isiklikku suhet temaga, palvetades oma südames palvet, nagu näiteks:
„Oh Jumal, ma olen patune. Ma olen olnud kogu oma elu patune. Andesta mulle, Issand. Ma saan Jeesuse oma Päästjaks. Ma usaldan Teda kui minu Issandat. Tänan teid, et mind päästsid. Jeesuse nimel, Aamen. ”
See, mida Piibel ütleb, juhtub pärast teie surma
Iga päev võtavad tuhanded inimesed viimase hingetõmbe ja libisevad igavikku, kas taevasse või põrgusse. Kahjuks juhtub surma reaalsus iga päev.
Mis juhtub hetk pärast surma?
Hetk pärast seda, kui sa sured, lahkub teie hing ajutiselt oma kehast, et oodata ülestõusmist.
Need, kes panevad oma usu Kristusesse, kannavad inglid Issanda kohalolekusse. Nad on nüüd lohutatud. Puudub kehast ja viibib koos Issandaga.
Vahepeal ootavad uskmatud Hades lõplikku kohtuotsust.
"Ja põrgus tõstis ta silmad, olles piinades ... Ja ta hüüdis ning ütles:" Isa Aabraham, halastage mind ja saatke Laatsarust, et ta sukelduks sõrme otsa vette ja jahutaks mu keele; sest ma olen põlatud selles leegis. ”~ Luke 16: 23a-24
"Siis läheb tolm maa peale, nagu see oli; ja vaim naaseb selle andnud Jumala juurde." ~ Ecclesiastes 12: 7
Kuigi me kurvastame oma lähedaste kaotuse pärast, tunneme kurbust, kuid mitte nagu need, kellel pole mingit lootust.
„Sest kui me usume, et Jeesus suri ja tõusis üles, toob Jumal temaga kaasa ka need, kes magavad Jeesuses. Siis meid, kes oleme elus ja allesjäänud, püütakse koos nendega pilvedesse Issandaga kohtuma õhus; nõnda saame olla igavesti koos Issandaga." ~ 1. Tessalooniklastele 4:14, 17
Kui uskmatu keha jääb puhkama, kes suudab mõista piinamisi, mida ta kogeb ?! Tema vaim karjub! "Põrgu altpoolt liigutatakse sinu juurde, et kohtuda sinuga sinu tulekul ..." ~ Jesaja 14: 9a
Ettevalmistamata on, et ta kohtuks Jumalaga!
Vastupidi, väärtuslik Issanda silmis on Tema pühade surm. Inglid on saatnud Issanda kohalolekusse, nad on nüüd lohutatud. Nende katsumused ja kannatused on möödunud. Kuigi nende kohalolek jääb sügavalt vastamata, on neil lootus näha oma lähedasi uuesti.
Austatud hinge,
Kas teil on kindlus, et kui te täna surete, olete taevas Issanda ees? Surm on uskliku jaoks vaid uks, mis avaneb igavesse ellu. Need, kes Jeesuses magama jäävad, saavad taasühendatud oma lähedastega taevas.
Need, kelle olete pisaratena hauda viinud, kohtute nendega taas rõõmuga! Oh, et näha nende naeratust ja puudutust ... mitte kunagi enam lahku minna!
Ometi, kui te ei usu Issandasse, lähete põrgusse. Seda ei saa kuidagi meeldivalt öelda
Pühakiri ütleb: „Sest kõik on pattu teinud ja on Jumala austusest kadunud.“ ~ Romans 3: 23
Hing, mis hõlmab sind ja mind.
Alles siis, kui mõistame oma patu kohutavust Jumala vastu ja tunneme selle sügavat kurbust oma südames, saame pöörduda patust, mida me kunagi armastasime, ja aktsepteerida Issandat Jeesust oma Päästjana.
…et Kristus suri meie pattude eest vastavalt Pühakirjale, et ta maeti, et ta tõusis üles kolmandal päeval Pühakirja järgi. – 1. Korintlastele 15:3b-4
„Kui sa tunned oma suuga, et Issand Jeesus ja uskuge su südamesse, et Jumal on ta surnuist üles äratanud, siis sa pead olema päästetud.” ~ Romans 10: 9
Ärge magama ilma Jeesuseta enne, kui olete kindel kohas taevas.
Täna, kui soovid saada igavese elu kingitust, peate kõigepealt uskuma Issandasse. Te peate paluma, et teie patud andestataks ja usaldaksite Issandat. Et olla usklik Issandasse, küsige igavest elu. Taevasse on ainult üks tee ja see on läbi Jeesuse. See on Jumala suurepärane päästmise plaan.
Võite alustada isiklikku suhet temaga, palvetades oma südames palvet, nagu näiteks:
„Oh Jumal, ma olen patune. Ma olen olnud kogu oma elu patune. Andesta mulle, Issand. Ma saan Jeesuse oma Päästjaks. Ma usaldan Teda kui minu Issandat. Tänan teid, et mind päästsid. Jeesuse nimel, Aamen. ”
Kas me tunneme üksteist taevas?
Kes meist ei oleks nutnud kallima hauas,
või leinasid nende kaotust nii paljude vastamata küsimustega? Kas me teame oma lähedasi taevas? Kas me näeme nende nägu uuesti?
Surm on selle lahususe pärast kurb, see on raske neile, keda me maha jätame. Need, kes armastavad palju tihti, hirmutavad sügavalt, tundes oma tühja tooli südamevalu.
Ometi me muretseme nende eest, kes Jeesuses magavad, aga mitte need, kellel ei ole lootust. Pühakirjad on kootud sellega, et me ei tea mitte ainult oma lähedasi taevas, vaid ka koos nendega.
Kuigi me kiusame oma lähedaste kaotust, on meil igavik olla Issanda omadega. Tuntud hääl hääl kutsub teie nime välja. Nii et me oleme kunagi Issanda juures.
Aga meie lähedastega, kes on surnud ilma Jeesuseta? Kas näed oma nägu uuesti? Kes teab, et nad ei ole Jeesuse viimased hetked usaldanud? Me ei pruugi kunagi seda taeva külge teada saada.
„Sest ma arvan, et praeguse aja kannatused ei ole väärt, et neid saaks võrrelda meie au, mis meile ilmub. ~ Rooma 8: 18
„Sest Issand ise laseb taevast alla karjääriga, peaingli häälega ja Jumala trumpiga, ja surnud Kristuses tõusevad esmalt:
Siis meid, kes elame ja jääme, püütakse koos nendega pilvedes, et kohtuda Issandaga õhus; Sellepärast lohutage üksteist nende sõnadega. ”~ 1 Thessalonians 4: 16-18
Austatud hinge,
Kas teil on kindlus, et kui te täna surete, olete taevas Issanda ees? Surm on uskliku jaoks vaid uks, mis avaneb igavesse ellu. Need, kes Jeesuses magama jäävad, saavad taasühendatud oma lähedastega taevas.
Need, kelle olete pisaratena hauda viinud, kohtute nendega taas rõõmuga! Oh, et näha nende naeratust ja puudutust ... mitte kunagi enam lahku minna!
Ometi, kui te ei usu Issandasse, lähete põrgusse. Seda ei saa kuidagi meeldivalt öelda
Pühakiri ütleb: „Sest kõik on pattu teinud ja on Jumala austusest kadunud.“ ~ Romans 3: 23
Hing, mis hõlmab sind ja mind.
Alles siis, kui mõistame oma patu kohutavust Jumala vastu ja tunneme selle sügavat kurbust oma südames, saame pöörduda patust, mida me kunagi armastasime, ja aktsepteerida Issandat Jeesust oma Päästjana.
…et Kristus suri meie pattude eest vastavalt Pühakirjale, et ta maeti, et ta tõusis üles kolmandal päeval Pühakirja järgi. – 1. Korintlastele 15:3b-4
„Kui sa tunned oma suuga, et Issand Jeesus ja uskuge su südamesse, et Jumal on ta surnuist üles äratanud, siis sa pead olema päästetud.” ~ Romans 10: 9
Ärge magama ilma Jeesuseta enne, kui olete kindel kohas taevas.
Täna, kui soovid saada igavese elu kingitust, peate kõigepealt uskuma Issandasse. Te peate paluma, et teie patud andestataks ja usaldaksite Issandat. Et olla usklik Issandasse, küsige igavest elu. Taevasse on ainult üks tee ja see on läbi Jeesuse. See on Jumala suurepärane päästmise plaan.
Võite alustada isiklikku suhet temaga, palvetades oma südames palvet, nagu näiteks:
„Oh Jumal, ma olen patune. Ma olen olnud kogu oma elu patune. Andesta mulle, Issand. Ma saan Jeesuse oma Päästjaks. Ma usaldan Teda kui minu Issandat. Tänan teid, et mind päästsid. Jeesuse nimel, Aamen. ”
Palun jagage oma pere ja sõpradega...
Jaga trükk Pin E-POST Jaga JagaPeame rääkima? Kas teil on küsimusi?
Kui soovite meiega ühendust võtta vaimse juhendamise või järelkontrolli saamiseks, siis palun kirjutage meile aadressil photosforsouls@yahoo.com.
Me hindame teie palveid ja ootame teid igavikus!
